阅读下面的文字,按要求回答问题
①下棋只是为了消 (qiǎn),其所以能使这样多人嗜此不疲,是因为他颇合于人类好斗的本能,这是一种“斗智不斗力”的游戏。②然而瓜棚豆架之下,与世无争的村夫野老不免一枰相对,消此永昼;闹市茶寮之中,常有有闲人士下棋消遣,“不为无益之事,何以遣此有涯之生?” ③宦海里翻过身最后退隐东山的大人先生们,髀肉复生而英雄无用武之地,也只好闲来对弈,了此残生,下棋全是“剩余精力”的发泄。④人总是要斗的,总是要勾心斗角地和人争逐的。⑤与其和人争权夺利,还不如在棋盘上多占几个官;与其招摇撞骗,还不如在棋盘上抽上一车。
(1)请在①句空白处根据拼音填写汉字:
(2)文中有一句有语病,请指出并加以改正。
阅读下面的文字,完成后面各题。
阅读青春少年的文字,我仿佛感觉到自己正在做着突围的挣扎,身上的铠甲在松动.在一片片地 甲 。日新月异,带给年少的心,是刺激,是新鲜感与陌生感。初生的牛,狂野不羁,为显示自己的存在,常常不惜挑衅虎的威仪。为何“自古英雄出少年”而不是“出老年”?答案是老年再也不会那么贸失前冲了,而是患得患失,踯躅(zhú)前,似乎一枚树叶 乙 下来,都能砸伤自己的头颅。人不是越活越胆大,而是越活越胆小。脑子里横竖着太多的条条框框,心灵中积攒了太多的清规戒律,久而久之,貌似自由的人,其实已深陷精神的囹圄(yǔ)。
年岁宛若一道正在垒砌的墙,越垒越高。坐在高墙里的“囚徒”,总喜欢对墙外的物事指手画脚,使出浑身解(jiě)数,_______________,________________,目的只有一个,那就是让墙外正在撒欢的后生,也能进入到墙内来,并被墙内的人同化。然而。卓有成就的文学大师,恰恰都是一些不肯被同化的人。他们固守自己的生命准则,把脉人际的盘根错节.竭尽所能地吮(yǔn)吸弥漫于天地间的养分,吸纳日月喷吐的精华,却拒绝被流弊协持.被平庸 丙 。
文中加点字的注音和字形都不正确的一项是( )
A.踯躅(zhú)不前贸失 | B.囹圄(yǔ)狂野不羁 |
C.浑身解(jiě)数协持 | D.吮(yǔn)吸指手画脚 |
填入文中画线处的语句,恰当的一项是( )
A.动之以情劝谕,晓之以理教诲 |
B.动之以情教诲,晓之以理劝谕 |
C.教诲晓之以理,劝谕动之以情 |
D.劝谕动之以情,教诲晓之以理 |
文中甲乙丙处,依次填入的词语,恰当的一项是( )
A.掉落滑落 俘获 | B.滑落掉落 俘虏 |
C.掉落滑落 俘虏 | D.滑落掉落 俘获 |
阅读下面文字,按要求完成后面各题。
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梁实秋在他的《清华八年》一文中,曾有过这样的描述:园里谈不到什么景致,不过非常整洁,绿草如荫,校舍十分 甲 (俭朴/简朴),但是 。工字厅后面是荷花池,池畔松柏参天,厅后匾额上的“水木清华”四字确是当之无愧。又有长联一副,颇为精彩:槛外山光,历春夏秋冬,万千变幻,都非凡境;窗中云影,任东西南北,去来澹荡,洵是仙居。我在这个地方不知 乙 (消磨/消耗)了多少黄昏。西园榛莽未除,一片芦蒿,登高西望,圆明园的断垣残石历历可见,俯仰苍茫,别饶野趣。___________这一带景色宜人,是同学们常来读书游憩而 的去处……
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清华园中的荷花池,后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》,更是 ,招致 的钦羡使人 丙 (难免/不免)心生神往,希冀也能漫步在这荷花池畔,
沐朝霞,送夕阳,书声与清风相应和,度过一段终生都值得回味的读书时光。A.绿草如荫 | B.槛(jiàn)外山光 | C.芦蒿 | D.应和(hé) |
依次填入甲、乙、丙三处的词语,最恰当的一项是( )
A.俭朴消磨 难免 | B.俭朴消耗 不免 |
C.简朴消磨 不免 | D.简朴消耗 难免 |
文中加框的词语使用不正确的一项是( )
A.一尘不染 | B.流连忘返 | C.如雷贯耳 | D.莘莘学子 |
在文中第一段末句的横线上填入下列语句,衔接最恰当的一项是( )
①土山的背后,缓缓流动着一条小河,
②荷花池北岸上,可遥见一排高低起伏的土山,
③两岸微风拂柳,又是一方胜境。
