阅读材料，回答下列问题。（在本试卷上作答无效）
材料一：2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。广大文艺工作者应认识自己所担负的历史使命和责任，要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化；要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把爱国主义作为文艺创作的主旋律。
材料二：文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气，不能在市场经济大潮中迷失方向。 社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。一部好的作品应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。优秀的文艺作品最好是既能在思想上、艺术上取得成功、又能在市场上受到欢迎。
材料三 中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。
（1）结合材料一，用文化生活的有关知识，谈谈你对中华优秀传统文化的认识。
（2）结合材料二，用矛盾的观点说明，文艺创作为什么要把社会效益放在首位，同时也要坚持经济效益和社会效益相统一？
（3）结合材料三，试列举中华优秀传统文化中的一个价值理念，并写出一句体现这一价值理念的名言（例：诚信——人而无信，不知其可也）
2013年10月26日，韩再芬主演的黄梅戏《徽州往事》获得第十届中国艺术节暨第十四届文华奖优秀剧目奖。阅读材料，回答下列问题。
材料一：《宿松县志》上记载有“邑境西南，与黄梅接壤，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏。”后吸收了青阳腔、徽剧及其他戏曲的音乐精华，逐渐形成自己的独特风格。近代，黄梅戏借助荧幕大放异彩，严凤英，王少舫合演的《天仙配》，曾二度摄制成影片，轰动海内外。
（1）结合材料，简述黄梅戏的形成与发展体现了文化生活哪些道理？
材料二：黄梅戏虽为观众喜爱，但不能适应现代人快节奏的生活和审美取向。为了让传统黄梅戏焕发新生，以韩再芬为代表的一些人正努力前行。树立品牌——“再芬黄梅”，革新内容，打乱精品；唱腔中融入流行音乐元素，用交响乐、电影手法等现代元素嵌入，用市场化动作传播等推动黄梅戏新发展。
（2）从经济生活角度，分析努力让传统黄梅戏焕发新生做法的依据。并从历史唯物主义的角度，谈谈以韩再芬为代表的一些人如何推动黄梅戏的新发展？
（改编）阅读材料，完成下列要求。
材料一：2014年底的中央经济工作会议将“一带一路”战略作为新一年经济工作的重要任务之一。目前，中亚经济大致相当于中国30年前的水平，有丰富的自然资源和日益扩大的国际贸易。据估算，丝路基金与亚投行要逐步实现“丝绸之路经济带”上基础设施的互联互通，至少需要融资约21万亿元。而中国改革开放以来，积累了5万多亿美元的对外金融资产，对外直接投资却仅有5000亿元左右，资本配置不尽合理也不够多元化。
优化经济发展空间格局，促进各地区协调发展是“一带一路”战略的使命所在。长期以来，区域发展不均衡是困扰我国经济社会发展的一大难题。“一带一路”战略的推出有益于打破固有的地区封锁和利益藩篱，将全方位的对外开放提到崭新高度。这就是要通过经济纽带将各个区域联系在一起，通过市场的力量促进区域之间、国内外之间的互联互通。
材料二：古丝绸之路是链接亚洲和欧洲、东方文明与西方文明的纽带。欧洲的文艺复兴和启蒙运动曾得益于东方古代智慧的滋养，亚洲的现代化进程更离不开向欧洲科学技术和工业革命成果的学习。“东风西渐”、“西风东渐”各领风骚，促进了亚欧交流互鉴、取长补短，推动了人类社会发展进步。中国提出的丝绸之路经济带建设的着眼点是各相关国及背后多元文明的群体性复兴，以文化的交流交融为经济建设搭桥铺路，使古老文明在现代社会焕发新的活力。
材料三：国家主席习近平在亚太经合组织第22次领导人非正式会议开幕辞中指出，面对新形势，我们应该深入推进区域经济一体化，打造有利于长远发展的开放格局，加快“一带一路”战略建设。亚太经 合组织应该发挥引领和协调作用，打破种种桎梏，迎来亚太 地区更大范围、更高水平、更深层 次的新一轮大开放、大交流、大融合。要打破亚太内部的封闭之门，敞开面向世界的开放之门，中国愿同亚太各方携手建设面向未来的亚太伙伴关系，共同为实现亚太的美好未来而努力。
（1）结合材料一，所学经济知识，分析区域之间、国内外之间基础设施的互联互通是如何通过市场的力量优化经济发展空间格局，促进各地区协调发展的。并运用国际社会的相关知识，说明我国将“一带一路”战略作为新一年经济工作的重要任务之一的依据。（
（2）结合材料二，运用“文化创新的途径”的有关知识，阐明我们国家对待中欧文化交流交融应持有的态度。
（3）结合材料三，运用联系多样性的知识说明APEC各成员国如何共建面向未来的亚太伙伴关系？
阅读材料，回答问题。
材料一：中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时期的陶丸。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。经过我国长达5年的不懈努力，2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。然而，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
