阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
图：2008—2012年我国国内旅游行业总收入趋势
注：同期旅游行业从业人员从6000万增长到近8000万人。
材料 广州某古镇在贯彻落实科学发展观，建设文化强镇的过程中，利用其得天独厚的自然生态环境，依托自身悠久的传统民间文化，并兼收其他区域的岭南特色文化，发展本镇极富特色的民俗旅游业，形成了以特色民俗文化为内容、以传统建筑和自然生态环境为载体、以原计原味为亮点的民俗文化旅游经济圈。古镇因此获得了中国文化旅游名镇等荣誉称号。现阶段，该镇政府和居民更加积极投入到自觉保护和开发古镇文化旅游资源的实践中去，也逐渐走出了一条具有地方特色的文化发展之路。
（1）概述上图反映的我国国内旅游业的发展状况。
（2）结合上图和材料，运用《经济生活》中的有关知识分析古镇发展民俗旅游业的积极意义。
（3）结合《文化生活》中的有关知识，简要阐述古镇的做法是如何体现其文化自觉和文化自信的。
材料一：近年来，随着城镇化进程加快，古村落已经寥若晨星，还有不少成为“空心村”。为了保护好、利用好古村落，找回那种“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的诗意景象，“寻找广东十大最美古村落”活动在2012年已经启动，同时，要建立起科学有效的古村落传承保护机制，深入挖掘古村落所蕴含的精神文化内涵，提高对古村落经济价值、文化价值的认识。
材料二：2014年3月5日，李克强总理在政府工作报告明确提出，将出重拳强化污染治理，坚决向污染宣战，以雾霾频发的特大城市和区域为重点，以细颗粒物（PM2.5）和可吸入颗粒物（PMlO）治理为突破口，抓住产业结构、能源效率、尾气排放和扬尘等关键环节，健全政府、企业、公众共同参与新机制，实行区域联防联控，深入实施大气污染防治行动计划。
材料三：在城市化快速发展的当下，不少城市因非法倾倒、处理不当或置之不理而造成了建筑垃圾围城的窘境。据统计，目前广州的建筑废弃物年均产生量约为4000万吨，总利用量不到100万吨。我国工程建设中每年可产生近4亿吨建筑垃圾，但建筑垃圾资源化再生利率仅为5%，而很多发达国家，建筑垃圾资源化再生利用率已经高达95%。
（1）结合材料一，运用“文化继承性与文化发展”的有关知识，阐述传承保护古村落的依据。
（2）结合材料二、材料三，运用《经济生活》有关知识，为治理大气污染及提高建筑垃圾资源化率提几点建议。
（26）阅读材料，回答问题。
2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。
（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？
（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。
（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？
“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）是习近平总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。
材料：全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议：
掌握遗产资源，夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查，掌握丝绸文化遗产资源；用文物、图像、文献实证的丝绸史实勾划一幅权威的丝绸之路，夯实丝绸之路中丝绸的话语权。
抓住重点项目，保护丝路遗产——充分利用我国在纺织品文物保护修复方面的技术力量，推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。
做好展示平台，传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能，主动对接国外著名博物馆进行展览交换，把以丝路之绸为主题的展览推向海外，传播中国丝绸文化。
