“欲天下之治安(安定),莫若众(多)建诸侯而少其力(使其弱小),力少则易使以义,国小则亡(无)邪(反叛)心。”下列与这一思想最相似的是
A.世袭制 | B.分封制 | C.禅让制 | D.推恩令 |
下图所示君臣礼仪的变化反映了中国古代政治制度发展的趋势是( )
A.封建制度的完善 |
B.生活习惯的变化 |
C.社会文明的进步 |
D.君主权力的强化 |
儒家思想的地位在历史长河中沉浮。下列事件按时间先后排序正确的是
①焚书坑儒 ②批判儒学,打倒孔家店 ③百家争鸣④罢黜百家,独尊儒术
A.①③②④ | B.④①②③ | C.③④①② | D.③①④② |
在中国历史上,国家大一统的观念有悠久历史、深厚的基础,这种国家大统一局面形成始于
A.炎黄部落的形成 | B.尧舜时期“天下为公”的传说 |
C.儒家思想的影响 | D.秦、汉巩固统一国家的措施 |
中国历史上有许多帝王都采取措施加强思想控制,下列措施中属于
汉武帝采取的是
A.焚书坑儒 | B.罢黜百家,独尊儒术 | C.打倒孔家店 | D.八股取士 |
孔子曾问“礼”于老子,儒家学说也一度与道墨法诸家并行争鸣,儒家学说成为封建正统思想始于( )
A.商鞅变法 | B.“焚书坑儒” | C.“罢黜百家,独尊儒术” | D.“百家争鸣” |
秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、明朝“八股取士”和清明大兴“文字狱”的根本目的是
A.防止人民反抗 | B.压制知识分子 | C.巩固封建统治 | D.统一思想 |
判断正误题
1.中国境内至少在170万年前已经出现了人类活动。 ( )
2. “传说”和“史实” 的最终区别在于有没有地下发现的文字证据。 ( )
3.公元21世纪,夏朝的建立标志着早期国家的产生。 ( )
4.秦汉时期,统一的多民族国家得到初步巩固。 ( )
5.三国两晋南北朝时期,北部和南部的少数民族大量涌入中原。 ( )
班固《汉书》中“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》……”记载的是汉武帝巩固统治的哪一措施
A.颁布“推恩令” | B.罢黜百家,独尊儒术 |
C.派张骞出使西域 | D.统一文字 |
“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚……”毛泽东在《沁园春•雪》中提及了中国古代多位杰出君王。其中“汉武”最主要的功绩是
A.创立中央集权制度 | B.结束割据,实现国家统一 |
C.巩固和发展大一统局面 | D.统治期间出现盛世局面 |
董仲舒向汉武帝建议说:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这段话反映出他的主张是
A.焚书坑儒 | B.罢黜百家,独尊儒术 |
C.实行科举制 | D.大兴文字狱 |