材料二：对于珠算的没落，有人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂，理由是打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，开发智力潜能、思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。有人则表示反对，认为珠算是一种过时的计算工具，从应用上来说，计算机、计算器比算盘更方便，学生很容易掌握，这是人类社会的进步、科技发展的必然。况且，重学珠算会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
（1）结合上述材料，运用“文化传承与创新”知识阐明珠算回归小学课堂的理由。
（2）珠算是否回归小学课堂的分歧折射出人们不同的价值取向。结合材料二，运用“价值判断与价值选择”知识，谈谈如何认识这一分歧。
（3）假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持矛盾分析法？
阅读材料，回答下列问题。
材料一：2015年3月5日，国务院总理李克强在《政府工作报告》中指出，倡导全民阅读，建设书香社会。这是继2014年政府工作报告中首次提出“倡导全民阅读”后，第二次将全民阅读写入政府工作报告，并在报告中首次提出“建设书香社会”。
（1）运用文化生活知识，说明倡导全民阅读的意义。
材料二：通过手机、电子书、网络等进行不完整的、断断续续的阅读模式，被称为碎片化阅读。面对碎片化阅读的发展趋势，推动全民阅读要研究如何使阅读内容更加适应碎片化时代，以碎片化的方式为读者提供有价值有营养的内容。可行的举措是研究机构进行相关研究，使优秀阅读内容如何更有效地转化为适合碎片阅读的模式，为读者提供参考。为推动阅读，我国已将全民阅读立法列入国家立法工作计划，但这仍未改变我国公共阅读资源的稀缺、公共文化服务所提供的阅读与公众自身常常关系不大等现状。因此，全民阅读活动要真正有成效，不能仅仅限于一般的号召，要结合每个城市的特点、区分不同的人群，做到有针对性，还要持之以恒。
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的根本观点的知识，分析如何推动全民阅读活动的开展。
材料三：当下中国的国民阅读呈现功利化、实用化等倾向。无论是在实体书店还是网络书店，有关人际关系、升学升职、投资理财、养生保健、家庭教育等实用类书籍往往热销，而文学、哲学、史学等滋养心灵、奠定文化基础的书籍则少有人问津。某权威网站的一项调查显示，72.7%的人认为“人们注重现实利益，功利化阅读明显”；56.7%的人认为“人们偏重书籍的实用性”。
（3）请从辩证唯物论的角度对国民阅读中的功利化、实用化倾向进行评析。
阅读材料，运用文化生活知识，回答问题。
材料一：习近平指出，中华文化是在中国大地上产生的，也是同其它文化不断交流互鉴而形成的，它包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识。推动中华文化走出去，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国际地位和国际影响力。推动中华文化走出去，让国外民众触摸中华文化脉搏，感知当代中国发展活力，理解我们的制度理念和价值观念。要从战略和全局的高度，充分认识推动中华文化走出去的重大意义，切实增强做好工作的紧迫感责任感使命感。
（1）联系材料，分析推动中华文化“走出去”的重大意义。
材料二：文化是一个民族区别于其他民族的标识和名片，是一个国家的核心竞争力，是一个民族的灵魂。要推动实施中华文化“走出去”战略，必须做到：重视内容创新，增强吸引力；大力推动对外文化贸易，积极拓展海外文化市场；重视发展新兴产业，努力形成对外文化贸易新的增长点。
（2）结合材料，运用所学知识谈谈推动中华文化“走出去”所采取的措施体现的文化生活道理。
一个国家，一个民族，要同心同德迈向前进，必须有共同的理想信念作支撑。我们要在全党全社会持续深入开展建设中国特色社会主义宣传教育，高扬主旋律，唱响正气歌，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，让理想信念的明灯永远在全国各族人民心中闪亮。人民有信仰，民族有希望，国家有力量。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
人民有信仰，民族有希望，国家有力量，要坚持“两手抓、两手都要硬”，以辩证的、全面的、平衡的观点正确处理物质文明和精神文明的关系，把精神文明建设贯穿改革开放和现代化全过程、渗透社会生活各方面，紧密结合培育和践行社会主义核心价值观，大力倡导共产党人的世界观、人生观、价值观，坚守共产党人的精神家园；大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围；大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风政风、社风家风建设，特别是要让中华民族文化基因在广大青少年心中生根发芽。要充分发挥榜样的作用，领导干部、公众人物、先进模范都要为全社会做好表率、起好示范作用，引导和推动全体人民树立文明观念、争当文明公民、展示文明形象。
（1）结合材料，运用《文化生活》的知识，说明如何才能使“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。