传承丝绸技艺，开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用，让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护，建设蚕桑生态基地和丝绸特色小镇，集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业，打造具有中国元素的丝绸特色产品，重振丝绸辉煌。
结合材料，运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。
城镇化正在深刻地改变着中国。
材料一：城镇化加快了中国农村现代化的进程，今天，中国的城镇人口已经超过了农村人口，“农耕社会，乡土中国”逐渐转变为“工业社会，城市中国”。一个全新的城市文明时代正在悄然 到来。 在城镇化的浪潮中，随着城镇化的推进，许多村庄将逐渐消失，不少独特的、传统的乡村文化随之消亡。
材料二：中央城镇化工作会议2013年12月12日至13日在北京举行。此次会议是改革开放以来中央召开的第一次全国城镇化工作会议。会议内容丰富，明确了推进农业转移人口市民化、提高城镇建设用地利用效率、建立多元可持续的资金保障机制、优化城镇化布局和形态、提高城镇建设水平和加强对城镇化的管理等六大任务。在城镇化的六大任务中，推进农业转移人口市民化被排在了第一位，充分体现了以人为核心的城镇化战略。
（1）面对城镇化的浪潮，有同学认为：“我们不能让这些乡村文化消亡。” 结合材料一，运用“传统文化的继承”知识分析这一观点的合理性。
（2）结合材料二，运用主次矛盾辩证关系的知识，谈谈你对“以人为核心的城镇化战略”的认识。
阅读材料，回答问题。
《梨园春》创栏以来，经过不断改造完善，已成为在省内外都有很大影响的栏目。《梨园春》始终坚持健康向上、格调高雅的艺术追求，唱响了发展社会主义文化的主旋律，成为许多地方干部群众进行民族文化教育的重要阵地；同时，不断改革改造，提高生活性、趣味性和鉴赏性，平均每年新创剧目占全国新剧目的1/6，既有反映中原大地群众生活的“土教材”，更有反映异地风情的“洋剧目”；该电视栏目把豫剧和现代电视传媒很好地结合了起来，使豫剧从舞台艺术走向了荧屏艺术，开辟了戏曲艺术全新的生存空间；它充分利用自己独特的文化优势，把栏目冠名权等向社会公开招标，用市场经济的办法解决了发展文化的财力保障，随着影响的扩大，他们又从文化领域向实业延伸，拥有了自己的企业和工厂。
（1）结合材料，从文化生活角度说明《梨园春》栏目的成功经验。
（2）当前，广大青少年对豫剧普遍兴趣不高，请从文化生活角度为此提两条合理化建议。
阅读材料，回答下列问题。
材料一：被誉为“世界上最古老的计算机”的中国珠算与韩国泡菜、日本和食一同入选世界非物质文化遗产名录后，引起人们对中国“非遗”保护现状的反思。相比较韩国泡菜和日本和食，有着5000年文明史的中国可申遗项目可谓资源丰富、品质优良。但是我国在非遗项目的包装和文化内涵的发掘上做得还很不到位，有人甚至借申遗大搞所谓的产业开发，破坏了中国“非遗”的形象。
材料二：近年来，文艺批评领域流行一种风尚，那就是以西方文艺理论为标准，度量中国文艺作品，阐释中国文艺实践，裁剪中国文艺审美。一些理论家、批评家总以为只有当代西方的文艺理论先进、高明，中国的文艺作品只有合乎西方标准，才是佳作，否则，无论大众如何欢迎，都是次品。
（1）结合材料一，从“文化传承与创新”的角度，谈谈如何才能使我国的非物质文化遗产重放异彩？
（2）运用“真理”的相关知识，评析材料二中部分理论家、批评家的观点。
（3）请你用联系观的有关知识为如何处理中国文艺作品与西方标准的关系提两点方法论建议。
汉字，是以汉语为基础而产生的记录汉语的符号体系。秦始皇统一中国后,以小篆为标准统一了文字，成为中华民族交流的共同书面语。
有学者在著作中写道，汉字是握在中华民族掌心里的纹路，循着它的指事象形，可以触摸到所有观念由来的秘密；汉字也是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。如孝（小篆：
）字，是一个小孩背上驮着或用手搀扶着长头发的老人，让老人安身又安心。又如哲（小篆：