④山上松柏茂盛,树下花草丛生,别有一番风致。
A.④①③② | B.②①③④ | C.④②①③ | D.②④①③ |
文中“工字厅”的长联因情景交融而颇有韵味。下面的对联与之意境最接近一项是( )
A.天边将满一轮月世上还钟百岁人 |
B.山川佳色澄悬镜松竹清阴静读书 |
C.贵客登堂谈真道高朋满座叙福音 |
D.精神到处文章老学问深时意气平 |
下列加点字读音完全正确的一项是 ( )
A.点缀(zhuì)踱步(duó)敛裾(jū)鲑珍(xié) |
B.橄榄(lǎn)譬如(pì)蜕变(duì)祈祷(dǎo) |
C.消弭(mí)砥砺(dǐ)瞥见(piě)婆娑(suō) |
D.猗郁(yí)葱茏(lǒng)攀缘(pān)自缢(yì) |
阅读下面的文段,完成后面各题。(9分,每小题3分)
① ,烟台大学7位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人 ② 食用学生的剩菜剩饭,只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。
其实,我们 ③ 是一个崇俭抑奢的民族。《左传》有言:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”李商隐《咏史》诗曰:“历览前贤国与家,成由节俭败由奢。”然而,不知从何时起,奢靡之风逐渐抬头,浪费现象悄然流行。一些人以为宁剩毋缺才够档次,以为一饭千金才算有面子,于是个人消费竞相攀比、 ④ 奢华。太史公高呼:“一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?”司马光也谆谆告诫:“取之有度,用之有节,则常足。”
中国是一个人口大国,如果人人厉行节约,13亿人集腋成裘、聚沙成塔,那将是多么巨大的财富?相反,浪费起来,又将是多么巨大的损失?
文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是( )
A.蹿(cuàn)红奢靡(mí)宁(níng)剩毋缺一饱之需 |
B.蹿(cuàn)红奢靡(mǐ)宁(níng)剩毋缺八珍九鼎 |
C.蹿(cuān)红奢靡(mí)宁(nìng)剩毋缺厉行节约 |
D.蹿(cuān)红奢靡(mǐ)宁(nìng)剩毋缺积腋成裘 |
文中①②③④处依次填入词语,恰当的一项是( )
A.①日前②自愿③一直④追逐 |
B.①近期②志愿③一直④追求 |
C.①近期②自愿③一贯④追求 |
D.①日前②志愿③一贯④追逐 |
文中画线的词语,使用不正确的一项是( )
A.莘莘学子 | B.一饭千金 | C.谆谆告诫 | D.聚沙成塔 |
阅读下面的文字,完成小题。
元宵 (汤圆)上市,新年的高潮到了 甲 元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光 乙 元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处① ,男男女女都踏月 丙 看灯 ,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。人们每每
(独出心裁/标新立异)地制成各样的冰灯, (玲珑剔透/巧夺天工),煞是好看。在旧社会里, 过年是与迷信分不开的。② ,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神,大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),现在大家都不迷信了,特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的 (熏染/熏陶),也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前, 人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。
文中加序号处字形和加点字的注音都正确的一项是( )
A.①悬灯结采火炽(zhì) ②腊八粥馄饨(hún dùn)庇佑 (pì) |
B.①悬灯结彩火炽(chì) ②腊八粥馄饨(hún tun)庇佑 (bì) |