（2）结合材料，运用“认识社会与价值选择”的有关知识，分析“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”的哲学依据。
城镇化是现代化的必由之路，加快城镇化建设是实现新农村建设的重要战略目标。但是，当前存在一些过于依靠行政命令强制推动城镇化建设，不尊重市场规律，盲目扩张工业园区，“被城市化”、“造城运动”的现象。从乡村变为乡镇，小桥流水不见了；从瓦房变成了楼房，邻居不见了。这样的城镇化抹杀了记忆，割裂了传统，背离了以人为核心的城镇化。新型城镇化建设，要体现尊重自然、天人合一的理念，依托有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要注意保留原始村庄原始风貌，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活。
（1）结合材料，运用文化生活的相关知识，说明城镇化建设要注意保留原始村貌的道理。
（2）结合材料，运用政府的相关知识，说明政府在推动“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的城镇化建设中如何用好权力。
材料：2014年11月10日晚，在“水立方”举行的2014北京APEC领导人会议欢迎晚宴上，各经济体领导人统一穿特色中式服装亮相。这套被称为“新中装”的中式服装一经登场，立即让世人眼前一亮。在APEC领导人会议这样一个特定的场合，“新中装” 具有中式的鲜明特点，很好地贴合了会议的主旨，将时代元素、发达的西方服饰文化和工艺与中国传统服饰文化进行了有机的融合，得到了各方高度的评价。
结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，分析回答发展我国文化应从“新中装”的成功中获取哪些有益启示？
材料一：2014年10月13日下午中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。我们推进国家治理体系和治理能力现代化，当然要学习和借鉴人类文明的一切优秀成果，但不是照搬其他国家的政治理念和制度模式，而是要从我国的现实条件出发来创造性前进。
（1）结合材料一，运用文化传承与创新的知识，分析如何推进国家治理体系和治理能力现代化。
材料二：2014年10月25日，中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第四次全体会议在北京举行。全会的主要任务是，认真学习贯彻党的十八届四中全会精神，对纪检监察系统落实全会精神进行部署，推动党风廉政建设和反腐败斗争深入开展，为全面推进贪污治国提供坚强有力保证。王岐山指出，党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。
加强反腐败国家立法，是“治国必须先治党、治党务必从严”的必由之途，也是治理腐败的根本之策。依法反腐、制度反腐，才能从治标逐步过渡到治本，最终形成官员不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。目前，治标已经卓有成效，治本仍在路上。
（2）结合材料二，从唯物辩证法角度，思考分析我国如何反腐。
材料三：随着自身实力的增强和国际地位的上升，中国在战略选择上越来越坚定地走和平发展道路。在解决国际争端、国际军控与安全、保护人权、国际金融与经济合作、知识产权保护、合作反恐等方面中国都是积极参与者，中国在国际上愈来愈成为值得信赖和负责任的大国。
（3）中国在国际事务中“值得信赖和负责任大国”的形象是如何树立的？
材料一：在全面推进依法治国的过程中，河北省、某市特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设，既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收欧美法系中有益的法治文化，丰富法治文化的内涵。选择百姓关注、影响力大、富有时代特征和地方特色的事件，设计并推出各种形式的法治文化活动，提高市民参与度。发挥报纸、广播、电视等的独特优势，扩大法制刊物、节目、栏目的覆盖面，建设一批宣传法治文化的主阵地。
（1）结合材料一，运用《文化生活》相关知识，分析说明该市上述做法对建设社会主义法治文化的启示。
材料二：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”“法者，治之端也”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱’’等法治思想对中国社会的历史发展有着深远的影响。在批判继承传统法治思想的基础土，党的十八届四中全会以“法治”为主要议题，提出依法治国首先是依宪治国，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。这既借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，是经过多年探索与实践的成果。
（2）结合材料二，运用“思想方法与创新意识”的相关知识回答，依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式？
（3）根据材料二，用辩证唯物论的相关知识为我国依法治国提出两条方法论建议。
