下面的说法全都正确的一组是( )
① 古时以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,以“伉俪”喻夫妇。
② 古代“朔”指农历每月初一,“望”指农历每月十五,“晦”指农历每月三十。
③《礼记》曰:“幼名,冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的,字是男子二十岁成人举行冠礼时取的,女子则在十五岁行笄礼时取字。
④古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南,江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名,《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名,《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。
⑥ 古代“辰时”相当于现在的早上6点前后,“午时”相当于现在的中午12点前后。
A.①②③④ | B.③④⑤⑥ | C.①③④⑤ | D.①②⑤⑥ |
下列说法错误的一项是 ( )
A.唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗,把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗,而把其他的统称为古体诗。 |
B.唐初期,在诗的体式上,完成了五七言律体的定型。律诗属于近体诗,是相对于古体诗而言的。 |
C.律诗共八句,分四联:一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,偶句押仄声韵,中间两联的上下两句要讲究对仗。 |
D.唐代中期,诗歌的发展走向多元化,出现了有明确艺术主张的不同流派。 |
下列各项表述内容正确的一项是( )
A.雨果,法国作家,作品有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。《巴黎圣母院》以15世纪的法国为背景叙述了美丽的法国姑娘艾丝美拉达被陷害致死的故事。 |
B.曹禺,原名万家宝,现代剧作家,作品有《雷雨》、《日出》、《北京人》等,《雷雨》通过周、鲁两个家庭,八个人物,前后30年的纠葛,以周萍和四凤的畸形乱伦爱情为核心,表现爱的不合常理。 |
C.庄子,战国时宋人,先秦道家思想的代表人物。今存《庄子》内、外、杂三部分,是庄子及其后学所著。 |
D.墨子,先秦墨家创始人。提出“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“清静无为”、“天人合一”、“非乐”、“非命”十大政治主张。 |
下列有关传统文化常识表述不正确的一项是( )
A.锱铢,是古代重量单位,一锱为六铢,一铢为一两的二十四分之一,相当于现在的五克多。比喻极其微小的数量。 |
B.古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自《弟子规》。 |
C.古代帝王祭祀社稷时,常用太牢或少牢,牛羊猪各一头叫太牢,羊猪各一头叫少牢。 |
D.假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得100元稿费。 |
美丽好强,精明干练,在荣国府中,深受贾母器重,独揽大权。 为江东俊才,虽然器量狭窄,却允文允武,利用反间、苦肉诸计在赤壁一战击退曹操大军。 在高中状元被招为驸马,竟负义绝情地抛妻弃子,终为包拯处以极刑。
以上列叙述中横线内的小说人物,最适合填入选项是
A.薛宝钗/诸葛亮/蔡邕 | B.薛宝钗/周瑜/蔡邕 |
C.王熙凤/诸葛亮/陈世美 | D.王熙凤/周瑜/陈世美 |
下列对课文的解说,有错误的一项是( )
A.《沁园春•长沙》一词分上下两片,上片重写景,描绘了一幅壮丽的湘江秋景图;下片重抒情,抒发了作者以天下为己任、改造旧中国的壮志豪情和目空一切的大无畏精神。 |
B.《想北平》一文以“要落泪了,真想念北平呀!”收笔,作用是点明题意,照应开头,使结构更加严谨,把“想北平”的感情推向了高潮,戛然而止,耐人寻味。 |
C.《劝学》用生活中常有的经历来设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足。 |
D.《师说》最后对士大夫之族的评论批判的力度加深,“其可怪也欤”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。 |
下列有关文化常识的表述,不正确的一组是( )
A.我国古代有王室祀祖的宗庙,士大夫祀祖的家庙,庙不单祭祖,也可敬神。《过小孤山大孤山》中的“庙祝”指的是寺庙中管香火的人。 |
B.“丁”可表示顺序第四,也是天干第四位。它的意思还很多,如“人丁兴旺”中“丁”指人口,“壮丁”中“丁”指成年男子,“丁忧”中“丁”是遭逢、碰到的意思等等。“庖丁解牛”中“丁”是厨师的名。 |
C.《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从上古传说中的炎帝时期到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,我们所学课文《项羽之死》和《鸿门宴》均出自《史记·项羽本纪》。 |
D.赋是介于诗歌和散文之间的一中文体,这种文体讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意。 |
下列表述不正确的一项是( )
A.老子是道家学派的创始人,《老子》亦称《南华经》,是道家的主要经典,书中提出了以“道”为核心的思想体系,具有丰富的朴素辩证法思想。 |
B.《汉家寨》是一篇富有意蕴的散文。文章叙写了作者在汉家寨的见闻感受,对大西北地域文化的精髓与个体生命的精神作了冷静的审视。 |
C.《迷娘曲》各节的开头和结尾使用的句式基本相同,这种复沓的表现手法,使得诗的结构整齐,具有旋律感,对表达迷娘的复杂感情起到了很好的强调作用。 |
