【见】选出解释错误的一项：
| A．项伯即入见沛公《鸿门宴》（拜见，参见） |
| B．移船相近邀相见（《琵琶行》）（见面，用于一般关系间相见） |
| C．生孩六月，慈父见背（《陈情表》副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”，“见背”意即“离我而去”。） |
| D．则必铭而见之《寄欧阳舍人书》（看见） |
【间】选出解释正确的一项：
①且放白鹿青崖间 《梦游天姥吟留别》（中间，之间）
②扁鹊见蔡桓公，立有间 《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）
③肉食者谋之，又何间焉 《曹刿论战》（间隔）
④数月之后，时时而间进 《邹忌讽齐王纳谏》（有时、偶尔）
⑤从郦山下，道芷阳间行 《鸿门宴》（中间）
⑥石错出其间，如林立 《道山亭记》（之间、中间）
⑦村墟夜舂，复与疏钟相间 《山中与裴秀才迪书》（间隔）
| A．①②③⑥ | B．②③⑥⑦ | C．①⑤⑥⑦ | D．①②⑥⑦ |
【假】选出解释错误的一项：
| A．汉人未可假大兵权《谭嗣同》（借助） |
| B．里胥猾黠，假此科敛丁口《促织》（凭借） |
| C．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异《报任安书》（如果、假如） |
| D．十旬休假，胜友如云《秋日登洪府滕王阁饯别序》（假期） |
【既】下列各项中解释不正确的是
| A．既克，公问其故《曹刿论战》（已经，……以后） |
| B．肴核既尽，杯盘狼藉《赤壁赋》（已经） |
| C．壬戌之秋，七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下《赤壁赋》（农历十六） |
| D．既而，得其尸于井《促织》（不久） |
【即】下列各项中解释不正确的是
| A．即捕得三两头，又劣弱不中于款《促织》（即使，纵使） |
| B．若即若离（走近，靠近） |
| C．太守即遣人随其往《桃花源记》（即使） |
| D．且壮士不死即已，死即举大名耳《陈涉世家》（就） |
【及】下列各项中解释不正确的是
| A．及至始皇，奋六世之余烈《过秦论》（涉及，延及） |
| B．君美甚，徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》（比得上） |
| C．怀王悔，追张仪，不及《屈原列传》（赶上，追上） |
| D．微夫人之力不及此《烛之武退秦师》（达到，到） |
【疾】下列各项中解释不正确的是
| A．屈平疾王听之不聪也《屈原列传》（病，生病） |
| B．顺风而呼，声非加疾也《劝学》（“快”，引申为“强，猛烈”） |
| C．庞涓恐其贤于已，疾之《孙膑》（通“嫉”，忌妒） |
| D．寡人有疾，寡人好色《孟子·梁惠王下》（弊病，缺点） |
【或】下列各项中解释不正确的是
| A．或曰：六国互丧，率赂秦耶《六国论》（有的人，有人） |
| B．胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》（或许） |
| C．之千里者，一食或尽粟一石《马说》（有时） |
| D．或王命急宣，朝发白帝，暮到江陵《三峡》（有时） |
【患】下列各项中解释不正确的是
| A．患得患失（担心，忧虑） |
| B．生于忧患而死于安乐（忧患，祸害） |
| C．此数者用兵之患也（忌讳） |
| D．祸从口出，患从口入（生病） |
【胡】下列各项中解释不正确的是
| A．嗟尔远道之人胡为乎来哉《蜀道难》（为什么） |
| B．不稼不穑，胡取禾三百亿兮《诗经·伐檀》（怎么） |
| C．胡人不敢南下而牧马《过秦论》（我国古代西北部民族的统称） |
| D．田园将芜，胡不归《归去来兮辞》（为什么） |
【恨】选出和“抱恨终天”的“恨”意义相同的一项是
| A．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期《长恨歌》 |
| B．臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨 |
| C．生人作死别，恨恨那可论《孔雀东南飞》 |
| D．陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之《陈涉世家》 |
【何】下列各项中解释不正确的是
| A．问今是何世，乃不知有汉《桃花源记》（什么） |
| B．小子无所畏，何敢助妇语《孔雀东南飞》（怎么） |
| C．问：“何以战”《曹刿论战》（为什么） |
| D．徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》（怎么） |
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