世博会自诞生以来，一直讲述并预言着世界的改变，推动人类文明不断走向成熟。世博会是“展示台”：上海世博会吸引了246个国家和国际组织参展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久灿烂的中华文明。世博会是“大课堂”：上海世博会拓展了人们的知识视野，激励了全社会的创新热情，眺望了世界文明的未来。世博会是“助推器”：1933年芝加哥世博会使美国汽车业大放异彩；1993年大田世博会推动了韩国从出口加工型经济向自主创新型经济的转变；2010年上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，深化了人类对人与环境关系的思考和探索，成为人类文明发展的新驿站。
结合材料，运用文化生活知识，分析为什么说上海世博会“成为人类文明发展的新驿站”。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 广东省惠州市在“崇文厚德，包容四海，敬业乐群”的惠州精神指导下，深度激活文化生产力，大力发展文化产业，促进惠州经济蓬勃发展；扎实开展各项文化惠民工程，相继建成一大批公共文化场馆，充分尊重人民群众的主体地位，推动不同人群共享文化发展成果；以热情开放的客家文化为起点，大力弘扬优秀传统文化，打造“四东”特色文化等，凭着历史的积累与当今的努力，走出了一条惠州文化建设的独特路径，提高了文化惠民的实效，丰富了惠州人民的幸福生活。
材料二 十八届三中全会提出要推进法治中国建设，要以法治的思维方式化解矛盾、创新社会管理、促进社会建设，构建安定和谐的社会环境，必须坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，从而为我国经济社会发展保驾护航，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福提供保证。
（1）结合材料一，从《文化生活》的角度，分析说明惠州文化建设的依据。
（2）结合材料二，运用党和政府的相关知识，简要谈谈二者各自如何为法治中国建设贡献力量。
(26分)阅读材料，完成下列要求。
2015年09月24至25日，由中国作协及上海、广东、浙江、江苏四地作协联合主办的“首届中国网络文学论坛”在沪举行。
喜人数据
网络文学用户达2.85亿。网络文学数字出版司网络出版监管处副处长程晓龙在会上披露了一组数据。据新闻出版管理部门的科研机构统计，目前我国数字化产业最新统计数据是3387亿元的产值规模，这其中最关键的部分就是网络文学。
截至今年6月，我国网络文学用户规模是2.85亿，占总数的42.6%，手机网络文学用户是2.49亿。有数据表明，去年共有114部网络小说被改编成影视剧，其中90部拍成电视剧，24部拍成电影。从产业的角度上，2015年市场第三方统计网络文学的产值规模达到70亿元，足以证明网络文学有着巨大的发展潜力和发展空间。
利好背后
大量写手赚不到钱。在网络文学一派利好的背后，仍有八九成企业并不赚钱，大量的写手徘徊在奔跑线上，赚钱的并不多，更有大量的作品游走在存亡线上。一派利好的背后究其原因：
论坛观点1：网络文学许多创作内容雷同，优质的作品和具有创作潜能的作品往往被淹没；网络文学许多创作类型单一，被类型文学蒙蔽，网络文学不能急功近利；同时，点击率、富豪榜等评价体系标准往往不能正确评价网络文学的文化价值，为了巩固和壮大网络文学，评选活动应更强调精神的引领和文学的专业评价”。
论坛观点2：论坛指出，网络作家要有传承文化的责任意识，能够承载中华民族文化传承的使命，
论坛观点3:希望网络作家进行创作时更加深入生活、更贴地气，满足人民群众文化需求。
(1)文化需要创新。运用文化生活知识对论坛观点加以说明。（12分)
(2)运用矛盾对立统一的相关知识并结合材料，分析我国网络文化总的现状。(10分)
(3)网络文学要发展，发展的实质就是网络文学的创新。请就如何发展网络文学写两条宣传的标语。(4分)
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
