阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某 “大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中 没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有“大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。
加强公民道德和精神文明建设，要把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程，落实到经济发展实践和社会治理中。某校高三学生在学习践行社会主义核心价值观过程中，收集到一组信息，并进行了交流。请你参与其中。
第一组：无抵押无担保，道德信誉彰显有形价值
安徽省通过创新“道德信贷”举措，建立健全激励崇德向善的长效机制，传递好人好报的正能量。道德信贷的最大特点是无担保、无抵押，靠个人道德诚信立本，让道德文明变成“真金白银”。道德信贷的重心在于精神与物质“两富”的结合，通过道德量化评价体系的构建，引导人们树立“道德是一个人最大资本”的理念。道德信贷把道德品质纳入信贷范畴，让道德模范和“中国好人”名利双收，探索道德与经济互相推进。
（1）结合第一组观点，分析“道德信贷”所产生的文化影响。并运用经济生活知识，请评析“道德信誉彰显有形价值”观点的合理性。
第二组：“走基层”特别节目，倾听百姓心声
中央电视台在2013年国庆和2014年春节“走基层”特别节目中分别推出，“爱国让你想起什么”和“家风是什么”的特别调查，引发社会的广泛热议。倾听百姓心声，寻找中国人“国”与“家”的精神支柱。
（2）如果你接受央视记者的采访，请分别表达你的一个心声，并阐述其中蕴含的唯物论或认识论道理。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：改革开放30多年来，随着市场经济发展，出现了信仰迷失、价值取向扭曲、道德失范等社会问题。因此，2006年党的十六届六中全会提出了社会主义核心价值体系，希望引领整合多样化社会思潮。党的十八大报告首次提出了“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”这24字的提炼，把高深的理论变成了老百姓看得懂、记得住、能遵守的价值信条，既具有鲜明的中国特色，又集中反映了人类文明共同的价值追求。
材料二：不同的文化因价值目标和价值取向的不同，在相互交流时，容易产生竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种现象叫做文化冲突。电影《刮痧》讲述了一个美籍华人家庭使用中医方法为感冒的小孩治疗，因文化的差异而被政府剥夺了抚养权。法国漫画杂志《查理周刊》此前屡次刊发有关伊斯兰教先知穆罕默德的争议漫画，触怒穆斯林，在世界各地引发诸多游行示威。党的十八届三中全会指出，在提高文化开放水平，积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果的同时，要切实维护国家文化安全。
（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识，说明培育和践行社会主义核心价值体系的意义。
（2）有同学从文化冲突事例中得出结论：“有什么样的文化心态，就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点?请运用历史唯物主义知识说明理由。
（3）请为我国文化安全宣传教育策划两项活动，并说明理由。
党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。开展党的群众路线教育实践活动，要高举中国特色社会主义伟大旗帜，切实加强全体党员马克思主义群众观点教育，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，发挥党密切联系群众的优势，为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。
（1）结合材料，运用“社会历史的主体”的知识，阐述开展党的群众路线教育实践活动的理由。
（2）结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，说明如何让开展党的群众路线教育实践活动。
近年来，随着人口增长和生产发展，我国环境污染问题越来越突出。阅读材料，完成下列要求。
材料一：爱护公共环境，是一种习惯，更是一种美德。随着经济社会的发展，我国公民对生活环境的期望值越来越高，但对公共环境问题的重视程度、环保知识水平以及环保活动的参与比率等各方面均处于较低层次，部分社区居民只是有了环境保护的意识却没有付诸行动。公民环保意识和行为远落后于公民对环境的期望。
