材料一：建设文化强国，必须坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，”积极引导广大人民群众培育和践行社会主义核心价值观。党的十八大提出的“三个倡导”，从国家、社会和公民三个层面，为我们时代划定了价值航标。我国把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础，把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育、文化建设的全过程，贯穿改革开放和现代化建设的各领域。
材料二：2014年2月，习近平总书记指出：一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它，在落细、落小、落实上下功夫。“细”就是细化，要直入头脑，沉淀心中，只有发自内心接受，才能真正自觉行动；“小”就是要从小事做起，坚持不懈抓养成，积小德为大德；“实”就是要内化于心，外化于行。
（1）运用历史唯物主义的知识，结合材料一，说明引导广大人民群众培育和践行社会主义核心价值观的意义。
（2）结合材料二，分析说明培育和践行社会主义核心价值观要在“落细、落小、落实”上下工夫体现的哲学道理。
在收入分配结构调整中，中国共产党非常重视社会公平正义。2006年，党的十六届六中全会提出，要“加强收入分配宏观调控，在经济发展的基础上，更加注重社会公平。”党的十七大进一步指出：“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。”2012年11月党的十八大报告提出，调整国民收入分配格局，着力解决收入分配差距较大问题，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。
结合材料，运用辩证唯物主义的有关知识，说明我国社会主义公平观是怎样发展的？
阅读材料，回答问题。
2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。
（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？
（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。
（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？
(26分)苏绣是中国四大名绣之一，是我国古代劳动人民创造和发展起来的优秀文化遗产，至今已有2500年的历史。长期以来，我国的苏绣生产者创新意识不够，表现在各家产品图案基本雷同、款式基本一样，整体质量不高，且呈下坡趋势。这严重影响了我国苏绣艺术的发展。
为传承我国传统苏绣技艺，中国苏绣研究所以思维大于技巧的理念为指导，走传统刺绣与现代艺术、传统刺绣与现代科技相结合之路，在各个时期成功探索和创作了一批批刺绣精品。同时，苏州市通过开办苏绣商城姑苏网上商城，将现代电子商务模式与传统零售模式进行创新性融合，让世界了解苏绣，让苏绣走向世界。
(1)结合材料，运用文化生活知识，分析我国是如何实现让世界了解苏绣，让苏绣走向世界的。(12分)
(2)结合材料，运用唯物辩证法总特征的相关知识，分析苏绣艺术得以发扬光大的理论依据。(10分)
(3)结合材料，从探索世界与追求真理的角度，为我国苏绣艺术的进一步发展提出两条方法论建议。(4分)
(26分) 阅读材料，回答问题。
材料一：2014年上半年，我国共遭受18个国家（地区）发起的贸易救济调查53起，涉案金额52.9亿美元，分别较2013年同期增长20.4%和136%。总的来看，上半年贸易摩擦形式总体保持平稳，立案数量前低后高，G20国家是对我国发起贸易救济调查的主体，发达国家强化贸易救济调查措施运用和执行力度，案件金额趋大，涉案产品高端化。发展中国家对我多运用贸易救济措施趋多且呈现反补贴调查措施的苗头。
材料二：能源是支持人类文明进步的物质基础,也是现代社会发展不可或缺的基本条件.厉行节俭,反对浪费是各民族共有的传统美德.虽然中国人均能耗水平比OECD国家（即经济合作与发展组织，包括了几乎所有发达国家，国民生产总值占全世界三分之二）少很多，但是我们仍然在全社会倡导节俭、文明、适度、合理消费的理念，崇尚节约，绿色消费越来越成为公民的自觉行动。
材料三：家风是最基本、最直接、最经常的教育，它是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的人格。家风对孩子的影响是全方位的，甚至影响人们的一生。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事的态度、为人处世伦理。
（1）结合材料一，运用文化生活的相关知识，为应对贸易摩擦提出自己的建议。
（2）结合材料二，运用哲学与生活的相关知识，谈谈对“崇尚节俭、反对浪费”观念的认识。
（3）结合材料三，运用历史唯物主义的有关知识，阐释家风建设的重要性。
我国古代劳动人民在婚嫁时女方常常会给男方送上一双自己一针一线纳出的鞋垫，这种制作鞋垫的工艺就是十字绣。
十字绣产生于中国唐朝时期。14世纪，十字绣从中国经由土耳其传到意大利，然后在欧洲传播开来。由于各国的文化不尽相同，随着时间的推移，各国的十字绣工艺都形成了各自的风格，绣线、面料的颜色、材质，都别具匠心。15世纪，十字绣开始进入民间，逐渐为广大海内外普通消费者所接受和喜爱，使十字绣艺术得以广泛传播。
某景泰蓝工艺画画师从十字绣艺术中深受启发。他将景泰蓝美观华贵的艺术表现力和十字绣技术有机结合，对景泰蓝复杂的传统工艺进行技术简化和创新，开发出景泰蓝工艺画套装产品，把从前的高端产品开发成普通市民都能欣赏、消费的文化产品，从而赢得无限商机。