《印象西湖》是导演团队深入杭州进行调研，以西湖浓厚的历史人文和秀丽的自然风光为创作源泉，挖掘当地的古老民间传说、神话，将唯美的爱情故事以及历史传奇以片段化的形式展现给观众的山水实景演出。来自专业院校或经专业培训的300多名演员，无论春夏秋冬，均在水上表演。《印象西湖》将西湖人文历史的代表性元素得以重现，同时借助高科技手法再造“西湖雨”，从一个侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。整场山水实景演出，通过动态演绎、实景再现，将杭州城市内涵和自然山水浓缩成以一场高水准的艺术盛宴，受到各界追捧与广泛好评。
《印象西湖》的创作成功，对文化创新有何启示？
阅读下列材料，运用所学知识回答问题。
材料一：古代陆上、海上丝绸之路传递的不仅有中国的丝绸和瓷器、西域的苜蓿和葡萄、南亚和东南亚的奇珍异宝、欧洲的玻璃和雕塑，还有各地的音乐、绘画、舞蹈、宗教，以及甘英出使大秦、马可波罗访问元朝、郑和下西洋等中外交流创举，为当时不同种族、不同民族、不同国家之间的经济互通、人文沟通交流创造了条件。我国的“一带一路”合作倡议将“丝绸之路”延续千年的经济、文化、商贸友好交流传统继承下来并赋予新的时代含义，为各国间的人文交流提供了一个广阔的舞台。
材料二：2014年底的中央经济工作会议将“一带一路”战略作为新一年经济工作的重要任务之一。 目前，中亚经济大致相当于中国30年前的水平，有丰富的自然资源和日益扩大的国际贸易。据估算，丝路基金与亚投行要逐步实现“丝绸之路经济带”上基础设施的互联互通，至少需要融资约21万亿元。而中国改革开放以来，积累了5万多亿美元的对外金融资产，对外直接投资却仅有5000亿元左右，资本配置不尽合理也不够多元化。优化经济发展空间格局，促进各地区协调发展是“一带一路”战略的使命所在。长期以来，区域发展不均衡是困扰我国经济社会发展的一大难题。“一带一路”战略的推出有益于打破固有的地区封锁和利益藩篱，将全方位的对外开放提到崭新高度。这就是要通过经济纽带将各个区域联系在一起，通过市场的力量促进区域之间、国内外之间的互联互通。
（1）结合材料一，从文化生活角度，分析推进“一带一路”战略对于中华文化传播与发展的影响。
（2）结合上述材料，运用国际社会的相关知识，说明我国为什么要提出“一带一路”战略？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：习近平主席在2014年10月15日文艺座谈会上的妙语部分摘录:
| 1. |
人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。 |
| 2. |
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 |
| 3. |
文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎”。 |
| 4. |
文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 |
| 5. |
要从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。 |
材料二：“奢靡之始，危亡之渐”，历史经验一再告诉我们，任由奢靡之风蔓延，必然严重危害社会风气，甚至有亡党亡国的危险。对于党内存在的腐败问题，习近平强调，我们党员干部队伍的主流始终是好的。同时，我们也要清醒地看到，当前一些领域反腐败斗争形势依然严峻。为此，要加强顶层设计、科学谋划，突出反腐倡廉工作重点，增强反腐倡廉工作的针对性和实效性。
（1）结合材料一，请你阐释习近平主席妙语摘录体现的文化生活道理。
（2）结合材料二，谈谈“奢靡之始，危亡之渐”这一观点蕴含的唯物辩证法道理，并运用辩证法的知识进一步说明习近平对腐败问题的分析所坚持的方法论原则。
生态文明建设，文化强国的推进，是我国进入新常态下必须高度重视的问题。阅读材料，完成下列各题。
材料一：我们党对生态文明的认识是一个渐进过程。
| 十六大 |
提出走新型工业化道路 |
| 十六届三中全会 |
提出树立全面、协调、可持续的发展观以及统筹人与自然和谐发展 的思想 |
| 十六届五中全会 |
提出把节约资源作为基本国策 |
| 十七大 |
提出建设生态文明、牢固树立生态文明理念 |
| 十八大 |
把生态文明建设放在突出地位，纳入社会主义现代化建设的总体布局，进一步强化了生态文明建设的地位和作用 |
注：在党的领导下，新修订的《环境保护法》于2015年1月1日起实施，这部被称为史上“最严”的环保法从多个角度体现出前所未有的环境保护和治理力度。
材料二：四川省南充市文化底蕴深厚，可利用的文化资源丰富，有“嘉陵江文化”、“三国文化”、“丝绸文化”、“红色文化”、“古城文化”等。还拥有众多的文物景点和非物质文化遗产，具有丰富的、特色鲜明的地方文化和浓郁生活气息的民俗文化，川北皮影、川北剪纸、篆刻、竹编等都是南充文化的精品。“十二五”期间，南充市围绕“嘉陵江文化”这条主线，深度挖掘“三国文化”“丝绸文化”等优势文化资源，通过大力实施重大文化活动、舞台电影电视艺术，为实现川东北区域中心城市战略目标的“文化南充”、“魅力南充”、“实力南充”发挥了先导作用。
（1）结合材料一，用《求索真理的历程》中“追求真理是一个过程”的知识，分析党对生态文明的认识。
（2）结合材料二，运用《文化生活》的有关知识，说明南充市是怎样着力打造“文化南充”、“魅力南充”的。
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