材料二：某省是煤炭资源大省，过去依靠对煤炭资源的大规模开采保持了经济的快速增长。近年来，随着煤炭价格的走低和环境污染的加剧，该省把发展循环经济纳入全省国民经济和社会发展规划，成立了循环经济研究基地，加大了循环经济关键链接技术研发和推广力度，支持了一批节能减排关键共性技术研发，实现了对废旧家电和报废汽车回收拆解、废电池资源化、共伴生矿和尾矿资源等的有效回收利用，为经济发展找到了新的增长点。
（1）结合材料一，运用“建设社会主义精神文明”的知识，分析应如何提高公民参与环保的积极性。
（2）运用“实践”的有关知识，分析材料二蕴含的哲学道理。
（3）某地正在创建生态环境示范区，请你从辩证法的角度为该地的环境保护写两条宣传标语并说明哲学依据。
十面“霾”伏，用来形容2013年整体糟糕的天气再合适不过。雾霾，这个词语用自己的方式飘入寻常百姓家，成了街知巷闻的新词汇。阅读材料，回答下列问题。
材料一：雾霾的严重与一些地方片面追求GDP和政绩不无关系，经济发展了却破坏了生态环境。2013年12月9日，中组部印发《关于改进地方党政领导班子和领导干部政绩考核工作的通知》，把中央关于不简单以GDP论英雄的要求落实到了实处，树立了政绩考核的新导向。
材料二：2014年马年春节前后，我国大部地区再次陷入雾霾天气。大年初一（1月31日 0:20）南昌PM2.5指数为999，空气质量为重度污染。空气中的PM2.5主要来自于污染、燃煤和汽车排放，再加上春节鞭炮燃放，空气质量严重下降。
材料三：大气污染防治正式成为各方共识，治理雾霾，也需要全民参与 、公众意识的提高。那种出门动不动就开豪车、坐私人飞机、追求“高端大气上档次”的“土豪”行为也该改一改了。
（1）请运用追求真理的知识，说明材料一中改进政绩考核的依据。
（2）结合材料二，运用“认识社会和价值选择”有关知识谈谈治理雾霾天气的现实意义。
（3）结合材料三，从《文化生活》角度，说明公民如何在治理雾霾中传递正能量。
下面是2015年上海市高考语文中的作文材料：人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。学生甲乙对此进行议论。
学生甲：文化塑造人生。要造就和谐的自我，必须加强科学文化修养。
学生乙：哲学是给人智慧、使人聪明的学问。学习哲学能够使人正确认识自我，从而造就和谐的自我。
（1）请运用“加强社会主义思想道德建设”的知识对甲的观点进行评析。
（2）乙的观点你同意吗？请运用“哲学的作用”的知识谈谈你的看法。
2014年11月l9 日至21日；以“互联互通芡享共治”为主题的首届世界互联网人会在浙江乌镇举行。阅读材料，完成下列要求。
互联网与经济新常态
“互联网+”是传统行业与互联网的融合与重构。传统行业向互联网迁移，会带来产业或服务的转型升级。在经济新常态下，互联网日益成为创新驱动发展的先导力量，经济发展已从过去的传统粗放转为高效率、低成本、可持续。这就要求我们创新宏观调控思路和方式，不搞强刺激、大调整，而是坚持区间调控；不搞“大水漫灌”，而是坚持定向调控，抓住经济结构中的关键领域和薄弱环节“喷灌”“滴灌”；不搞头痛医头、脚痛医脚，而是坚持“统筹调控”，统筹稳增长、促改革、调结构、惠民生，进行通盘考虑。“调控创新”，正成为中国经济巨轮的新舵盘。
（1）请结合材料，从“思想方法与创新意识”角度分析“创新宏观调控思路和方式”所蕴含的哲理。(14分)
互联网与文化新形态
互联网催生了新的文化形态，娱乐化成为网络文化的主流，以休闲娱乐为主要目的的网民已占到35. 7%，呈递增趋势；互联网为满足内容需求提供了新的平台和新的选择，但宽带互联网的发展使网上内容贫乏的问题凸显。网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的需求；各国文化乏间的交流丰富了文化的多样性，但文化安全问题也日益突出。不同文化、文明之闻的矛盾，尤其是某些强势文化的渗透将危及我国的文化安全。
（2）请运用“发展中国特色社会主义文化”相关知识，谈谈怎样应对互联时代的文化冲击(12分)
阅读材料，回答问题。
材料一：近十年来我国国内生产总值（GDP）、财政收入、居民收入占GDP比重情况表
| 年份 |
GDP |
财政收入 |
居民收入占GDP比重 |
| 2002 |
10.2万亿元 |
2.3万亿元 |
56.% |
| 2007 |
24.6万亿元 |
5.1万亿元 |
50% |
| 2014 |
63.1万亿元 |
11.7万亿元 |
43% |
注：目前世界发达国家居民收入占GDP比重在65%-70%。
（1）运用“影响财政收入的主要因素”知识，分析材料一反映的经济信息。
材料二：2014年广东省GDP增长7.8%，全省各级财政收入19080.13亿元，位列全国第一。粤东西北12市长期处于欠发达状态，人均GDP在全国排名倒数。处于粤东西北“贫困圈”包围之中的珠三角是全球制造业重镇，尽管富庶，但在经历数十年高速发展后，已面临资源、产业结构等“天花板”问题，发展后继乏力。
（2）结合材料二，运用“经济生活”有关知识，分析广东省在贯彻落实科学发展观中应怎样更好地发挥财政的作用。
