春节是中华民族的重大节日，过年放鞭炮是中国人的传统习俗，它承载着亲人团聚的幸福，是“中国年”年年必不可缺少的元素。但近年由于雾霾天气的出现，许多地方出台政策禁止或减少燃放烟花爆竹，这就使年味淡了一些，于是很多人在“要民俗要年味”还是“要蓝天要健康”上产生了纠结心理。许多网友也对此发表了自己的观点，认为燃放烟花不能禁止，因为它是我们重要的民族习俗，是对传统春节文化的继承和发展。
运用文化生活知识，谈谈材料中网友观点的合理性。
近期，国家有关部门正在抓紧编制首都经济圈一体化发展的相关规划，着力推动京津冀协同发展。阅读材料，回答问题。
材料一：京津冀地缘相接、人缘相亲，地域一体、文化一脉，历史渊源深厚、交往半径相宜，完全能够相互融合、协同发展。对此，习近平总书记强调要自觉打破自家“一亩三分地”的思维定式，着力推动三地经济朝着目标同向、措施一体、作用互补、利益相连的路子走下去，努力实现一加一大于二、一加二大于三的效果。
材料二：北京拥有得天独厚的文化发展优势，在京津冀协同发展的战略部署中，明确了北京“文化中心”的城市战略定位。
（1）运用《生活与哲学》相关知识，阐述京津冀三地发展为什么要打破“一亩三分地”的思维定式。
（2）打造“文化中心”需要从多方面采取措施。运用《文化生活》相关知识完成下表。
| 优势 |
措施 |
理论依据 |
| 示例：拥有故宫等7项世界文化遗产和7000余处文物古迹 |
加强对文物古迹的保护、挖掘、传承和利用 |
继承是发展的必要前提 |
| 拥有中国国际展览中心等众多文化会展场地 |
利用会展场地平台，开展国际文化交流活动 |
① |
| 拥有以798艺术区等为代表的特色文化产业园区和全国最大的文化市场 |
② |
③ |
| 北京高校林立，拥有200多家科研机构 |
培养文化创意人才队伍 |
④ |
阅读材料，回答问题。
材料一：城镇化是当前中国的主题词之一。如火如荼的城镇化进程让人们不禁担忧：当几亿农民脱离土地，作为乡土文化的载体，那些具有地域特色和民族风情的民居将如何保存？一些文物古迹是否会在铲车声中一去不复返？那些符合农村生活节奏的剪纸、刺绣、蜡染等民间技艺又何以存活？怎样才能既保持原有的历史因素，又能融入新的现代化因素，避免“千镇一面”？
（1）运用传统文化的相关知识说明人们产生上述“担忧”的原因。
材料二：城镇化不是简单的拆旧建新。欧洲各国都有重视历史传统、保护文化遗产的正面例证，巴黎、伦敦、罗马等世界名城虽然发展模式不一，但总体上保持了历史风貌，城市文化品位较高，吸引了来自世界各地的.游客和投资者。近些年来，欧洲城市更加注重智能、绿色、低碳，努力探索现代城市发展的新方向。
（2）运用“文化传承与创新”的相关知识，结合材料谈谈我国应如何积极稳妥地推进城镇化建设。
今年是“十二五”规划的收官之年。做好今年的工作，对于顺利完成“十二五”规划所确定的各项战略任务具有极为重要的意义。
材料一：《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》指出，全面贯彻党的教育方针，保障公民依法享有受教育的权利，办好人民满意的教育。按照优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量的要求，推动教育事业科学发展，提高教育现代化水平。
材料二：《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》指出，推动我国文化大发展大繁荣，应“立足当代中国实际，传承优秀民族文化，借鉴世界文明成果，推进文化创新，创作生产更多思想深刻、艺术精湛、群众喜闻乐见的文化精品”。
（1）结合材料一，从文化生活角度说明推进教育事业优先发展的理由。
（2）推动我国文化大发展大繁荣，应“借鉴世界文明成果”。这体现了中华文化的什么特点？如何理解这一特点及其作用？
材料一：近年来，随着城镇化进程加快，古村落已经寥若晨星，还有不少成为“空心村”。为了保护好、利用好古村落，找回那种“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的诗意景象，“寻找广东十大最美古村落”活动在2012年已经启动，同时，要建立起科学有效的古村落传承保护机制，深入挖掘古村落所蕴含的精神文化内涵，提高对古村落经济价值、文化价值的认识。
