下列表述正确的一项是（ ）
| A．元代杂剧是综合表演、说、唱、音乐、舞蹈的艺术形式，每本都是四折一楔子。 |
| B．元曲四大家是：关汉卿、白朴、马致远和王实甫。他们的代表作分别是《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》和《西厢记》。 |
| C．《哈姆莱特》中，先王的鬼魂即老哈姆莱特作为一个“人物”，先后在剧本第一幕和第三幕中出现。和其他人物相比，“鬼魂”虽然出场次数不多，但却在推动戏剧情节发展方面起到了重要作用。 |
| D．辛词“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，指南宋统治者苟且偷安，继续寻欢作乐。 |
下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
| A．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子认为，应该先培养良好的道德修养，再学习古代典籍，增长文化知识。（《论语》） |
| B．东汉末年，天下大乱，已有28岁的刘备与张飞相遇，与之到酒店喝酒，攀谈，这时，又见一大汉入店，刘备又邀他同坐，问其姓名却是关羽，三人志同道合，便在桃园结拜为兄弟。（《三国演义》） |
| C．元春省亲时，对宝玉命名亭台轩馆之事大加赞赏，并亲自提笔为自己喜爱的几处楼馆赐名，大观园、潇湘馆、怡红院、蘅芜苑等楼馆都是元妃赐名的。（《红楼梦》） |
| D．数不清的无赖们聚集在圣母院的广场上，手里拿了各种武器，加西莫多见了，害怕极了。于是他就拼死守着圣母院大门。后来约翰带头搭着梯子上了法国列王长廊，躲在一尊石雕后面，但被加西莫多发现了，加西莫多立即猛扑到他身上，一手抓着他的双脚，把他丢了下去。（《巴黎圣母院》） |
下列有关文化常识的表述，不正确的一组是（ ）
| A．我国古代有王室祀祖的宗庙，士大夫祀祖的家庙，庙不单祭祖，也可敬神。《过小孤山大孤山》中的“庙祝”指的是寺庙中管香火的人。 |
| B．“丁”可表示顺序第四，也是天干第四位。它的意思还很多，如“人丁兴旺”中“丁”指人口，“壮丁”中“丁”指成年男子，“丁忧”中“丁”是遭逢、碰到的意思等等。“庖丁解牛”中“丁”是厨师的名。 |
| C．《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从上古传说中的炎帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，我们所学课文《项羽之死》和《鸿门宴》均出自《史记·项羽本纪》。 |
| D．赋是介于诗歌和散文之间的一中文体，这种文体讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。 |
下列关于名著的表述，不正确的一项是
| A．贾宝玉—生的命运都与他随身的一块玉密切相连。宝黛初次见面，宝玉对她很有好感，但当听闻黛玉没有玉的时候，他把玉摔在地上，说这玉“连人之高低不择”，也不要这玉了。这一举动，既惊坏了黛玉，也吓着了大家。（《红楼梦》） |
| B．在高老头临死前，拉斯蒂涅派人请高老头的女儿来见父亲一面，但她们拒绝了；然后亲自来到雷斯多伯爵家，看到夫妇二人正在为财产问题争执。最后，拉斯蒂涅只有卖掉金表为高老头办丧事，而高老头的女儿只派了两驾空车跟着灵柩。（《高老头》） |
| C．高老太爷因儿子的不争气一病不起，陈姨太提出给老太爷捉鬼治病。除了觉慧痛斥这群“长辈”外，其他人都不敢反对，因为怕承担不孝的名声。而高老太爷临死前也没有答应不再强迫觉民的婚事，觉民的抗婚无果而终。（《家》） |
| D．堂吉诃德经常莫名其妙地陷入打斗之中，又往往以遍体鳞伤而告终。他总是哭丧着脸，还缺了牙齿，显得又古怪又悲哀，桑丘给他取了个“哭脸骑士”的封号。这是一个充满喜剧色彩的悲剧人物。（《堂吉诃德》） |
下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ）
| A．《左传》是记录春秋战国时期历史的编年体史书，又称《左氏春秋》。相传是春秋末年鲁国的史官左丘明为孔子修订的《春秋》所做的传。 |
| B．《史记》是我国第一部纪传体通史，由本纪、世家、列传、书、表组成，共130篇，50余万字，记载了从传说中的黄帝到汉景帝三千年间的历史。 |
| C．《指南录》，文天祥诗集，是他把出使被扣和逃归途中所写的诗结集，取集中《渡扬子江》“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意。作者已经为诗集写了《自序》，故本篇称为“后序”，也为“跋”。 |
| D．《七录斋集》是明代文学家张溥的诗文集。张溥，崇祯四年进士，天启年间曾在家乡组织“应社”，崇祯时组织“复社”，批评朝政。 |
下列有关文学常识的表述，错误的一项是
| A．现代作家孙犁的小说散文集《白洋淀纪事》，在叙事的同时注重写景和抒情，充满诗情画意，代表作《荷花淀》有“诗体小说”之称。 |
| B．《左传》是我国第一部叙事详备的编年体著作，“传”是“注释”的意思。《战国策》经西汉刘向整理，内容多为战国时期策士的活动和言论。 |
| C．《史记》是我国第一部国别体通史，记载了从黄帝到西汉时期的历史；《汉书》也采用了这一体制，断代成书，记载了东汉一个朝代的历史。 |
| D．报告文学是兼具新闻真实性与文学艺术性两种特质的文体。就题材而言，要求必须选择真人真事；就表达而言，要求必须用文学的表达方法。 |
下面有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》 ，它与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。 |
| B．《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集，最早见于南朝梁代萧统的《文选》，刘勰在《文心雕龙》里称其为“五言之冠冕”。 |
| C．苏轼被贬至黄州做团练副使时，曾两次游览黄州城外的“赤壁之战”古战场，同时写下了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》。我们学习的就是苏轼更为有名的《后赤壁赋》。 |
| D．《离骚》是战国时期楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。 |
下列文学文化常识，说法正确的一项是（ ）
