“兼相爱,交相利” 、“视人之国,若视其国。视人之家,若视其家。视人之身,若视其身。是故诸侯相爱,则不野战、“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。”据此判断,上述言论最有可能出自
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
他是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人” 他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,他的一生是一个悲剧,一个爱国者的悲剧,一个改革家的悲剧,这里的“他”是
A.屈原 | B.扁鹊 | C.商鞅 | D.勾践 |
孔子是我国古代伟大的教育家。他对教育作出的重要贡献之一是
A.主张“为政以德” | B.按出身贵贱招收门徒 |
C.主张“因材施教” | D.以《论语》作为教材 |
“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是
A.孔子“有教无类”,使社会上有学问的人增多 |
B.读书人吵吵闹闹,各自著书立说 |
C.西周灭掉商朝,实行封建制度 |
D.春秋战国时期社会急剧变化 |
下列主张中,最能体现“可持续发展”这一思想的是
A.福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚 |
B.仁者爱人,为政以德 |
C.斧斤以时入山林,林木不可胜用也 |
D.兵无常势,水无常形 |
史明智同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”。爷爷说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最接近?
A.儒家 | B.法家 | C.道家 | D.墨家 |
春秋战国是我国社会大变革时期,围绕如何治理国家,四位学者发表了下面四点看法。其中代表儒家观点的是
A.用“仁政”治理天下 | B.法行改革,依法治国 |
C.顺其自然,无为而治 | D.虔诚信佛,行善积德 |
下列春秋战国时期诸子百家与其思想主张的搭配,错误的是
A.墨子——“兼爱”“非攻” | B.韩非——“为政以德” |
C.庄子——“无为而治” | D.孟子——“施仁政于民” |
2015年是我国农历乙未年(羊年),从字形推测下列甲骨文哪个是“羊”字