材料二：2014年3月5日，李克强总理在政府工作报告明确提出，将出重拳强化污染治理，坚决向污染宣战，以雾霾频发的特大城市和区域为重点，以细颗粒物（PM2.5）和可吸入颗粒物（PMlO）治理为突破口，抓住产业结构、能源效率、尾气排放和扬尘等关键环节，健全政府、企业、公众共同参与新机制，实行区域联防联控，深入实施大气污染防治行动计划。
材料三：在城市化快速发展的当下，不少城市因非法倾倒、处理不当或置之不理而造成了建筑垃圾围城的窘境。据统计，目前广州的建筑废弃物年均产生量约为4000万吨，总利用量不到100万吨。我国工程建设中每年可产生近4亿吨建筑垃圾，但建筑垃圾资源化再生利率仅为5%，而很多发达国家，建筑垃圾资源化再生利用率已经高达95%。
（1）结合材料一，运用“文化继承性与文化发展”的有关知识，阐述传承保护古村落的依据。
（2）结合材料二、材料三，运用《经济生活》有关知识，为治理大气污染及提高建筑垃圾资源化率提几点建议。
“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）是习近平总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。
材料：全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议：
掌握遗产资源，夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查，掌握丝绸文化遗产资源；用文物、图像、文献实证的丝绸史实勾划一幅权威的丝绸之路，夯实丝绸之路中丝绸的话语权。
抓住重点项目，保护丝路遗产——充分利用我国在纺织品文物保护修复方面的技术力量，推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。
做好展示平台，传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能，主动对接国外著名博物馆进行展览交换，把以丝路之绸为主题的展览推向海外，传播中国丝绸文化。
传承丝绸技艺，开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用，让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护，建设蚕桑生态基地和丝绸特色小镇，集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业，打造具有中国元素的丝绸特色产品，重振丝绸辉煌。
结合材料，运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。
阅读材料，回答问题。
《梨园春》创栏以来，经过不断改造完善，已成为在省内外都有很大影响的栏目。《梨园春》始终坚持健康向上、格调高雅的艺术追求，唱响了发展社会主义文化的主旋律，成为许多地方干部群众进行民族文化教育的重要阵地；同时，不断改革改造，提高生活性、趣味性和鉴赏性，平均每年新创剧目占全国新剧目的1/6，既有反映中原大地群众生活的“土教材”，更有反映异地风情的“洋剧目”；该电视栏目把豫剧和现代电视传媒很好地结合了起来，使豫剧从舞台艺术走向了荧屏艺术，开辟了戏曲艺术全新的生存空间；它充分利用自己独特的文化优势，把栏目冠名权等向社会公开招标，用市场经济的办法解决了发展文化的财力保障，随着影响的扩大，他们又从文化领域向实业延伸，拥有了自己的企业和工厂。
（1）结合材料，从文化生活角度说明《梨园春》栏目的成功经验。
（2）当前，广大青少年对豫剧普遍兴趣不高，请从文化生活角度为此提两条合理化建议。
阅读材料，回答下列问题。
材料一：被誉为“世界上最古老的计算机”的中国珠算与韩国泡菜、日本和食一同入选世界非物质文化遗产名录后，引起人们对中国“非遗”保护现状的反思。相比较韩国泡菜和日本和食，有着5000年文明史的中国可申遗项目可谓资源丰富、品质优良。但是我国在非遗项目的包装和文化内涵的发掘上做得还很不到位，有人甚至借申遗大搞所谓的产业开发，破坏了中国“非遗”的形象。
材料二：近年来，文艺批评领域流行一种风尚，那就是以西方文艺理论为标准，度量中国文艺作品，阐释中国文艺实践，裁剪中国文艺审美。一些理论家、批评家总以为只有当代西方的文艺理论先进、高明，中国的文艺作品只有合乎西方标准，才是佳作，否则，无论大众如何欢迎，都是次品。
（1）结合材料一，从“文化传承与创新”的角度，谈谈如何才能使我国的非物质文化遗产重放异彩？
