下列有关文学常识的表述有误的一项是 ( )
A.在文学作品中,一些反复出现并具有宽泛意义的主题,如“爱情”“战争”“复仇”等,被称之为“母题”。 莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和我国民间传说《梁山伯与祝英台》就属于同一“母题“。 |
B.《装在套子里的人》采用的是“讲述”的方法,叙述者时不时地到场亮相,既讲故事,又表达自己的 情感与判断;《桥边的老人》则基本上是“显示”的方法,海明威让人物自己对话,不作判断。 |
C.“含泪的笑”被看做近现代喜剧的审美特征,喜剧中渗透了悲剧因素,而塞万提斯就是最早使喜剧主 题具有悲剧特征的欧洲作家。 |
D.窦娥临刑时许下的三桩誓愿依次是:六月飞雪、血溅白练、亢旱三年。“官吏每无心正法”是造成窦 |
娥之冤的根本原因。
下列各项对作品故事情节的叙述,不正确的两项是( )( )
A.觉慧与鸣凤约定在梅林相见,并向她表明了心迹,鸣凤感激地笑了,表示只想一辈子做他的丫头,觉慧听了非常沮丧。(《家》) |
B.吴荪甫得知公债上涨是赵伯韬暗中捣鬼,他劝杜竹斋凑出五十万,来压住公债行情,但杜竹斋认为和老赵斗法太危险了。(《子夜》) |
C.克洛德抓住弗比斯的胳膊,追问他与爱斯美拉达约会的事,当弗比斯说他没有钱去赴约时,克洛德还送给他一个大银币。(《巴黎圣母院》) |
D.葛朗台太太病重后,葛朗台请来了索漠最有名的医生。医生告诉他,太太病得厉害,可他关心的却是要不要花很多钱。(《欧也妮·葛朗台》) |
E.涅赫柳多夫把土地按照不贵的价格租给农民,他自己蒙受了很大的损失,农民们对此非常感激,这让涅赫柳多夫颇感欣慰。(《复活》)
对下列几处描写的理解,不正确的一项是:( )
A.“命,不公平的命指使我来的!”(一方面,鲁侍萍将自己的不幸遭遇归结于“命”的不公,反映了她的善良;另一方面,也表现出她的麻木,只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈何。) |
B.这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手……(表现了王熙凤善于察言观色、机变逢迎的性格) |
C.她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。(表现了祥林嫂经过挣扎,一切希望都破灭后内心的极度悲哀与痛苦) |
D.叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。(运用拟人的手法,写出微风过处叶花颤动的情状,动静结合,形象地传达出荷塘富有生气的风姿,创造出了清幽恬静的氛围。) |
关于“新诗”的说法不正确的一项( )
A.现代诗歌的主流是“新诗”。 |
B.“新诗”是五四新文化运动时期创造和发展起来的一种新体诗。 |
C.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚,创造了很多新样式,语言上运用现代白话。 |
D.“新诗”不讲究格律和押韵。 |
下列关于长篇小说《家》的表述或分析正确的一项是( )
A.巴金先生的《家》《春》《秋》三部长篇合称为《爱情三部曲》,爱情和婚姻的纠葛是《家》情节发展的主线。 |
B.主人公觉慧是一个叛逆者的典型,小说中写了他许多大胆而幼稚的“新潮”行为,比如他向“门户不当”的婢女表示爱情,帮助觉新逃婚,最终从家里出走等。 |
C.作品中人物内心世界的描写非常细腻深入,如鸣凤投湖自尽前无比痛楚怨恨的心理独白,梅芬与鸣凤两位善良的“情敌”谈心时彼此灵魂的剖露等。 |
D.《家》不算精美圆熟的作品,但它所反映的青春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害的现实,以及年轻一代的叛逆和反抗的精神在那个时代却是非常可贵的。 |
下列文学常识表述不正确的一句是( )
A.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 |
B.孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。 |
C.南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。 |
D.《儒林外史》为我们描绘了一幅儒林群丑图。它和吴趼人的《二十年目睹之怪现状》 刘鹗的《老残游记》曾朴的《孽海花》合称为“晚晴四大谴责小说”。 |
下列关于文学常识的表述,不正确的一项是 ( )
A.董卓欺主弄权,曹操借王允的七星宝刀进府行刺。见董卓躺下,急抽刀欲刺。董卓在铜镜内看见了曹操的动作,转身相问,曹操急中生智说:“我得一口宝刀,欲献恩相公。” |