）字，本由“折”和“心”组成，“折”表示将物体一分为二，“心”表示聪明或态度，“哲”字传递古人对思想、言语进行折中以追求智慧与和谐的思想。
随着电脑和智能手机的普及，汉字由最初的“手写”逐渐演变为“手敲”，各类手敲短信代替了书信。用键盘打字有很多好处，比如速度快、清晰度好、准确性高，还便于保存和传播，尤其是各种联想功能很强的输入法出现以后，键盘打字愈发迅速和简便，这使得手写汉字的机会越来越少，全社会汉字书写的整体水平也明显下降。对此有专家指出，书写和识读一样，是奠定学习能力的基础。汉字书写在情感交流、品性培养、艺术熏陶等方面发挥着独特的作用。
（1）运用文化传承的有关知识并结合材料，说明汉字在传承中华传统文化中的作用。
（2）结合材料，运用矛盾分析法谈谈你对汉字“手写”和“手敲”的认识。
（3）在信息化迅猛发展的时代，学校应如何发挥汉字在传承中华传统文化中的作用？请你提出两条具体可行建议。
2014年10月23日《中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议公报》提出推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。
材料一：依法治国要求加强社会主义民主法治建设。某市一直用法治阳光照耀文明成长，推进城市文明建设：以法为“钢架”，依法行政、公正执法，构筑城市文明大厦；以法为“盾牌”，维护社会主义市场经济秩序；以法为“灯塔”，指引人们向善向好；以法为“戒尺”，规劝不文明行为。
材料二：在漫长的历史进程中，中华民族积累了丰富的法治思想和治国经验，春秋时期就有著名的“儒法之争”，法家重视法律的作用和法律在国家治理中的地位，提出“法与时宜”的主张，总结出一套维护法制统一的办法。但是也存在诸多弊端，如没有提出民主要求，走“法治”的极端，过分迷信和依赖严刑竣法来治理国家等等。近代西方一些思想家也提出“自由是法律的重要精神”等重要思想，这些对今天我国法治建设有重要启示。
（1）结合材料一，运用“文化与生活”的相关知识，说明用“法治阳光能照耀文明成长”的合理性。
（2）结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”和“中华文化”的有关知识，分析应如何加强社会主义法治建设。
“花木兰从中华民族传统的‘孝’出发，代父从军，从此产生了十年征战的传奇，她在全世界都享有美誉。”中国当代著名作曲家、中国国家交响乐团团长关峡谈起创作情景交响音乐会《木兰诗篇》初衷时坦言，当木兰唱起歌剧，她走向了世界，“中华传统文化资源是最厚重的题材库。”
关峡透露，为了能够更贴近历史的讲述这个传奇的故事，自己在创作伊始便决定要将花木兰故事发生地——河南的地方文化特色融入到音乐和唱腔中，同时又要保证该剧在国际文化交流中的传播，巧妙地将戏曲音调和交响乐进行了有机的融合，并加以发展和再现等作曲手法。于是，吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演元素的该剧，形成了独树一帜的“戏曲风格咏叹调”，效果叫人惊艳。一经问世便引起西方主流歌剧界的关注，被称赞是“整个作品的配器丰富了戏剧性的各个方面，并赋予了更深层面的意识交流的空间。像彩虹中显现的五彩斑斓的色彩一样，和声和力度加强了歌词和戏剧性关键部分的效果并强调了情感的原本色彩”。
结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，谈谈如何推动中华传统文化走向世界。
材料一：2014年4月18日在央视首播的纪录片《舌尖上的中国2》，再次引发了社会各界的广泛赞誉和热烈反响，带来了超乎预期的社会关注度和收视效果。《舌尖上的中国2》通过一个个普通人物的故事，精美的画面，朴实地讲述了中国大江南北的各色原生态美食，充满了浓郁的人文关怀、家国情怀和乡土情结，把“吃，还原到了家庭、乡村、社群、邻里关系，还原到了传统，还原到了人最本真的生活状态之中，从而表现中国传统饮食的文化内涵，这是它取得成功的重要因素之一。该片借鉴了欧美纪录片的拍摄手法，以故事推动影片进程，并设置悬念，将中国视角、民族风格、世界胸襟融合，加上国际化的运作，成功跨越了语言、社会、价值观等传播障碍，使得它成为一个“代表中国纪录片当下创作、创新、发展的新标杆”。