（2）运用“真理”的相关知识，评析材料二中部分理论家、批评家的观点。
（3）请你用联系观的有关知识为如何处理中国文艺作品与西方标准的关系提两点方法论建议。
汉字，是以汉语为基础而产生的记录汉语的符号体系。秦始皇统一中国后,以小篆为标准统一了文字，成为中华民族交流的共同书面语。
有学者在著作中写道，汉字是握在中华民族掌心里的纹路，循着它的指事象形，可以触摸到所有观念由来的秘密；汉字也是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。如孝（小篆：
）字，是一个小孩背上驮着或用手搀扶着长头发的老人，让老人安身又安心。又如哲（小篆：
）字，本由“折”和“心”组成，“折”表示将物体一分为二，“心”表示聪明或态度，“哲”字传递古人对思想、言语进行折中以追求智慧与和谐的思想。
随着电脑和智能手机的普及，汉字由最初的“手写”逐渐演变为“手敲”，各类手敲短信代替了书信。用键盘打字有很多好处，比如速度快、清晰度好、准确性高，还便于保存和传播，尤其是各种联想功能很强的输入法出现以后，键盘打字愈发迅速和简便，这使得手写汉字的机会越来越少，全社会汉字书写的整体水平也明显下降。对此有专家指出，书写和识读一样，是奠定学习能力的基础。汉字书写在情感交流、品性培养、艺术熏陶等方面发挥着独特的作用。
（1）运用文化传承的有关知识并结合材料，说明汉字在传承中华传统文化中的作用。
（2）结合材料，运用矛盾分析法谈谈你对汉字“手写”和“手敲”的认识。
（3）在信息化迅猛发展的时代，学校应如何发挥汉字在传承中华传统文化中的作用？请你提出两条具体可行建议。
2014年10月23日《中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议公报》提出推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。
材料一：依法治国要求加强社会主义民主法治建设。某市一直用法治阳光照耀文明成长，推进城市文明建设：以法为“钢架”，依法行政、公正执法，构筑城市文明大厦；以法为“盾牌”，维护社会主义市场经济秩序；以法为“灯塔”，指引人们向善向好；以法为“戒尺”，规劝不文明行为。
材料二：在漫长的历史进程中，中华民族积累了丰富的法治思想和治国经验，春秋时期就有著名的“儒法之争”，法家重视法律的作用和法律在国家治理中的地位，提出“法与时宜”的主张，总结出一套维护法制统一的办法。但是也存在诸多弊端，如没有提出民主要求，走“法治”的极端，过分迷信和依赖严刑竣法来治理国家等等。近代西方一些思想家也提出“自由是法律的重要精神”等重要思想，这些对今天我国法治建设有重要启示。
（1）结合材料一，运用“文化与生活”的相关知识，说明用“法治阳光能照耀文明成长”的合理性。
（2）结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”和“中华文化”的有关知识，分析应如何加强社会主义法治建设。
“花木兰从中华民族传统的‘孝’出发，代父从军，从此产生了十年征战的传奇，她在全世界都享有美誉。”中国当代著名作曲家、中国国家交响乐团团长关峡谈起创作情景交响音乐会《木兰诗篇》初衷时坦言，当木兰唱起歌剧，她走向了世界，“中华传统文化资源是最厚重的题材库。”
关峡透露，为了能够更贴近历史的讲述这个传奇的故事，自己在创作伊始便决定要将花木兰故事发生地——河南的地方文化特色融入到音乐和唱腔中，同时又要保证该剧在国际文化交流中的传播，巧妙地将戏曲音调和交响乐进行了有机的融合，并加以发展和再现等作曲手法。于是，吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演元素的该剧，形成了独树一帜的“戏曲风格咏叹调”，效果叫人惊艳。一经问世便引起西方主流歌剧界的关注，被称赞是“整个作品的配器丰富了戏剧性的各个方面，并赋予了更深层面的意识交流的空间。像彩虹中显现的五彩斑斓的色彩一样，和声和力度加强了歌词和戏剧性关键部分的效果并强调了情感的原本色彩”。
结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，谈谈如何推动中华传统文化走向世界。
