胡适认为 ：“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”这种观点实际上是主张
| A．守旧主义 | B．封闭主义 |
| C．民族虚无主义 | D．历史虚无主义 |
有位企业家曾说过：“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，
无德无才坚决不用。”下列名言与这句话含义一致的是：
①夫君子之行，静以修身，俭以养德 ②才者，德之资也；德者，才之帅也
③小胜凭智，大胜靠德 ④女子无才便是德
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①③ |
“为人师表”、“言传身教”、“以身作则”等成语的相同之处在于，它们都体现了（ ）
| A．人们在实践活动中形成了各种不同的人生观 |
| B．一个人的高尚品行对他人具有潜移默化的影响 |
| C．人的高尚行为比其他优秀的思想道德意识更重要 |
| D．加强思想道德修养比学习科学文化知识更主要 |
“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。”这一论述的哲学依据是（ ）
①物质和意识相互依赖，不可分割
②矛盾双方对立统一推动事物发展
③矛盾的主要方面决定事物的性质
④部分制约整体，影响整体的发展
| A．①② | B．③④ |
| C．②③ | D．②④ |
西安音乐学院学生药家鑫开车将张妙撞倒后，为逃避责任，持尖刀捅刺受害人胸、腹、背等处数刀，致使其当场死亡。2011年6月7日经最高人民法院核准，药家鑫以故意杀人罪在陕西省西安市被依法执行死刑。这说明 ( )
| A．良好的科学文化素养，能够促进思想道德修养 |
| B．缺乏思想道德修养，对个人、对社会具有极大危害 |
| C．加强思想道德修养，能够促进科学文化修养 |
| D．不注重科学文化修养，就容易善恶难辨 |
北京师范大学重视塑造师生共同的价值观念和文化品格。而人们的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是
| A．社会科学素养 | B．自然科学素养 |
| C．世界观、人生观、价值观 | D．社会公德、职业道德、家庭美德 |
北京师范大学重视塑造师生共同的价值观念和文化品格。而人们的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是
| A．社会科学素养 | B．自然科学素养 |
| C．世界观、人生观、价值观 | D．社会公德、职业道德、家庭美德 |
科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有
①“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（战国·孟子）
②“才者，德之资也；德者，才之帅也。” （北宋·司马光）
③“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。” （明代·陈献章）
④“德不胜其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。” （东汉·王符）
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
人们文化素养的核心和标志是 （ ）
| A．文学理论修养 | B．掌握文化知识的广度和深度 |
| C．世界观、人生观和价值观 | D．分析问题、解决问题的能力 |
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明
①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训
②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求
③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中
④社会主义荣辱观已经成为每个公民的价值选择
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
2010年9月29日晚，备受各界瞩目的盖茨和巴菲特慈善晚宴在北京昌平拉斐特城堡庄园举行，且“巴比”信守此前承诺，并未借助慈善晚宴对中国富豪“劝捐”，但这场晚宴仍成为“鸿门宴”，很多富豪因为“为富不仁”而不敢参加。其背后的文化原因就是社会主义核心价值体系的缺失。下列关于社会主义核心价值体系说法正确的是( )
| A．以马克思主义为指导思想是其精髓 |
| B．中国特色社会主义共同理想是其灵魂 |
| C．以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是其主题 |
| D．社会主义荣辱观是其基础 |
2011年5月24日中国法院网载文强调，要弘扬井冈山精神，争做荣辱观的践行者。这突出体现了
| A．中华民族有着几千年形成的传统美德 |
| B．我党在长期革命斗争中形成的优良传统道德生生不息、历久弥新 |
| C．井冈山精神决定着社会发展的进程 |
| D．我党的优良传统道德是我们进行思想道德建设的唯一宝贵资源 |
社会主义思想道德建设的基本要求是（ ）
①爱祖国、爱人民
②爱劳动
③爱科学
④爱社会主义
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
当自强不息
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