材料三：2015年2月28日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京亲切会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表，并发表重要讲话。他强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大精神力量、丰润的道德滋养。
（3）结合材料三，运用“建设社会主义文化强国”的知识，分析说明应如何“一以贯之抓好社会主义精神文明建设”。
阅读材料，回答问题。
材料一：下图是2010-2013年A B两省高技术产业发展的相关情况图
材料二：全球化对我国正在进行的社会主义核心价值体系建设带来了有利的条件，它带来了思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融，增强了人们思想的独立性、选择性、差异性。同时全球化也培育了国民的全球意识、爱国意识、忧患意识。与此同时，全球化也给我国社会主义核心价值体系带来了挑战，它一定程度上削弱了国家主流意识形态，冲淡了人们共同理想信念，腐蚀了人们的精神，导致了人们基本价值观的扭曲。
（1）材料一反映了哪些经济信息？
（2）有人认为，在市场经济的条件下，全面推进依法治国，建设社会主义法治国家就能对社会主义市场经济起推动作用。请运用市场经济的有关知识加以评析。
（3）结合材料二，经济全球化趋势不断加强的情况下，广东应该如何坚持社会主义核心价值体系的建设？
阅读材料，完成下列要求。
一部好的作品，应该坚持经济效益和社会效益的统一。
材料一：52年前，话剧《霓虹灯下的哨兵》由中国人民解放军南京部队前线话剧团首演，剧本以“南京路上好八连”的事迹为素材，反映了中国人民解放军某连队官兵在霓虹灯闪烁的大上海所经历的一场特殊斗争。52年后，这部优秀的文艺精品由上海广播电视台重新演绎，再次搬上话剧舞台，演出时，上座率在九成以上，总票房逾百万元人民币。该话剧是一部口碑与市场双赢的作品。
材料二：习近平在文艺工作座谈会上强调，一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。
材料三：习近平在文艺工作座谈会上指出，广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象地告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民群众树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
（1）结合材料一、材料二，运用唯物辩证法的实质和核心的知识，谈谈话剧《霓虹灯下的哨兵》的成功给我们的启迪。
（2）结合材料三，运用发展中国特色社会主义文化的知识，分析把社会主义核心价值观体现在文艺创作中的原因。
（3）有人认为，文艺是社会生活的反映，文艺就要娱乐化。请你从真理的条件性、 具体性原理出发，简评这一观点。
阅读材料，回答问题。（本题共22分）
材料一：《决定》提出，发展社会主义民主政治，必须坚持人民主体地位，推进人民代表大会制度理论和实践创新，发挥人民代表大会制度的作用。健全“一府两院”由人大产生、对人大负责、受人大监督制度。健全人大讨论、决定重大事项制度，各级政府重大决策出台前向本级人大报告。加强人大常委会同人大代表的联系，充分发挥代表作用，通过建立健全代表联络机构、网络平台等形式密切代表同人民群众联系。完善人大工作机制，通过座谈、听证、评估、公布法律草案等扩大公民有序参与立法途径。
材料二：“有权不可任性”既是现实的迫切呼唤，又是中央的明确要求。长期以来，受“权大于法”思想的影响和干部队伍素质的制约，A市行政审批过程中存在着“多、乱、滥”的现象，严重损害了政府的执行力和人民的利益。2014年以来，该市政府积极推进社会主义核心价值观教育，强化政策法规、业务知识等培训，使平等、公正、法治和服务的理念成为领导干部的自觉追求，实现了行政审批“高效率、零投诉”，从而使权力转变成造福民生的动力。
（1）结合材料一，运用政治生活的知识，谈谈该如何保障人民当家作主，发展社会主义民主政治。
（2）结合材料二，运用“文化建设的中心环节”的有关知识，说明A市政府是怎样使权力变成造福民生的动力的？
2015年3月3日全国人民代表大会和政治协商会议在北京召开。阅读如下两会材料，回答相应问题。材料一2015 年国务院政府工作报告内容摘要（部分）
| |
2014 年成绩 |
2015 年目标 |
| 国内生产总值增速 |
7.4% |
7% |
| 城镇新增就业人数 |
1322 万人 |
1000 万人以上 |
| 能耗强度下降 |
4.8% |
3.1% |
（1）材料一反映我国当前经济发展面临着哪些重要问题？（6 分）
（2）在我国一些地方，高消耗高污染企业对稳增长、促进就业发挥着重要作用，担心会影响经济增长和扩大就业，成为这些地方政府推进节能减排工作的重大顾虑，使节能减排工作陷入踯躅不前状态。请从经济生活角度谈谈你对此现象的看法。（8 分）