| A．中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。“歌、行、吟、引”分别是古体诗的一种体裁。近体诗主要有律诗和绝句两种。格律诗要求二、四、六、八句押韵，只押平声韵，一韵到底。首句可押可不押。 |
| B．诗的风格有现实主义、浪漫主义两大派别，前者的代表人物如杜甫、白居易、陆游等，后者代表人物如屈原、李白等。词则有豪放、婉约之别，前者代表人物有苏东坡、辛弃疾、柳永、姜夔等，后者代表人物有李清照、秦观、李煜等。 |
| C．苏轼，字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家”之一，开创了豪放词派。他的《念奴娇．赤壁怀古》是他被贬儋州时所作。 |
| D．白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。《琵琶行》是一首为歌女所写的抒情诗。 |
下列文学常识表述有误的一项是（ ）
| A．《背影》《温州的踪迹》《欧游杂记》均为朱自清的散文集。 |
| B．《孔雀东南飞》原题“古诗为焦仲卿妻作”。它是我国古代最长的抒情诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 |
| C．《诗经》中“国风”是我国现实主义诗歌的源头，屈原则开创了我国浪漫主义诗歌的先河。 |
| D．郁达夫的散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 |
下列有关文学常识的表述，错误的一项是 （ ）
| A．张若虚，唐代诗人。扬州（今属江苏）人。开元初与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《春江花月夜》，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” |
| B．表是古代的一种书信文体，可用于亲友之间。《陈情表》是李密写给司马炎的一篇表文，情真意切，催人泪下。苏轼云：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友”。 |
| C．白居易，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
| D．陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》《渭南文集》等数十个文集，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。 |
下列对课文中涉及的文化常识的表述，不正确的一项是
| A．阴历三月上旬的巳日，叫“上巳”。旧俗在此日到水边祭祀，并沐浴以祓除疾病和不祥，叫“修禊”。这就是王羲之《兰亭集序》中所说的“修禊事”。 |
| B．贾谊《过秦论》“一夫作难而七庙隳”，“七庙”是天子的宗庙，宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。 |
| C．古代祭祀土神叫“祖”。《荆轲刺秦王》写燕太子丹等送别荆轲：“至易水上，既祖，取道。”就是祭过土神后上路的意思。 |
| D．古代的战车，主帅居车中，御者在左，车右负责保护主帅，又叫“骖乘”。《鸿门宴》中，樊哙是刘邦的骖乘，当听到刘邦危险时，拼死闯帐，“与之同命”，因为保护刘邦是他作为骖乘的职责。 |
下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是 （ ）
| A．司马迁所著《史记》是我国第一部纪传体通史，这部巨著被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 |
| B．《长亭送别》选自元代戏曲作家王实甫的《西厢记》杂剧。元杂剧的角色主要有旦、末、净等。 |
| C．《楚辞》是屈原创作的诗歌总集，之所以叫“楚辞”，是因为用了楚地方言。它是继《诗经》之后又一新的诗体。 |
| D．《庄子》为庄周及其后学所著，道家经典著作，分内篇、外篇、杂篇三部分。 |
下列对课文内容解说不正确的一项是（ ）
| A．《沁园春•长沙》作者毛泽东，全词上片重写景，描绘了一幅壮丽的湘江秋景图，下片重抒情抒发了诗人以天下为己任的壮志豪情。 |
| B．《获得教养的途径》作者瑞士作家赫尔曼·黑塞，文中指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我。 |
| C．《想北平》作者老舍，文章以朴素的语言表达了对北平赤子般的爱，文章采用对比法，将北平与伦敦、巴黎等历史名城对比，进一步突出北平的特点。 |
| D．《江南的冬景》作者郁达夫，用清新舒缓的语言引导我们走进了江南暖冬的优美意境，也采用了对比手法，以北国的冬天与闽粤的冬天对比反衬出江南冬景之明朗可爱。 |
下面对课文内容理解不正确的一项是
| A．《乡土情结》中作者写道“人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。”此句运用了博喻的修辞手法,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。 |
| B．《江南的冬景》，从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅幅江南暖冬的水墨画。虽然比较的着眼点各不相同，但是都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征，即晴暖温和、情调明朗、优美闲适、和煦温润。 |
| C．《像山那样思考》一文从一声寻常的“狼的嗥叫”写起，联系狼被猎杀的命运以及狼被消灭后留下的生态恶果，分析了狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义，提倡人类应该像山那样思考，处理好人和大自然的关系，保护环境，维持生命平衡。 |
| D．在《想北平》里，因为老舍认为自己“不是诗人”，不会把“一切好听好看的字都沉浸在自己的心血里”，写不出北平的“俊伟”，所以才选择了北平长着酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓、家家院里的草花儿、城外担来的蔬菜和水果等日常生活中的事物和画面，来抒发自己对北平的怀念之情。 |
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