电视连续剧《汉武大帝》热播后，很多人对汉武帝的文韬武略有了基本了解。汉武帝的治国核心思想来源于
| A．法家学说 | B．道家学说 |
| C．儒家学说 | D．墨家学说 |
中央巡视组的成立如一把利剑为反腐败斗争做出了巨大贡献。汉武帝时期设立的负责监察地方官员不法行为的官职是（ ）
| A．御史大夫 | B．司隶校尉 | C．吏部尚书 | D．刺史 |
人们常用“一人之下，万人之上”来形容丞相（宰相）的地位。我国古代设立和废除丞相（宰相）制度分别肇始于（ ）
| A．秦朝、明朝 | B．西汉、和明朝 |
| C．秦朝、清朝 | D．西汉、清朝 |
君臣礼仪是中国古代政治制度发展的外在表现。下图中，图1到图3的变化反映的实质是
| A．封建制度的完善 |
| B．生活习惯的变化 |
| C．社会文明的进步 |
| D．君主权力的强化 |
汉武帝下令允许诸王将自己的封地分给子弟，建立较小的诸侯国；并实行“罢黜百家，独尊儒术”。其主要目的是（ ）
| A．加强中央集权 | B．排斥异己 |
| C．平定叛乱 | D．发展经济 |
汉武帝的“罢黜百家”是指（ ）
| A．诸子百家 | B．法家和道家 |
| C．道家和兵家 | D．除儒家以外的诸子百家 |
汉武帝“大一统”加强思想控制的措施是（ ）
| A．焚书坑儒 | B．独尊儒术 |
| C．八股取士 | D．大兴文字狱 |
君臣礼仪是中国古代政治制度发展的外在表现。图1到图3的变化反映的实质是( )
| A．封建制度的完善 | B．生活习惯的变化 |
| C．社会文明的进步 | D．君主权力的强化 |
“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同”（董仲舒语），为了扭转这种局面，汉武帝采取的措施是（ ）
| A．焚书坑儒 | B．削弱诸侯国势力 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．大兴文字狱 |
勤俭节约是中华民族的传统美德在历史上对各级官员的服色都有严格规定，普通百姓只能穿黑白两色的衣服，衣帽上不得缀饰珠玉的朝代是：
| A．西汉初年 | B．东汉初年 | C．北宋初年 | D．南宋初年 |
先进的思想文化对社会进步、人类发展起着积极的推动作用。阅读材料，结合所学知识，回答问题。
材料一
樊迟问仁，子曰:“爱人。”
颜渊问仁，子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”……子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——摘自《论语》
（1）材料一中的人物是谁？依据材料概括其思想的核心。
材料二 诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——摘自《汉书·董仲舒传》
（2）材料二反映出董仲舒的主要主张是什么？谁采纳了他的这一主张，使儒家学说成为我国封建社会的正统思想？
材料三
（3）材料三中的图片与欧洲历史上的哪次思想解放运动有关？图片体现的核心思想是什么？
材料四 为批判当代法国社会，伏尔泰提倡自然权利学说……他说：“本身自由，周围的人与自己平等──这才是真正的生活，人们的自然生活”。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》（上）
（4）依据材料四，概括伏尔泰的思想主张。
材料五 一批接触过西方现代化思想的中国知识分子清醒地认识到，要从根本上改造中国，使中国走向现代化，首先必须使国民在思想文化上有一个根本的转变。为此，必须要向中国两千多年的封建传统文化发起革命性的攻击。
——郑丽平《思想解放与20世纪中国现代化》
（5）中国知识分子为“发起革命性的攻击”掀起了什么运动？联系材料四，指出近代以来中国与西方思想宣传的共同点。
河南大学王立群教授做客《百家讲坛》，为我们精彩讲述了《王立群读史记》汉武帝之《董生对策》，引起了极大的社会反响。他所说的“董生”与“对策”是( )
| A．晁错、“罢黜百家，独尊儒术” |
| B．董仲舒、“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．主父偃、“推恩令” |
| D．主父偃、削藩 |
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