B.黛玉让香菱细细品味王维诗,其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗,香菱于是诸事不顾,只向灯下一首一首地读起来。黛玉用“呆”“疯”“魔”来形容她的苦心学诗。 |
C.堂吉诃德想要解救被地主绑在树上痛打的牧羊童,他命令地主给孩子松绑,并如数付给孩子工钱。地主被吓得一一照办。但堂吉诃德一走,地主就把小孩重新绑在树上,狠抽一顿。 |
D.加西莫多把埃斯梅拉达救了出来,藏在巴黎圣母院内,克罗德趁机威胁埃斯梅拉达,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。 |
下列各项表述内容正确的一项是( )
A.雨果,法国作家,作品有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。《巴黎圣母院》以15世纪的法国为背景叙述了美丽的法国姑娘艾丝美拉达被陷害致死的故事。 |
B.曹禺,原名万家宝,现代剧作家,作品有《雷雨》、《日出》、《北京人》等,《雷雨》通过周、鲁两个家庭,八个人物,前后30年的纠葛,以周萍和四凤的畸形乱伦爱情为核心,表现爱的不合常理。 |
C.庄子,战国时宋人,先秦道家思想的代表人物。今存《庄子》内、外、杂三部分,是庄子及其后学所著。 |
D.墨子,先秦墨家创始人。提出“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“清静无为”、“天人合一”、“非乐”、“非命”十大政治主张。 |
古代读书人常常给自己的书斋取个斋名,如蒲松龄的书斋叫“聊斋”、归有光的书斋叫“项脊轩”。“七录斋”和“饮冰室”分别是( )的书斋名。
A.张溥和梁启超 | B.张溥和谭嗣同 | C.姚鼐和梁启超 | D.姚鼐和谭嗣同 |
成语“衣冠禽兽”常用来指道德败坏的人,说他们徒有人的外表,行为却如同禽兽。它最初源于哪个朝代官员的服饰。( )
A.唐代 | B.宋代 | C.明代 | D.清代 |
下列解释不正确的是( )
A.稷下学宫:战国时期鲁国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学,是战国时期“百家争鸣”的重要起源之地。 |
B.“国学”:即古时国家设立的学校,先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。 |
C.祭酒:古代主管国子监或太学的教育行政长官。唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。 |
D.监生:国子监的学生。或由学政考取,或地方保送,或皇帝特许,后来成为虚名,捐钱就能取得监生资格。《儒林外史》里的严监生即是后者。 |
下列天干地支在排列、读音、书写方面没有错误的一项是( )
A.天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ )、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù )、 巳(Sǐ )、庚(gēng)、辛(xīn )、壬(rén )、癸(Kuǐ) |
B.阳干:甲、丙、戊、庚、壬 |
C.地支: 子( zǐ )、丑(chǒu)、寅( yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、已(yí)、午(wǔ)、末( wèi )、酉(yǒu )、申(shēn)、戌(wū)、亥(hài) |
D.阴支:丑、卯、巳、午、酉、亥 |
下面有关课文的理解,说法不正确的一项是( )
A.《氓》是一首夹杂抒情和议论的叙事诗,是弃妇离夫返娘家时所作。它通过一位弃妇的自述,叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度。 |
B.《孔雀东南飞》开头用“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴,用具体的形象来激发读者想象,不由得使人从美禽恋偶联想到夫妻分离,这样就给全诗笼罩上一种悲剧气氛,起了统摄全诗、引起下面故事的作用。 |
C.《短歌行》《离骚》多用比喻。如《短歌行》中以“明月”比喻贤才,以“明月不可掇”比喻贤才难得。《离骚》中以“蕙纕、揽茝”比喻高尚的德行;以“初服”比喻原先的志向;以“蛾眉”比喻小人。 |
D.《归园田居》采用白描手法,以村落、草屋、榆柳、炊烟、鸡鸣、狗吠等农村中的最平常的景象,勾画出一幅恬静、平和、质朴的田园风光,表现了诗人对自由闲适的农村生活的热爱。 |