如今，十字绣艺术让传统的景泰蓝工艺绽放出更加夺目的光彩。
（1）结合材料，说明十字绣艺术产生和传播过程中体现的文化生活道理。
（2）结合材料，运用联系的观点，分析该景泰蓝工艺画画师成功的理论依据。
（3）结合材料，从生活与哲学角度，就更好地传承景泰蓝工艺提两条方法论建议。
十八大提出，要建设社会主义文化强国。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 改革开放35年来，中国得之于经济，失之于文化，文化已经成为中国经济社会发展的短板。究其原因，有学者认为：我们重视了文化的产业功能和意识形态功能，却忽视了文化作为文化的自身逻辑；我们看到太多国人对自身文化的否定，而皆西方为是的倾向和现象。
（1）结合材料一，运用《文化生活》知识对“文化成为中国经济社会发展短板”归因观点进行佐证，并为解决我国文化短板寻找根本出路。
材料二 家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风连着民风，影响社会风尚。中华民族历来重视家风的培育和传承。颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
（2）有人认为，建设文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，必须大力加强传统家风的教育。请运用唯物辩证法的实质的分析方法，对这一观点加以评析。
（3）一些家庭进行家风教育时，有时会出现长辈不厌其烦，晚辈不胜其烦的现象。你认为怎样才能化解家风教育中的这种矛盾？
在科学发展观的指引下，地处珠三角北部边缘的某市断然告别过去一直沿用的发展模式，大胆地启动主体功能区战略来重新统筹部署全市的新一轮发展大局。他们根据自身不同镇区资源禀赋、区位优势和已有发展水平，将全市划分为“南中北”三大主体功能区：南部地区营造工业制造业产业圈；中部地区环境优美，创建文化产业城；北部地区生态优美，着力营造都市农业与生态旅游圈，南中北地区互补互动、协调发展，走出了一条人口、经济、资源、环境相协调的科学发展新路子。该市探索出的推动区域经济科学发展的新模式，为各地践行科学发展观提供了一个可借鉴参考的样本。目前广东各地正在学习推广该市的做法。结合材料，运用《生活与哲学》有关知识，回答以下问题：
该市是如何构建新模式走上科学发展之路的？
材料一：2015年10月16日，习近平主席在2015年减贫与发展高层论坛主旨演讲中指出：经过中国政府、社会各界、贫困地区广大干部群众共同努力以及国际社会积极帮助，中国6亿多人口摆脱贫困。当前，中国人民正在为实现全面建成小康社会目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，全面小康是全体中国人民的小康，不能出现有人掉队，未来5年，我们将使中国现有标准下7000多万贫困人口全部脱贫，这是中国落实2015年后发展议程的重要一步。
材料二：中共中央、国务院于2015年11月29日颁布的关于打赢脱贫攻坚战的决定指出，打赢脱贫攻坚战，必须充分发挥当的领导核心作用；扶贫开放不能以牺牲生态为代价，探索生态脱贫新路子、让贫困人口从生态建设与修复中得到更多实惠；坚持因地制宜，创新体制机制，实现精准扶贫。
（1）从政治生活角度，说明中共中央、国务院重视扶贫的理论依据
（2）结合材料二，运用唯物辩证法的根本观点知识，说明我国怎样打赢脱贫攻坚战？
（3）综合运用经济生活有关知识，就国家“如何解决我国的贫困人口问题”写一篇建设性报告。
要求：①论点紧扣论题，叙述全面深入，合乎逻辑。
②根据论题要求，运用相关材料，理论联系实际地加以分析、论证
③学科术语使用规范，字数控制在200字左右。
材料一：2014年3月5日，国务院总理李克强在第十二届全国人民代表大会第二次会议上所作的《政府工作报告》中指出，改革是今年政府工作的首要任务，要继续深化改革，冲破思想观念的束缚，以经济体制改革为重点，全面深化各领域改革，统筹兼顾。推进财税体制改革，把“营改增”试点扩大到铁路运输、邮政服务、电信等行业。增强各类所有制经济活力，优化国有经济布局和结构，以创新支撑和引领经济结构优化升级，力求取得实质性进展，让全体人民共享改革发展成果。
（1）试用“思想方法与创新意识”的有关哲理，分析材料一。
材料二：十八届三中全会立足党和国家全局，提出坚持和完善基本经济制度、加快完善现代市场体系、构建开放型经济新体制等一系列新部署。全会要求全面深化改革必须坚持以马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导，必须牢牢把握正确方向、掌握科学有效的改革方法，才能不断推动改革开放的伟大事业向前发展。
（2）分析材料二所体现的辩证唯物论的道理。
材料三：2014年在经济运行发展呈现新常态下，我国经济之所以还能以较高的速度增长，主要原因在于，和经济发展陷于停滞的欧洲许多国家相比，中国是一个人口和区域大国，各地发展不平衡，工业化城镇化所处阶段不一致，当部分地区进入中速发展阶段后，另一部分地区还可处于高速发展阶段；中国实行的是政府主导型的市场经济体制，政府可以利用具有强有力的调控能力的有利条件，维持我国保持超出一般经济体的经济增速来赶超发达国家。我国经济之所以不能和以前一样高速发展，主要原因在于：其一，全球经济的增长乏力降低我了国经济增长的速度；其二，我们已经充分认识到过去三十年速度型粗放型增长带来的危害，从政策导向上刻意引导经济发展方式从注重速度和规模的阶段向注重质量和效率的阶段转变。以适应新的阶段我国经济社会发展的新要求。
（3）用联系的多样性知识说明材料三中对我国经济发展速度所作分析的合理性。
创业创新是人类社会的永恒话题，也是社会经济发展的重要支撑。