材料一：2014年4月18日在央视首播的纪录片《舌尖上的中国2》，再次引发了社会各界的广泛赞誉和热烈反响，带来了超乎预期的社会关注度和收视效果。《舌尖上的中国2》通过一个个普通人物的故事，精美的画面，朴实地讲述了中国大江南北的各色原生态美食，充满了浓郁的人文关怀、家国情怀和乡土情结，把“吃，还原到了家庭、乡村、社群、邻里关系，还原到了传统，还原到了人最本真的生活状态之中，从而表现中国传统饮食的文化内涵，这是它取得成功的重要因素之一。该片借鉴了欧美纪录片的拍摄手法，以故事推动影片进程，并设置悬念，将中国视角、民族风格、世界胸襟融合，加上国际化的运作，成功跨越了语言、社会、价值观等传播障碍，使得它成为一个“代表中国纪录片当下创作、创新、发展的新标杆”。
材料二：2015年1月18日，经国家科学技术奖励评审委员会评审、国家 科学技术奖励委员会审定和科技部审核，国务院批准并报请国家主席习近平签署，授予于敏院士（中国“氢弹之父”）2014年度国家最高科学技术奖。这位科学家与历届国家最高科学技术奖获得者一样，具有震撼人心的人格力量，他的优秀事迹，深深熔铸着中华民族精神的力量，成为中国人民最宝贵的财富。
（1）材料一《舌尖上的中国2》的成功因素之一在于把“吃，还原到了传统”，对此，我们应该如何对待传统文化？
（2）阅读材料二，结合现实情况，请你谈谈作为青年学生在为实现中华民族伟大复兴的实践中，如何弘扬和培育民族精神？
阅读材料，完成下列要求。
材料一：最近关于高考该不该考英语、怎么考英语的问题成为社会热议的焦点。先是江苏英语将退出高考，山东也表示将取消英语听力考试，北京将降低英语分值，提高语文分值。
材料二：关于英语高考降低分值的改革方案公布以后，一项网络调查显示：73%的网民表示支持，22%的网民表示反对，其余的人则表示无所谓。山东取消英语听力考试，学生担心别的题型难度会加大；江苏英语以等级形式计入高考成绩，学生们但内心它反而变成一个新门槛。
（1）请从文化生活角度，谈谈关于英语降分、语文加分改革的合理性。（
（2）结合材料二，运用探索世界和追求真理的知识，谈谈人们对高考英语降分改革态度各异的认识。
（3）请从唯物辩证法角度，对有关高考科目的改革提出两条方法论建议。
材料一：党的十八大报告中充分肯定我国文化建设取得的巨大成就，同时也提出了推动社会 主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮的新要求，我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。
材料二：面对国内外形势新变化、我国经济社会发展新要求、各族人民过上更好生活的新期待以及文化建设面临的新情况新问题，必须深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步为全党全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义提供强大精神力量。必须加快深化为话题之，推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展。
运用文化传承与创新的相关知识分析我们应该如何发展我国文化。
中华五千年文化，熠熠生辉，如何正确认识、挖掘和弘扬传统文化，是当下全体社会成员的一个重要命题。结合材料，回答问题。
材料一：《道德经》作为中华传统文化的重要经典,思想深邃,言简意赅,体现了中华文化博大精深、独具特色的无穷魅力。它不仅是中华文化宝库中一块绚丽夺目的瑰宝,而且为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。时至21世纪,古老的《道德经》所蕴涵的理念与主张,仍然熠熠生辉，今天，我们要弃其糟粕，更要结合时代内涵，扬其精华，让远古的思想，再一次发出它耀眼的光芒。我们要发挥其作用，同时要随着时代的发展赋予其新的内涵。当然《道德经》里面也有一些消极的道理和理论,如不提倡竞争和主动学习等。
材料二：从孔子时代的子贡，明清之际的晋商、徽商到当代中国改革开放，以及“亚洲四小龙”为代表的东亚经济的崛起，都可以看到儒家的“经世致用”哲学在经济领域的运用。儒商文化提倡建立在道德基础上的经济发展，在约束儒商自身诚信经营、重义轻利的同时，也提高了儒商的信誉，降低了社会交易的成本和风险，促进了商业的繁荣和经济的发展。
（1）结合材料一说明如何处理好文化继承与发展的关系。
（2）有人认为：“复苏儒商文化是推动我国经济健康发展的一剂良药。”结合材料，请运用文化生活的有关知识评析该观点。
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