北京奥运会的开幕式被定位为围绕“同一个世界，同一个梦想”的主题口号，突出“文明”和“和谐”两大主题.“和谐”自古就是中国传统政治文化的核心价值观 念之一.春秋战国时期，诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念.今天，我们所说的“和以处众”、“政通人和”、“和谐社会”、“内和 外顺”等都是这一思想的延伸.这说明( )
| A．传统文化是一成不变的 | B．传统文化体现了浓厚的历史色彩 |
| C．传统文化具有相对稳定性和继承性 | D．先进文化只能从传统文化中吸取合理内核 |
有人借保护传统文化之名，对历史上出现的“三寸金莲”大加赞美，甚至提出要为“三寸金莲”申请世界文化遗产。这种做法之所以错误，主要是因为（ ）
①这是一种历史虚无主义的态度②把传统文化中的糟粕当成精华③不知道人类的审美观是因时而宜的④没有用辩证的观点对待传统文化
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
之所以必须大力发扬中华文化的优良传统，是因为中华文化的优良传统
| A．具有鲜明的民族性 | B．具有相对的稳定性 |
| C．可以满足人们的一切需要 | D．能对社会与人的发展起积极作用 |
我国优秀文化传统中的“和而不同”、“和为贵”、“天人合一’’等和谐理念，对于我们在和谐社会建设中正确处理“人与人关系”、“人与社会关系”、“人与自然关系”、“人与自身关系”，都是宝贵的思想资源。
有人认为，构建和谐社会的关键在于建设和谐文化，即继承我国的传统文化。请对此谈谈你的看法。
在有一定历史价值、政府却又无力保护这一两难背景之下，古城苏州对一部分非文物保护单位的古建筑毅然选择了“上市”这条路。苏绣创始人沈寿的故居“绣园”、唐寅故居“桃坞别院”、有精美百花木雕的“德园”……这些有着相当历史文化意义的古宅，正在以千万元的交易价格重新为私人所拥有。古建筑“上市”说明（ ）
| A．是违反文物保护法的行为 |
| B．文化产业化有利于更好地保护和发展传统文化 |
| C．“上市”是保护古建筑的唯一出路 |
| D．园林“上市”实质上就是搞私有化 |
材料一： 传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之转化为当代的资源。
材料二： 著名作家余秋雨先生认为，如今我们处于一个继往开来的时代，一个经济全球化和文化多元化的时代，一个科学技术突飞猛进的时代。因此，对待传统文化应当抱三种态度，即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。
运用文化生活的有关知识回答：
(1)如何正确地对传统文化进行挖掘，使之转化为当代的资源? (6分)
(2)说明材料二中对待传统文化的“三个态度”的内涵。(9分)
中国特色社会主义文化是与中华民族传统文化的，是在传统文化的基础上创建起来的。这说明（ ）
| A．文化具有继承性 | B．中华文化是各个民族文化的总和 |
| C．中华文化有区别于其他民族文化的特点 | D．建立在传统基础上的文化是科学的文化 |
鲁迅先生指出中国文化要“择取中国的遗产，融合新机”。对此理解错误的是（ ）
| A．必须全盘接受中国的文化遗产 |
| B．对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”，不断创新 |
| C．传统文化要体现时代精神 |
| D．文化创新必须继承传统文化的精华 |
就文化自身的传承而言，对文化发展产生重要影响的因素是
①社会制度的变化 ②科学技术的进步
③思想运动 ④经济的发展
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。因此，对待传统文化，我们应该
| A．保护和发扬 | B．改造和剔除 | C．批判继承 | D．顺其自然 |
清明节是我国最大的传统文化节日之一，它属于（ ）
| A．传统习俗 | B．传统思想 | C．文学艺术 | D．传统建筑 |
有人这样评价当前的社会文化现象：“翻开杂志美人多，打开电视广告多，看篇文章署名多，买本新书错字多。”这种评价
| A．说明文化市场需要引导和规范 |
| B．认为必须保护文化的多样性 |
| C．肯定了建设和谐文化取得的成就 |
D．反映出通俗、流行 是大众文化的主流 |
2006年1月，中国科学院发布了用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》，这是我国第一部按照姓氏人口数量排序的“新百家姓”。中国的姓氏是最完整和富有内涵的，姓氏对中国现代社会的许多方面都是重要的。这是因为
| A．文化对人的影响是深远而持久的 |
| B．文化塑造人生，促进人的全面发展 |
| C．姓氏是一个重要的文化传承符号 |
| D．传统文化的消极作用已基本消失 |
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