C.①悬灯结采火炽(chì) ②蜡八粥馄饨(hún dun)庇佑 (pì) |
D.①悬灯结彩火炽(zhì) ②腊八粥馄饨(hún dun)庇佑 (bì) |
依次填人文中括号里的词语,最恰当的一项是 ( )
A.独出心裁巧夺天工熏陶 | B.标新立异玲珑剔透熏染 |
C.独出心裁 玲珑剔透熏染 | D.标新立异巧夺天工熏陶 |
在文中甲乙丙处依次填入正确的标点,恰当的一项是 ( )
A.:,、 |
B.——;, |
C.,。 、 |
D.——,、 |
下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )
A.商贾(jiǎ) 苍穹(qióng)涔涔(cén)矫健(jiǎo) |
B.间隙(jiān)稻菽(shǔ)模样(mú)纸簿(bù) |
C.籼稻(shān)对称(chèn)洗漱(shù)刹那(chà) |
D.闷热(mēn)屏息(bǐng)饥馑(jǐn)茎秆(jīng) |
阅读下面的文段,完成1~3题。
上个世纪九十年代初,一个很 ① 的机会,在内蒙古的一个农村插队的付晓晓发现了周边古代遗址上散落的瓷器碎片。他结合学习历史、去多地古代窑址 ② 的方式,最终 ③ 这些瓷片为宋元时期定窑、钧窑、龙泉窑等生产的古代瓷片。
付晓晓感叹,宋代是一个充满自信和创造力的年代,宋瓷以温婉含蓄的釉色、风姿绰约的造型、美轮美奂的装饰艺术在市场上被越来越多的国内外藏家追捧。
“五大名窑之一的钧瓷以釉色 ④ ,徇烂奇妙,色彩三分人力,七分天成,绝非世间丹青妙手力所能及,其色在瓷画中可做天空、海洋;定窑瓷色白质薄,土色如玉,色泽淡雅,文饰秀美,在瓷画中用来做花瓣和衬景;龙泉窑其瓷片在瓷画中用作绿色的青山、草原,仿佛巧夺天工的人造美玉。”付晓晓如数家珍地对各类瓷器的妙处侃侃而谈。
文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是( )
A.内蒙古(měng) 散落(sàn)釉色(yòu)风姿绰约 |
B.内蒙古(méng) 散落(sàn)釉色(yǒu)巧夺天工 |
C.内蒙古(měng) 散落(sǎn)釉色(yòu)文饰秀美 |
D.内蒙古(méng) 散落(sǎn)釉色(yǒu)徇烂奇妙 |
文中①②③④处依次填入词语,恰当的一项是( )
A.偶尔考查断定致胜 | B.偶然考察鉴定制胜 |
C.偶尔考察断定制胜 | D.偶然考查鉴定致胜 |
文中加方框的词语,使用不正确的一项是( )
A.美轮美奂 | B.力所能及 | C.如数家珍 | D.侃侃而谈 |
阅读下面的文字,完成后面的题目。
家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔( )、深( )众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行( )言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的( ) 守祖训,流风余韵,绵延不绝,就形成了一个家族鲜明的家风。
(1)下列汉字依次填入语段中括号内,字音和字形全部正确的一组是( )
A.萃 孚fóu 佳 恪gé
B.粹 负fú 佳 恪kè
C.粹 负fù 嘉 恪gé
D.萃 孚fú 嘉 恪kè
(2)将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处,选项是( )
A.家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素,也是一个家族最为宝贵的精神财富。
B.家风即便是一个家族最为宝贵的精神财富,也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
C.家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最为宝贵的精神财富。
D.家风是最为宝贵的一个家族的精神财富,也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
阅读下面的文段,完成后面的题。