材料一：我国高度重视大众创业、万众创新。去年以来李克强总理多次对大众创新创业作出重要指示，强调要强力推进改革，让每个有创业愿望的人都拥有自主创业的空间，让创新创造的血液在全社会自由流动，释放民智民力，增进大众福祉。在今年的政府工作报告中他再次提出，加快实施创新驱动发展战略，打造大众创业、万众创新的新引擎，实现中国经济提质增效升级。
材料二：创新驱动发展战略，是党和国家总揽国际大势、着眼发展全局作出的重大战略部署。从国内看，经济发展进入新常态，要转变发展方式，实现质量更优、效率更高的发展，只能依靠创新驱动。为更好地发挥科技创新在经济发展中的作用，中共中央提出关于深化科技体制改革加快国家创新体系建设的意见；全国人大对新修订的《科技进步法》进行执法检查，高度重视科技创新在经济社会发展中的作用；我国政府先后出台多项措施促进科技创新与发展，全面提高科研资金的使用效率，对科研资金进行了系统整合，避免资金使用的碎片化，针对科技计划进行顶层设计、强化分类资助。放眼全球，新一轮科技革命和产业变革风起云涌，科技创新能力正成为提高国际竞争力的关键。
材料三：如果说中国制造过去三十年的发展，主要是依赖于资源、资本和劳动力等物质的力量；未来的中国制造，更多需要智慧、创新等精神的力量。中国制造必须要走向“中国智造”，实现中国制造升级。
（1）结合材料一，指出“大众创业、万众创新”的经济意义。
（2）结合材料二，请从政治生活角度，为我国实施创新驱动发展战略提出合理化建议。
（3）运用唯物辩证法有关发展的观点，分析我国从“中国制造”升级“中国智造”将走怎样的道路。
“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，年有所亏。”
请简要说出这段话包含了哪些辩证法思想？（列举不少于两种辩证法思想）
“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德·罗森堡《荒漠之死》
阅读材料，回答问题。
材料一：每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。
材料二：“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”，但缺乏对他人的理解；普遍聪慧多才、爱好广泛，比较注重自我，但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题；他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。他们不是完美的一代，但他们有自己的可爱之处，然而谁在年轻的时候又没有犯过错误呢？苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
（1）结合材料一，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
（2）结合材料二，运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。
（3）结合材料，就如何塑造“90后”形象，请至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。
阅读材料，完成下列要求。
以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以看得见的传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心的大型纪录片——《记住乡愁》的拍摄工作正在紧张进行。传统村落的开发与保护再次引起了人们的关注。
位于闽西山区的某村, 是一个有着800多年历史、具有保存较为完整的明清时期客家古民居建筑群的古村落。在过去很长时期内，该村的保护和发展面临着无人看管、自生自灭、干部对古村落漠视、群众对国家政策不理解不支持、资金缺乏、旅游设施落后等问题。许多村民认为，几百年的老房子了，居住条件已不能适应现代生活，要求拆旧房建新居。古村落的保护与村民要求改善生活条件产生了矛盾。
近几年，全国兴起了古村落的抢救和保护热潮。当地政府意识到，必须本着高度的文化自觉，大力开展对古村落的抢救性保护和活态传承，防止过度开发。他们在村民中宣讲保护古村落的重大意义，在学校进行乡土民俗教育，增强了民众的保护意识。同时从政策和投入上加大力度，统一规划，落实权益，维修文物，科学整治，恢复古村旧貌，鼓励和支持群众在远离古民居的新村建筑新居。在政府和村民的共同努力下，古村落一梁一柱中所蕴含的历史文化正绽放新的活力。
（1）结合材料，说明该村落的保护与开发是如何体现文化自觉的
（2）人们对古村落和传统文化的态度的变化是如何体现认识论观点的？
（3）运用唯物辩证法的发展观，说明应怎样正确对待传统村落的保护与开发？
M公司是中国最早也是最大的民营汽车企业，2012年7月进入世界500强．早在社会主义市场经济建立初期，公司就实现了由家族制向股份制的改造，完善了各项规章制度；公司把用好人才、培养人才作为发展的关键，注重在分配．保障员工切身利益和工作的积极性；随着商场需求的变化，公司及时将竞争策略从。遣老百姓买得起的车”调整为“造最安全、最环保、最节能的好车”；公司坚持自主开发，下大力气攻克了轿车的核心部件的开发技术，研发水平已达到国际水准，并同世界上几十家汽车公司进行着技术合作；如今通过收购沃尔沃等公司，使M品牌质量、服务和效益显著增强．
（1）结合材料，运用所学《经济生活》知识，分析M公司做大做强的原因。
（2）请从哲学角度概括该公司发展壮大的原因。
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