D.对仗是律诗中间两联的要求,首联和尾联可对可不对。如贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树,僧敲月下门”“过桥分野色,移石动云根”两联就运用了对仗的手法。 |
下列文学常识的表述有错的一项是
A.《红楼梦》第23回的回目是“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”,《西厢记》和《牡丹亭》是元杂剧的经典作品,作者是元代的两位剧作大家王实甫和汤显祖。 |
B.明代中叶,王慎中等人反对拟古主义“文必秦汉,诗必盛唐”的主张,提倡唐宋古文,因而被称为唐宋派,“唐宋派”文学成就最高的实是归有光。 |
C.王羲之是晋代著名书法家,有“书圣”之称,琅琊人。他的书法代表作是被称为“天下第一行书”的《兰亭序》。 |
D.杜甫有诗句“王杨卢骆当时体”,“王杨卢骆”即指“初唐四杰”,其中“王”即是王勃,初唐著名诗人,《滕王阁序》是他的骈文代表作品。 |
以下四副对联分别对应四位文学家,全部正确的一组是
①金石文章空八代 江山姓氏著千秋
②甲兵富于胸中一代功名高宋室 忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台
③缅想忠贞补阙拾遗犹昨事 何来环佩清辉香雾替诗魂
④力挽河山浩气贯日月空余英雄心一颗 名垂宇宙文光射斗牛剩有悲壮词千篇
A.①韩愈②文天祥③杜甫④苏轼 |
B.①韩愈②范仲淹③杜甫④辛弃疾 |
C.①欧阳修②范仲淹③屈原④辛弃疾 |
D.①欧阳修②文天祥③屈原④苏轼 |
下面有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》 ,它与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。 |
B.《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集,最早见于南朝梁代萧统的《文选》,刘勰在《文心雕龙》里称其为“五言之冠冕”。 |
C.苏轼被贬至黄州做团练副使时,曾两次游览黄州城外的“赤壁之战”古战场,同时写下了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》。我们学习的就是苏轼更为有名的《后赤壁赋》。 |
D.《离骚》是战国时期楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。 |
下列文学文化常识,说法正确的一项是( )
A.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。“歌、行、吟、引”分别是古体诗的一种体裁。近体诗主要有律诗和绝句两种。格律诗要求二、四、六、八句押韵,只押平声韵,一韵到底。首句可押可不押。 |
B.诗的风格有现实主义、浪漫主义两大派别,前者的代表人物如杜甫、白居易、陆游等,后者代表人物如屈原、李白等。词则有豪放、婉约之别,前者代表人物有苏东坡、辛弃疾、柳永、姜夔等,后者代表人物有李清照、秦观、李煜等。 |
C.苏轼,字子瞻,号东坡居士,“唐宋八大家”之一,开创了豪放词派。他的《念奴娇.赤壁怀古》是他被贬儋州时所作。 |
D.白居易,字乐天,号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,他是现实主义传统的继承者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。《琵琶行》是一首为歌女所写的抒情诗。 |
下列文学常识表述有误的一项是( )
A.《背影》《温州的踪迹》《欧游杂记》均为朱自清的散文集。 |
B.《孔雀东南飞》原题“古诗为焦仲卿妻作”。它是我国古代最长的抒情诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 |
C.《诗经》中“国风”是我国现实主义诗歌的源头,屈原则开创了我国浪漫主义诗歌的先河。 |
D.郁达夫的散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。 |
下列有关文学常识的表述,错误的一项是 ( )
A.张若虚,唐代诗人。扬州(今属江苏)人。开元初与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《春江花月夜》,描绘春天夜晚江畔的景色,词句优美,被称为是“孤篇盖全唐”的杰作,闻一多称之为:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。” |
B.表是古代的一种书信文体,可用于亲友之间。《陈情表》是李密写给司马炎的一篇表文,情真意切,催人泪下。苏轼云:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友”。 |
C.白居易,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
D.陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》《渭南文集》等数十个文集,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。 |
下列对课文中涉及的文化常识的表述,不正确的一项是
A.阴历三月上旬的巳日,叫“上巳”。旧俗在此日到水边祭祀,并沐浴以祓除疾病和不祥,叫“修禊”。这就是王羲之《兰亭集序》中所说的“修禊事”。 |
B.贾谊《过秦论》“一夫作难而七庙隳”,“七庙”是天子的宗庙,宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。 |
C.古代祭祀土神叫“祖”。《荆轲刺秦王》写燕太子丹等送别荆轲:“至易水上,既祖,取道。”就是祭过土神后上路的意思。 |
D.古代的战车,主帅居车中,御者在左,车右负责保护主帅,又叫“骖乘”。《鸿门宴》中,樊哙是刘邦的骖乘,当听到刘邦危险时,拼死闯帐,“与之同命”,因为保护刘邦是他作为骖乘的职责。 |