日子,一直(搁浅︱清浅)着,没有波斓,亦无太多的感念。回眸处,一片片的翠绿,一朵朵的花红,仿佛在说,无论是相思还是重逢,都是美好的温暖所在。我只想安静的坐在这里,写一笺小字,想必,你也能隔着(天涯海角︱天南海北)的距离,读懂我的馨语,我一直就在这清悠 的小院里,闻花香,听鸟语,等一个人来弹(行云流水︱高山流水)。守着一方静谧,只为初见时的心动,无论守望还是期许,你始终就这样,(一声不响︱不声不响)的在我心底。
文中加点字词读音、字形完全正确的一项是( )
A.回眸(móu)感念 |
B.仿佛(fú)波斓 |
C.一笺(qiān)馨语 |
D.静谧(mì)清悠 |
依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( )
A.清浅天南海北行云流水一声不响 |
B.清浅天涯海角高山流水不声不响 |
C.搁浅天南海北行云流水一声不响 |
D.搁浅天涯海角高山流水不声不响 |
阅读下面一段文字,完成问题。
真正的“好”教师重“深教”而不唯“浅教”。
所谓“浅教”,唯重堆砌知识的形态,条块分割,外在于“人”:最令人痛心者,莫过于轻视甚或无视本应自如驾驭知识的强劲思想力。复制了大量弥散着书香的“知识”却不知其何以如是,何以用之。更心安理得于丢失开启未来世界的“金钥匙’— (质疑/置疑)批判、独立评论和逻辑演绎。这就从本源上断开了重构新世界知识形态的可能。梁启超先生早在“五·四”之前即 (犀利/锋利)批判传统教育“偏于记性”、忽略悟性,至今不失为针砭时弊的教育箴言。而“浅教”的对立面是“深教”,它以培育学生强大的逻辑理性、严谨思辩和超越性创造力为根本宗旨,以 (叫醒/唤醒)个人沉睡的“问题意识”、养成植根自由思维、独立人格之上的评论能力为终极境界;换言之,卓越教育所视之为“贵者”,并非复制传统知识的机械“记性”,而是创生无尽真知和新知的珍贵思想力及其相辅相成的表达力。一切传统都会悄然老去,唯有茂盛的创造之树与时长青;一切知识都会暗然凋落,唯有成长的思想力和表达力才会孕育丰硕的创造之果。
下列词语的字形和加点字的注音,都正确的一项是
A.强劲(jìn)逻辑演绎 | B.悄然老去(qiǎo)暗然凋落 |
C.箴(zhēn)言相辅相成 | D.针砭(biǎn)严谨思辩 |
依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是
A.质疑锋利叫醒 | B.质疑犀利唤醒 |
C.置疑犀利唤醒 | D.置疑锋利叫醒 |
下列词语中,字音和字形全都正确的一项是( )
A.寥(liáo)廓三差(chā)二错漫溯(shuò)喋(dié)血 |
B.青苔(tái)飨(xiǎng)客弄(lòng)堂恶(è)梦 |
C.卮(zhī)酒游说(shuì)浸渍(zì)陨(yǔn)身不恤 |
D.参乘(shèng)绯(fēi)红菲(fěi)薄黯(àn)然泣下 |
下列加横线字注音无误的一项是( )
A 缜(shèn)密 感喟(kuì) 紫蔷薇(wēi) 暗香盈(yínɡ)袖
B 镶(xiānɡ)嵌 驰骋(chěnɡ) 栀(zhī)子花 逸兴遄(chuán)飞
C 热忱(chén) 别(bié)扭 康乃馨(xīn) 积微成著(zhù)
D 菜肴(yáo) 酣(hān)畅 蒲(pú)公英 春风拂(fó)面
阅读下面文段,回答小题。
历史题文的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,□□□□□□□□,□□□□□□;新中国严谨治学,实事求是,□□□□□□□□,□□□□□□。
记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管瞻之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作 。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端斜说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗,慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容, 越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要 的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。