继国家新闻出版广电总局整治荧屏三俗后，各综艺节目为了保持收视率，纷纷引进海外节目。据不完全统计，2013年前8个月，全国综艺节目收视率排名前十强中绝大部分为引进节目，从《中国达人秀》到《中国好声音》，再到《爸爸去哪儿》，都是靠花巨额资金引进的海外版权。继而再“你模仿我,我拷贝他”，以致一连30档“洋模式”节目扎堆荧屏。在引进版节目和模仿版的夹击下，缺少创意的本土节目表现平平，只有央视的《开讲啦》及河南卫视的《汉字英雄》因富有原创特色而让人耳目一新。面对如潮的“洋模式”节目，广电总局规定，每家卫视每年播出的新引进境外版权模式节目不得超过一档，当年不得安排在黄金时间播出。
（1）结合文化传承与创新的有关知识，谈谈你对广电总局有关规定的认识。(12分)
（2）运用辩证否定观说明文化领域应如何正确处理引进吸收与自主创新的关系。(12分)
阅读材料，回答问题。
材料一 扫墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。
材料二 在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外采语已被汉语成功吸纳。近些年来，“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语，有人认为这是使用者个人的自由，不会对社会造成危害，无须干涉；有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化．是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎．必须取缔；也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律，再决定取舍。
上述材料是如何体现文化创新的途径的？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 习近平指出，面对人民群众新期待，我们必须坚定改革信心，以更大的政治勇气和智慧、更有力的措施和办法推进改革。可以说，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中而深化。35年来，我们用改革的办法解决了党和国家事业发展中的一系列问题。同时，在认识世界和改造世界的过程中，旧的问题解决了，新的问题又会产生。制度总是需要不断完善，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一劳永逸。
材料二 有专家指出，实施创新驱动发展战略，坚持走中国特色的自主创新之路，以全球视野谋划和推动 创新，提高原始创新、集成创新和引进消化再创新能力关系着改革的成败。
（1）结合材料一，运用所学唯物主义历史观的知识分析改革的必然性。
（2）结合材料二，运刚《文化生活》中“文化创新”的知识，说说应如何提高创新能力。
《熊出没》是一部现在孩子们最喜爱的动画片，他用熊大、熊二为保护森林和伐木工光头强之间斗智斗勇的故事为孩子们带来了欢笑。出品者是深圳华强数字动漫有限公司，隶属深圳华强集团。华强集团建设运营了方特欢乐世界，拥有强大的创意研发能力，把各地的文化特色和高科技结合起来，拥有创意策划中心等九大研究所，环幕4D影院系统出口到40多个国家和地区，动画片累计出口15万分钟。专家称之为“想象力经济”“创意经济”，对于我国经济的转型、企业的发展很有借鉴意义。
（1）运用文化生活知识，总结该公司成功的经验。
（2）运用经济生活知识，从市场主体角度分析我国应该怎样应对创意经济的挑战？
（3）如果你是一名人大代表，你可以就国家发展创意经济怎样履行自己的职责？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
图：2007-2011年我国社会财富和居民收入情况
表：我国五年计划规划平均增速
| 时期 |
六五 |
七五 |
八五 |
九五 |
十五 |
十一五 |
十二五 |
| GDP平均增速（%） |
10.78 |
7.92 |
12.00 |
8.26 |
9.8 |
11.2 |
7-7.5 |
注：“十二五“期间指2011年—2015年。按照世界银行公布的数据,在976至3855美元之间为中等偏下收入国家,在3856至11905美元之间为中等偏上收入国家。2011年我国GDP总量世界排名第二,人均GDP4283美元,排95位,同期发达国家人均GDP达4万美元。