材料二：2015 年的国务院政府工作报告强调：要践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化；繁荣发展哲学社会科学，发展文学艺术、新闻出版、广播影视、档案等事业，重视文物、非物质文化遗产保护；提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读，建设书香社会；逐步推进基本公共文化服务标准化、均等化，扩大公共文化设施免费开放范围，发挥基层综合性文化服务中心作用；深化文化体制改革，促进传统媒体与新兴媒体融合发展；拓展中外人文交流，加强国际传播能力建设；发展全民健身、竞技体育和体育产业，做好 2022 年冬奥会申办工作。
（3）从文化生活角度看，材料二中所述举措的依据有哪些？（12 分）
材料三：近几年，我国的“两会”变得越来越开放，不仅向媒体开放，而且特意为民众开辟了互动空间，民
众对“两会”的参与度比以往提高不少。但与此同时，一些人有渠道不主动用、乱用渠道发泄私愤等不合理、不合法现象仍然部分存在。
（4）结合材料三，运用政治生活知识，分析“两会”走向开放的意义，并谈谈我国民众应如何参与“两会”事务。（12 分）
（5）完成新一年的政府工作目标，必须深化改革，加快建设法治政府、创新政府、廉洁政府和服务型政府，增强政府执行力和公信力，促进国家治理体系和治理能力现代化。请结合材料一，运用“寻觅社会真谛”的有关知识分析上述主张的合理性。（14 分）
徽商是明代中叶至清道光年间中国最具实力和影响的一支商帮，曾创造了雄踞化夏商界三百年之久的辉煌。徽商的发和称雄，虽与其吃苦耐劳精神、精明理财头脑和外在机缘有关，但讲道义、重诚信的经管理念是最核心的因素。徽商历看重“财自道生，利缘义取”“以儒术饰贾事”，主张诚信为本，坚持以义取利，使其获得良好市场信誉。
晋商始于宋代，称雄于明清，衰落于20世纪初。考察晋商数百年的发展历程，关键是一套自成体系的商业文化和经营理念，诚实守信、义利并举就是其中最为本技的内容。如清光绪年间，为方便买卖，晋商的银号钱庄开始发行“凭帖”（一种原始纸币），不料乔、梁两家钱庄将“凭贴”发行多了，老百姓担心它会变成废纸，纷纷涌致电乔、梁钱庄况换银两。乔、梁两家忙向曹氏银庄求援，曹氏银庄便向其“凭贴”开放，兑换现银，迅速平息了挤兑风波。不料清末民初，战祸频繁、政权更迭，曹氏银庄受累，属下商号欠款白银100余万两，面临破产边缘。如果宣布破产，这笔钱就成了呆账，然而曹氏却向山西银行借贷，连本带利还清欠款才撤回商号，以致曹氏银庄被拖垮。
（1）结合材料和所学文化知识，说明徽商和晋商雄踞化夏商界数百年的原因，并就如何地弘扬徽商和晋商的经营理念提出两条建议。（12）
（2）徽商“城信为本、以义取利”和晋商“诚实守信、义利并举”的商业价值观，对后世产生了极为深远的影响。运用矛盾主次方面的相关知识对此加以说明。
（3）有人认为：“曹氏银庄的儒商做法导致其被拖垮，太不值了。”你赞成这种看法吗？请根据“价值判断和价值选择准”的有关知识，结合晋商的商业价值观说明理由。
新中国建立初期有4亿多人口，当时国家没有限制生育，提出“人多力量大”“人多好办事”。人们也觉得“多子多福”。到了上世纪70年代初，我国人口已经多达8亿，国家开始关注计划生育问题。1978年，全国五届人大一次会议第一次把“国家提倡和推行计划生育”写入宪法。此后，中共中央发出一对夫妇生一个孩子的号召。计划生育工作的开展为中国的经济发展、国家的富裕和富强作出了不可磨灭的贡献。
独生子女政策实施以来，随着经济社会发展和改革开放的不断深入，人们的思想观念发生变化，我国生育率不断下降。2012年，我国劳动年龄人口首次出现绝对数下降，2013年年底，我国60岁以上老人突破两亿，人口老龄化加速，社会负担加重，独生子女政策引发了许多令人关注的社会问题。如保持生育政策不变，势必严重影响我国经济社会的发展活力和国际竞争力。十八届三中全会通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，明确提出坚持计划生育的基本国策，启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策（专家预测符合这一条件的家庭大致只有200万左右），逐步调整完善生育政策，促进人口长期均衡发展。不断调整完善生育政策，可以有效应对和积极缓解人口结构性矛盾的长期影响，保持合理的劳动力数量和结构，为转变经济发展方式、培育经济持续健康发展新优势，准备更为有利的人口条件。
结合材料，探究回答下列问题：
（1）请运用唯物史观解读我国人口政策的演变。
（2）人多未必力量大，关键是人的素质高低。中国需要从控制人口数量转向优化人口素质，只有全民族的素质提高了，才能不断提升我国经济社会发展活力和国际竞争力。请运用文化生活的有关知识就提升我国人口素质提出合理的建议。
（3）有人担心，放开“单独二孩”会导致人口剧增，人们生活水平降低，不利于社会和谐和持续发展。你是否赞同这一观点？运用所学知识简要说明理由。
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