下列对作家作品的表述正确的一项是
| A．鲁迅在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，此后又连续发表了多篇短篇小说，这些作品后来编入短篇小说集《呐喊》《朝花夕拾》。 |
| B．老舍后期的创作最为成功的是话剧《茶馆》，它以北京一家茶馆作为舞台，利用“一个大茶馆就是一个小社会”的特点，展现了当时社会的众生相。 |
| C．《雷雨》在结构上十分讲究，四幕戏的时间集中在十天之内，地点也集中在周鲁两家的范围内，出场的八个主要人物全都有千丝万缕的血缘关系。 |
| D．《子夜》是中国现代著名作家茅盾创作的长篇小说，舞台设置于三十年代初期广州，情节被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里。 |
下列对郭沫若及其作品的表述不正确的一项是
| A．郭沫若是中国当代著名的文学家、思想家、革命活动家、考古学家，他在诗歌及历史剧创作方面均取得了很高的成就。 |
| B．《女神》是郭沫若的代表诗集，诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。 |
| C．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。 |
| D．郭沫若的历史剧创作常借用“史事”讽喻“今事”，《屈原》《虎符》《蔡文姬》等剧本，成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。 |
下列对鲁迅及其作品的表述不正确的一项是
| A．《彷徨》由鲁迅1924-1925年间创作的小说，加上从《呐喊》中抽出的《不周山》编成，《祝福》《伤逝》《长明灯》等都是其中的名篇。 |
| B．《彷徨》中的小说，体现了鲁迅对生活在封建势力重压下的农民及知识分子的关怀，善于运用“画眼睛”“勾灵魂”的白描手法来塑造人物。 |
| C．“彷徨”一名源于鲁迅《题〈彷徨〉》诗中的文句：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”表现了鲁迅在“五四”退潮期的心情。 |
| D．《伤逝》讲述了两个觉醒的知识分子涓生和子君经过自己的努力，找到了自己的爱情，虽然最终爱情得而复失，但子君还可以重新过上自己的生活的喜剧故事。 |
下列灯谜的谜面与谜底不对应的一项是
| A．万紫千红——花荣 芝兰其气——花袭人 | B．相貌堂堂——颜良 赏罚分明——法正 |
| C．孟德栽树——曹植 单刀赴会——关胜 | D．汉朝文书——刘璋 爆竹除旧——惜春 |
下列对《三国演义》名言阐述正确的一项是
| A．内事不决问张昭，外事不决问周瑜：这是孙策临死时留给孙权的忠告。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降袁绍；周瑜主内事时把孙权的妹妹嫁给了刘备。 |
| B．人中吕布，马中赤兔：这八个字是对吕布及其座骑的称赞，足可见微言大义的春秋笔法。读来琅琅上口，流传广泛，妇孺皆知，后来赤兔马被张飞得到。 |
| C．马氏五常，白眉最良：马良才华出众，可惜死得早。马谡智商高，可惜太自负。因此当人们读起这句话时，一叹马良死得过早，二叹马谡聪明一世，糊涂一时。 |
| D．生子当如孙仲谋：这句话是刘备说的。主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。 |
下列有关王实甫及其作品的说法不正确的一项是
| A．王实甫，元代著名杂剧作家，共写作了14种剧本，《西厢记》是他的代表作，该剧一上舞台就惊倒四座，被誉为“《西厢记》天下夺魁”。 |
| B．《西厢记》表现了反封建礼教和封建婚姻制度的进步思想，在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面的艺术成就很高，被称为“杂剧之冠”。 |
| C．在艺术上，《西厢记》通过错综复杂的戏剧冲突，成功地塑造了崔莺莺、张珙、杜丽娘、崔老夫人等一系列性格鲜明的艺术形象。 |
| D．《西厢记》是我国古典戏剧的杰作，对后世的戏剧、小说创作影响较大，《牡丹亭》《红楼梦》都从它那里吸取了反封建的民主精神。 |
下列对《史记》内容阐释正确的一项是
| A．《项羽本纪》是《史记》传记中精彩的篇目之一。文章气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，语言生动。文中破釜沉舟、四面楚歌、兔死狗烹、风声鹤唳等故事，早已家喻户晓。 |
| B．《廉颇蔺相如列传》热情赞颂了廉颇、蔺相如的品德与才干。传文着重刻画了他们大智大勇的英雄形象。“完璧归赵”写了相如智，“渑池之会”写了廉颇勇。 |
| C．《刺客列传》共记载了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的故事。太史公站在审美与赞赏的角度来看待刺客的行为，认为侠客们做事都是目标明确，敢做敢当。 |
| D．留侯萧何是汉高祖刘邦最得力的谋臣之一，也是刘邦善于任用人才的一个样板。他曾经刺杀过秦始皇，后来机缘巧合，他成为一个“运筹策帷帐中，决胜千里外”的谋士。 |
下列有关《诗经》的说法不正确的一项是
| A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，大抵是西周初年至春秋中叶五百年间作品。本称《诗》，据传是孔子撰写，汉代将它奉为经典，故称《诗经》，共三百零五首。 |
| B．《诗经》中的《雅》多是贵族祭祀的诗歌，祈丰年，颂祖德；《颂》则是宗庙祭祀的诗歌。《雅》《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大的价值。 |
| C．《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”，“风、雅、颂”是按音乐对《诗经》进行分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 |
| D．孔子说“不学诗，无以言”。他认为研究《诗经》可以培养联想力，提高观察力；可以运用其中的道理侍奉父母，服侍君主，从而齐家、治国、平天下。 |
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