有学者认为，传统戏曲是在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了
①发展中的传统文化有一定的共性和规律
②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求
③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性
④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
汉字是世界上最古老的文字之一，从下边汉字“马”的不同字体中，我们能感悟到
①汉字是中华文化源远流长的见证
②汉字是人类进入文明时代的标志
③中华文化在继承中发展
④汉字的内涵会因时而变
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
评书艺术家田连元向记者介绍，“评书是国家级非物质文化遗产，作为中国一种传统的艺术门类，从东汉开始已经有2000多年的历史了。今后评书也需要融入现代元素改革创新，才不会衰落和消亡。”回答下列小题。
上述材料说明
①中华文化博大精深、源远流长
②传统文化是文化创新的重要基础
③传统文化要与时代精神相结合
④文化平等是世界文化繁荣的基础
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
假如请你写一份“保护评书文化遗产”的倡议书，你可以运用的观点有
①保护文化遗产具有展现世界文化多样性的作用
②文化遗产是一个民族历史文化成就的集中展示
③继承传统文化是文化发展的必然结果
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
109首唐代不同时期的经典诗词，将被拍成微电影，用15分钟的故事重新解读和建构唐诗精华。用微电影来演绎唐诗故事，这意味着
| A．新兴媒体已成为文化传播的主要手段 |
| B．科技进步是推动文化发展的决定性因素 |
| C．新传媒文化代表先进文化的前进方向 |
| D．文化创新能够促进文化的发展和繁荣 |
某市为了弘扬孝道，制作了一批街头公益广告，其中有“二十四孝”故事之一“埋儿奉母”，讲的是汉代人郭正为节省粮食供奉母亲，决定埋掉儿子。很多网友大呼接受不了。对此理解正确的是
①新时代的孝文化应该摒弃传统孝道而从头开始
②不符合社会发展要求的传统孝道是时代的包袱
③对传统文化批判性继承是文化创新的重要根基
④繁荣我国文化的关键是要继承我国的传统文化
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把它化为养料，轻松的走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中与学者观点不相符的是
| A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收 |
| B．反对把传统文化固定化，当作物件加以传承 |
| C．启示人们在文化传承中要勇于创新和丰富传统文化 |
| D．启示我们在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收 |
在论及中国的四大发明时，鲁迅曾说过：外国用火药制造子弹御敌，中国却用其做爆竹敬神；外国用罗盘航海，中国却用它看风水……鲁迅的话对今天贯彻落实科学发展观的启示是
①科技交流不利于提升本国的实力
②充分发挥科技进步对社会发展的作用
③中国古代科学技术注重实际运用
④要弘扬科学精神，破除封建迷信
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
习近平主席在一次讲话中明确提出“共同、综合、合作、可持续”的新亚洲安全观。新亚洲安全观的内核是中国的“和”文化。由此可见
①中华传统思想始终是先进文化
②传统思想深刻影响着我国的外交实践
③传统文化的具体内涵因时而变
④传统文化促进现代社会的发展
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
为加强中华优秀传统文化教育，教育部、国家语委、中央文明办共同实施“中华诵·经典诵读行动”。开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解，是对广大群众尤其是青少年进行思想和文化教育的重要途径。据此回答下列小题。
根据上述材料，国家实施“中华诵˙经典诵读行动”，是为了发挥（ ）
①文化丰富人的精神世界的作用 ②优秀文化塑造健全人格的作用
③优秀文化促进人的全面发展的作用 ④传统文化促进社会和人的成长的作用
| A．②③ | B．①② | C．③④ | D．②④ |
诵读传统文化中的经典，是“回溯源头、传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要方式。从文化发展的角度看，强调要“诵读经典”，是因为（ ）
| A．只有发展才体现继承 |
| B．文化只能在发展的过程中继承 |
| C．只要继承了传统就必定能实现发展 |
| D．文化只有在继承的基础上才能发展 |
习近平主席在北师大考察时表示，“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因”。这是因为（ ）
| A．民族文化是民族身份的重要标志 |
| B．每个民族都有自己独特的文化 |
| C．文化经典是民族情感的集中表达 |
| D．文化经典是展现中国传统文化的重要标志 |
“中国是个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话理解正确的是（ ）
| A．对待传统文化，我们要完全继承 |
| B．优秀传统文化是财富，应加以继承和发展 |
| C．中国书法是展现中国传统文化的重要标志 |
| D．书法艺术是优秀传统文化的传播手段 |
某学者指出,既然不能强制人“关掉电视”,那么要摆脱天生娱乐化的电视媒介的控制,唯一有希望的方法是学校教育。通过教育教会学生主动疏远某些信息形式,让学生懂得不能“用笑声代替思考”。这说明 （ ）
| A．教育对人的教化与培育具有重要作用 |
| B．在抵制“泛娱乐化”的问题上,教育的作用是微不足道的 |
| C．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 |
| D．教育是文化传播的一个重要途径 |
影像的数字化使文化产品的载体越来越轻盈，精神产品的传播也越来越迅捷。互联网的发明和应用，打破了文化传播的时空界限，让文字、视频、音乐可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。这说明（ ）
| A．新传媒已取代旧传媒成为文化传播的主要手段 |
| B．科技进步决定着文化的发展方向 |
| C．科技进步是推动文化发展的重要因素 |
| D．教育在文化传承中的作用日渐重要 |
对于传统艺术或者老一辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为（ ）
| A．继承是发展的必然要求 | B．继承和发展是统一的 |
| C．发展是继承的必要前提 | D．文化具有继承性 |
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