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一名受“法轮功”邪教毒害的( )者，亲手杀害了深爱着他的父亲和妻子，将养育他成人的母亲砍成重伤，其手段之( )，令人发指。
| A．痴迷残忍 | B．执迷残忍 |
| C．痴迷暴虐 | D．执迷暴虐 |
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微软公司目前的挑战不仅来自司法部和市场上强大的竞争对手，还来自内部------人才流失。在过去18个月，多名重量级人物相继离开，包括科技主管南茜•迈福德及领导发展视窗95的西尔弗伯格。发现他们离职原因有一个共同点，即感到微软已失去活力。
用言简意赅地概括这段话的意思，最恰当的一项是（）。
| A．微软渐失锐气，重臣纷纷离巢 | B．微软面临严峻挑战 |
| C．微软人才流失严重 | D．微软重臣离巢而去 |
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精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。通过这段话，我们可以知道（）。
| A．精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落．真情淡薄和文化错位 |
| B．大众消费文化富有活力，而严肃文化则死气沉沉 |
| C．在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的 |
| D．由于精神生活的趋向平庸，人们很容易产生失落感 |
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有人说，周庄是以苏州的毁灭为代价的。我眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的，苏州脱掉了罗衫长褂，苏州现代得多了。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已经不是躲在深闺的旧模样。这样，周庄这位江南的古典绣女便名播四海了。 这段话意在表明（）。
| A．苏州的现代化，使仍然保有江南古典风韵的周庄脱颖而出 |
| B．周庄比苏州更富有江南古典绣女的韵味 |
| C．苏州的现代化，使她失去了原有的古典风韵 |
| D．周庄是江南著名的旅游景点之一 |
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心是花园，思想为种，既可以繁花似锦，也能杂草丛生。仅种下一粒幸福的种子，随即便抛在脑后是不行的，孱弱的秧苗很快就会被杂草吞噬。那些害怕．怀疑与忧虑的杂草一长出来，就要将它们拔除并丢弃。爱．幸福与宁静都是会传染的。那些不断在心灵花园里种下这些种子的人们，也正把爱．幸福与宁静播到别人的心田里。这段话意在表明（）。
| A．人们的心灵往往充满害怕．怀疑与忧虑，很难驱除 |
| B．我们应该时时陪护自己心中善良美好的品质 |
| C．我们应该将自己的爱．幸福与宁静传播给他人 |
| D．人们对爱．幸福与宁静的渴求总是被害怕．怀疑与忧虑所吞噬 |
下列各句中，没有语病的一句是
| A．虽然卸任多年，但李肇星依然不改担任外交部长时幽默而犀利的风格深受同学们的喜爱，他深情地跟学生们分享了他多年外交工作的精彩经历。 |
| B．规范动画片在语言、情节、动作上的标准很有必要，既要达到继续保证国产动画片的繁荣发展的势头，也要将对孩子的不利影响压缩至最低限度。 |
| C．腐败的毒瘤，正侵蚀着我们社会的机体。能否彻底清除腐败毒瘤，关系着党和国家的前途与命运。 |
| D．美国特殊情报搜集部拥有自己单独的复杂监听装置，几乎可以监听所有时下常用的通讯工具：手机信号、无线网络以及卫星通讯。 |
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林语堂曾以“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”自许，他的文化思想信仰也以“博取众家之长”．“融会贯通”为旨归。这种文化观念之形成，当然有许多内在和外在的原因，但我认为这与蔡元培的影响是密不可分的。 这段话的中心意思是（）
| A．林语堂是一个颇为自负的文化人 |
| B．林语堂于东．西方文化皆有很深的造诣 |
| C．林语堂和蔡元培关系密切 |
| D．蔡元培是林语堂文化观念形成过程中不容忽视的重要人物 |
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黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的明川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海．四川．甘肃．宁夏．内蒙古．陕西．山西．河南．山东等九个省区，注入浩瀚的大海．全长5464公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。
下列选项中不属于黄河特点的是（）。
| A．黄河流程漫长 | B．黄河流域广大 |
| C．黄河气势雄伟 | D．黄河是中华民族的摇篮 |
下列各组句子中，含有两个通假字的一项是
| A．群臣孰计议之畔主背亲 |
| B．召有司案图因泣下霑衿，与武决去 |
| C．则被这枷纽的我左侧右偏衡因上书陈事 |
| D．未尝有坚明约束者也若知我不降明 |
下列各项中，没有语病的一项是（ ）
| A．为什么《水浒传》里血腥场面那么多，但是大家都觉得很快意呢？那是因为每个人内心里都有压抑，通过这种场面使内心的压抑都释放出来了。 |
| B．契诃夫以对“小人物”命运空前的关注和对沙皇制度的专横和虚伪的无情揭露赢得了巨大的国际声誉，他的作品在欧美许多国家都有广泛的影响。 |
| C．沈从文以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖的观念大大丰富了现代小说的表现范围。 |
| D．钱钟书对一些向他请教的青年人都是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他不仅在为人上，而且在学问上为后辈学子树立了楷模。 |
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建设海峡西岸经济区必须按照中央提出的又好又快发展的要求，把“好”字放在突出的位置，更加注重“好”，准确地理解“好”。协调是一种好，比如速度．质量．效益相协调；消费．投资．出口相协调；人口．资源．环境相协调；质．量．度的把握是一种好，从经济发展来讲，没有质就没有量，没有量也就没有质，没有“好”就没有“快”，没有“快”也无所谓“好”，它是一个统一的整体。 上面这段话的中心意思是（）。
| A．建设海峡西岸经济区要贯彻落实“好”与“快”协调发展的原则 |
| B．建设海峡西岸经济区要把速度放在首位 |
| C．建设海峡西岸经济区要把重量放在首位 |
| D．建设海峡西岸经济区不能忽略环境因素 |
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一个社会的文化及其传统，在很大程度上决定着这个社会的精神面貌，没有和谐的文化，就没有和谐的社会。在当今中国，建设和谐文化，就是建设社会主义先进文化。这个文化以 社会主义意识形态为核心，继承发扬中华民族“和”．“合”文化传统，吸收借鉴世界优秀的文明成果，立足当代实践，体现时代精神，引导人们树立和谐的思想观念和思维方式，使和谐的理念成为全社会的重要价值取向。根据上文，不属于论述范围的一项是（）。
| A．构建和谐社会必须着力建设和谐文化 |
| B．和谐文化要以高尚的精神塑造人，以优秀作品鼓舞人 |
| C．没有和谐文化，就没有和谐的社会 |
| D．构建和谐文化的目的是使和谐的理念成为全社会的价值取向 |
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“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分，有“户对”的宅院，必须 “门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”．“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。 最适合于做本段文字的标题是（）
| A．“门当户对”的典故 | B．“门当户对”的原理 |
| C．“门当户对”的建筑 | D．“门当户对”的含义 |
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