材料一 对照国际标准,我国已经进入中等收入国家行列。但也存在一些问题:如经济增长不注重研究开发的投入,结构转型中驱动创新因素缺乏,产业结构发展不平衡;社会医疗、教育等公共服务投入不足;资源透支，生态环境恶化;城乡居民收入比达3.3倍，贫富差距进一步扩大。
（1）上图和上表反映了我国经济发展中存在哪些问题？
（2）针对上述图表和材料一的问题，运用《经济生活》相关知识，提出解决问题的措施。
材料二 文化是城市生命力、创造力和凝聚力所在,21世纪成功的城市将是文化的城市。浙江省绍兴市是一座具有2500年建城史的中国历史文化名城,他们在城市文化建设中非常注重挖掘历史文化资源,并根据时代要求,赋予城市历史文化以鲜明的时代内涵,抓住机遇,不断繁荣城市文化产业,提升了城市文化品位和市民的素质。他们还根据绍兴市的经济、政治、文化沉淀所表现出的文化独特性和丰富性,不断推进不同层次、不同类型的文化之间“和而不同”、共生共存,提高了城市的亲和力、吸引力和凝聚力。
（3）结合材料二，运用文化生活的知识，说明建设城市文化的重要意义。
阅读材料，完成下列要求。
当年杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”的时候，他是不会想到21世纪的和平年代，家书再次出现“抵万金”的状况。
十多年前，书信是我们生活中不可或缺的交流方式，而今，随着互联网的迅猛发展，信息沟通越来越方便，传统的书信往来已逐渐淡出人们的生活，取而代之的是“打电话”或是“微信”“QQ”联系。如今，书信已然成为一种记忆，互联网时代，书信文化正从人们的生活中逐渐淡出，并且渐行渐远。鸿雁传书，是否成为正在消失的历史？书信该不该传承下去？
反对传承者认为，虽然书信是一种很有内涵的文化，写信给自己亲密的人，更利于事情的叙述和感情的含蓄表达，但是书信传递信息的速度太慢，写起来也很麻烦，远不如一段微信语音及视频来得方便快捷。
赞成者认为，书信有它的优势所在，它具有浓厚的人情味，这是社交网络平台无法比拟的优势。所以，在网络时代里，书信的使用率虽然已远不如往昔，但是它们会携带着人性情感和纪念意义继续存在。小到家风传承、情感交流，大到爱国教育，书信是一种文化和精神的传承，不能在我们这里断档。
（1）你认为书信文化该不该传承下去？请用文化生活有关知识阐明理由。
（2）运用“认识社会与价值选择”的知识，分析书信文化走向衰落的原因。
（3）某市准备组织中学生写一封家书的活动，请你为该项活动写两条主题词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内
论述题
1、材料一：有关调查数据显示：中国网游业在经济寒冬中一枝独秀，创造了巨大的经济效益，但与此同时未成年犯罪与网络游戏直接相关的超过了60%，网络暴力、色情游戏等严重损害了青少年的身心健康。
（1）分析材料一揭示的文化生活的哪些信息。
2、材料二： 某市团组织举办“网络文化与青少年健康发展”征文活动，要求就网络文化与青少年健康发展之间的关系进行探讨，并从政府、学校和青少年自身等方面就青少年应如何适应网络文化发展建言献策。
（2）请你根据征文活动要求，就如何克服网络对青少年健康成长的负面影响提出合理化建议。
3．材料三：2013年3月17日，国家主席习近平在第十二届全国人大第一次会议闭幕会上系统阐释了对“中国梦”的认识，引起了社会各界的强烈反响。把中国特色社会主义事业不断推向前进，实现中华民族的伟大复兴，是亿万中国人共同的中国梦。“中国梦”浓缩了中国五千年的文明史，穿越了中国近现代史，承载着亿万人民对美好未来的梦想和寄托，是凝心聚力的复兴之梦、是富国强民的人民的梦。中国梦必将成为中华民族和中国人民伟大的精神壮歌。
（3）运用《文化生活》所学知识，谈一谈对“中国梦必将成为中华民族和中国人民伟大的精神壮歌”的理解。
2013年10月26日，韩再芬主演的黄梅戏《徽州往事》获得第十届中国艺术节暨第十四届文华奖优秀剧目奖。阅读材料，回答下列问题。
材料一：《宿松县志》上记载有“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”后吸收了青阳腔、徽剧及其他戏曲的音乐精华，逐渐形成自己的独特风格。近代，黄梅戏借助荧幕大放异彩，严凤英，王少舫合演的《天仙配》，曾二度摄制成影片，轰动海内外。
（1）结合材料，简述黄梅戏的形成与发展体现了文化生活哪些道理？