材料二：2015年1月18日，经国家科学技术奖励评审委员会评审、国家 科学技术奖励委员会审定和科技部审核，国务院批准并报请国家主席习近平签署，授予于敏院士（中国“氢弹之父”）2014年度国家最高科学技术奖。这位科学家与历届国家最高科学技术奖获得者一样，具有震撼人心的人格力量，他的优秀事迹，深深熔铸着中华民族精神的力量，成为中国人民最宝贵的财富。
（1）材料一《舌尖上的中国2》的成功因素之一在于把“吃，还原到了传统”，对此，我们应该如何对待传统文化？
（2）阅读材料二，结合现实情况，请你谈谈作为青年学生在为实现中华民族伟大复兴的实践中，如何弘扬和培育民族精神？
阅读材料，完成下列要求。
材料一：最近关于高考该不该考英语、怎么考英语的问题成为社会热议的焦点。先是江苏英语将退出高考，山东也表示将取消英语听力考试，北京将降低英语分值，提高语文分值。
材料二：关于英语高考降低分值的改革方案公布以后，一项网络调查显示：73%的网民表示支持，22%的网民表示反对，其余的人则表示无所谓。山东取消英语听力考试，学生担心别的题型难度会加大；江苏英语以等级形式计入高考成绩，学生们但内心它反而变成一个新门槛。
（1）请从文化生活角度，谈谈关于英语降分、语文加分改革的合理性。（
（2）结合材料二，运用探索世界和追求真理的知识，谈谈人们对高考英语降分改革态度各异的认识。
（3）请从唯物辩证法角度，对有关高考科目的改革提出两条方法论建议。
材料一：党的十八大报告中充分肯定我国文化建设取得的巨大成就，同时也提出了推动社会 主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮的新要求，我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。
材料二：面对国内外形势新变化、我国经济社会发展新要求、各族人民过上更好生活的新期待以及文化建设面临的新情况新问题，必须深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步为全党全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义提供强大精神力量。必须加快深化为话题之，推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展。
运用文化传承与创新的相关知识分析我们应该如何发展我国文化。
中华五千年文化，熠熠生辉，如何正确认识、挖掘和弘扬传统文化，是当下全体社会成员的一个重要命题。结合材料，回答问题。
材料一：《道德经》作为中华传统文化的重要经典,思想深邃,言简意赅,体现了中华文化博大精深、独具特色的无穷魅力。它不仅是中华文化宝库中一块绚丽夺目的瑰宝,而且为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。时至21世纪,古老的《道德经》所蕴涵的理念与主张,仍然熠熠生辉，今天，我们要弃其糟粕，更要结合时代内涵，扬其精华，让远古的思想，再一次发出它耀眼的光芒。我们要发挥其作用，同时要随着时代的发展赋予其新的内涵。当然《道德经》里面也有一些消极的道理和理论,如不提倡竞争和主动学习等。
材料二：从孔子时代的子贡，明清之际的晋商、徽商到当代中国改革开放，以及“亚洲四小龙”为代表的东亚经济的崛起，都可以看到儒家的“经世致用”哲学在经济领域的运用。儒商文化提倡建立在道德基础上的经济发展，在约束儒商自身诚信经营、重义轻利的同时，也提高了儒商的信誉，降低了社会交易的成本和风险，促进了商业的繁荣和经济的发展。
（1）结合材料一说明如何处理好文化继承与发展的关系。
（2）有人认为：“复苏儒商文化是推动我国经济健康发展的一剂良药。”结合材料，请运用文化生活的有关知识评析该观点。
针对近年来在发展文化产业的过程中，一些地方出现的“名人故里”之争，甚至有炒作负面历史人物，制造假文物，假借文化之名、争经济利益之实的行为等现象。文化部、国家文物局联合发文“叫停”。
结合材料，运用《文化生活》知识，分析行政主管部门发文叫停 “名人故里”之争等现象的原因。
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