文中加点字字音和字形全都正确的一组是( )
A.功利异端斜说瞻(zhǎn)之在前 |
B.残痛甘之如怡和(hè)者盖寡 |
C.竖子昌明民主抡(lūn)起大棒 |
D.申斥愤世疾俗恪(kè)守真理 |
为文中横线处填入词语或短语,准确的一项是( )
A.明日黄花法治我行我素 | B.过眼云烟法治特立独行 |
C.过眼云烟法制我行我素 | D.明日黄花法制特立独行 |
根据对联常识,在第一段文字□处填入的内容,最准确的一项是( )
A.坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模爱国一片赤子之心,深受国仁敬重 |
B.爱国一片赤子之心,深受国仁敬重坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模 |
C.爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重 |
D.坚持真理不屈不挠,深受国仁敬重爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模 |
阅读下面的文字,完成文后小题。
我上到鸡鸣寺,鸡鸣寺的轩窗并开,对着玄武湖,摆起许多八仙桌供游人吃茶吃素面。正中壁上挂着谭延闿新写的对联:
北望青山如岘首①
□□□□□□□
旁边壁上挂着苏曼殊的隶书屏条,我看都是好的。出鸡鸣寺,登梁武帝台城,又下去到陈后主的胭脂井,但江山游人皆是今天,想要怀古竟也不能。
我也探寻秦淮河,到了却一点不好看,还以为没有到。 甲 我又不是王孙公子, 乙 见着了昔年的画坊美妓, 丙 是多事。我又一路问人莫愁湖往哪里去,从城里走出城外,暑日下直走得遍体汗淋漓如雨,花了七个铜元买只小西瓜解渴,吃得饱出来。及到得一处,完全是乡下地方,有个园门,上头却榜着莫愁湖,进去看时,有些水,有些草树,原也是个湖,当中只有中山王徐达的胜棋楼,不见什么游人,我觉得不是这样的。但我这样的游客亦可笑,身上焉有一点艳情雅意?也许莫愁未嫁时,徐达未起兵时,倒和我是侪辈之人。
钟山我只上得一半,已经夕阳在西,望望上头也没有东西。燕子矶我不曾去得成,想必那里也只是浪打石头城,并无我听过三弦弹的“燕子楼”遗迹。南京就是这点伟大,好像没有古今。我便爱在南京的城墙上走,也不知上去的地方是什么城门,惟见那墙又高又大,在上面只顾迤逦走去,看城外落日长江,城内炊烟暮霭,走了半日到底也走不完。也只有我会做这样的傻事,就只为那山河浩荡。
①岘首(xiàn)①山名,在中国湖北省。亦称“岘首山”。
文中加点字的注音和字形都正确的一项是( )
A.轩窗(xuān)画坊美妓 |
B.逦迤 (yǐlǐ)淋漓如雨 |
C.胭脂(zhi)炊烟暮霭 |
D.侪辈(jǐ)山河浩荡 |
在文中方格处填入下列语句,恰当的一项是( )
A.东洲云海落樽前 |
B.云边钟鼓月边僧 |
C.洞门迎旭别开天 |
D.西来达摩尚嗣音 |
在文中甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是( )
A.其实即使也 |
B.虽然但是也 |
C.其实既然就 |
D.因为所以就 |
文中说“旁边壁上挂着苏曼殊的隶书屏条”,下列关于汉字形体构造与演变知识有误的一项是( )
A.汉字的形体构造,传统上有“六书”的说法。六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借。东汉许慎在《助字辨略》中对其有概括和归纳。 |
B.象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。象形、指事属于“独体造字法”, 会意、形声属于“合体造字法”。 |
C.汉字的起源可追溯至约公元前1300年商的甲骨文,再是金文,然后到秦的小篆、隶书,发展至汉才为“汉字”,至唐楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。 |
D.隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。 |