材料二：黄梅戏虽为观众喜爱，但不能适应现代人快节奏的生活和审美取向。为了让传统黄梅戏焕发新生，以韩再芬为代表的一些人正努力前行。树立品牌——“再芬黄梅”，革新内容，打乱精品；唱腔中融入流行音乐元素，用交响乐、电影手法等现代元素嵌入，用市场化动作传播等推动黄梅戏新发展。
（2）从经济生活角度，分析努力让传统黄梅戏焕发新生做法的依据。并从历史唯物主义的角度，谈谈以韩再芬为代表的一些人如何推动黄梅戏的新发展？
传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之转化为当代的资源。第十届中国艺术节将于2013年10月在山东举办。2012年11月29日，艺术节山东省筹委会正式启动第十届中国艺术节宣传口号、宣传画征集活动。要求体现好“艺术的盛会、人民的节日”的宗旨，体现时代特征和艺术特点，体现深厚的齐鲁文化底蕴和山东人民热情好客的精神风貌。艺术节期间将举行丰富的文艺活动、众多的艺术院团将搭建起省内外以及国内外文化艺术交流展示的平台，为全国观众带来一场精彩纷呈、多姿多彩的艺术飨宴。
结合材料，运用文化生活知识谈谈本届艺术节给我们的文化创新有什么样的启示？
阅读材料，回答问题。
2013年俄罗斯“中国旅游年”活动期间，我国推出了展示中国形象的大型舞台演出《美丽中国》。演出以歌舞为主，镶嵌京剧、武术等中国元素，辅以多媒体视频。演出从新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小调》，从唐朝乐舞《霓裳羽衣舞》到现代芭蕾《海上梦明月》，……展现了美丽中国的壮美画卷。特别是《海上梦明月》将西方芭蕾与中国民族乐器二胡、琵琶巧妙混搭，充分显示了中国文化开放、创新、多元的魅力。
根据材料，运用文化创新与中华文化的知识，分析《美丽中国》演出所体现的文化生活道理。
(10分)中国作家莫言成为首个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他的作品，以民间传说、故事作为其文学创作的重要来源，始终以其生长的乡村故土作为叙述的根基与精神家园，具有浓郁的中国特色；他的创作手法受到拉美魔幻现实主义和美国南方作家福克纳的影响；其作品内容直抵中国农民命运的重大命题，闪烁着人性光芒，表达了全人类共同情感。他的许多作品被译成英、法、德、意、瑞典等多国文字，赢得了世界文坛的尊重。
结合材料，运用文化生活知识说明莫言获奖对我国文学创作的启示。
中国自古就有“乐善好施、仁爱奉献”的美德。而进行道德教育的最重要途径就是教育，正如王通所说“兴衰资于人，得失在于教”。很多人以教育为己任。孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”陶行知先生放弃教授职位，毅然到穷乡僻壤的乡村办教育，“捧着一颗心来，不带半根草去”。
国外也很早就重视对学生的道德教育，爱因斯坦曾说 “我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”许多外国教育家的一生本身就是一曲道德教育之歌。苏霍姆林斯基，52岁的一生里有35年献给了家乡的中小学教育事业。他有四十一部专著，六百多篇论文，一千多篇童话和故事。他的著作以及教育思想，影响了国内外一代又一代人。
中国共产党十八届三中全会公报指出：坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。这让道德教育更富有时代内涵。而当代教育者也正用自己的行动传承中华民族的传统美德，彰显道德教育的新内涵。长沙市南雅中学“成长不烦恼”工作室的李慧英老师心怀对教育事业的责任和热爱，弃商从教，全身心投入教育未成年人的志愿工作。在2004年，她遭遇了严重车祸，导致脑干功能损伤6级伤残、高颈段脊椎脊髓损伤8级伤残，但她康复后一直对这份志愿者工作坚持不懈。没有报酬、名分，无偿帮助家长和老师调教“调皮学生”，一干就是22年，为成千上万名学生和家长提供过帮助，让上百名“问题少年”打开心结顺利度过叛逆期，写下了百万字的教育日志，被学生们亲切地称为“爱心妈妈”。她说“我很满足、很快乐”
（1）请结合上述材料，运用《文化生活》的有关知识，说明我国重视德育的原因。
（2）请结合上述材料，运用《文化生活》的有关知识，说明李老师是怎样把“奉献青春、献身教育”的美德发扬光大的？
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