下列说法符合唯物主义观点的有（ ）
①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者，理之依也 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起
| A．①②③ | B．①③⑤ | C．②③⑤ | D．③④⑥ |
马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革，是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说，是因为马克思主义哲学第一次实现了（ ）
| A．唯物主义和唯心主义的有机结合 | B．唯物主义和形而上学的有机结合 |
| C．辩证法和形而上学的有机结合 | D．唯物主义和辩证法的有机结合 |
唯物主义的正确性在于承认，唯心主义的荒谬性在于认为。
①世界的本质是物质 ②世界的本质是意识 ③物质决定意识
④意识决定物质 ⑤意识是物质的反映 ⑥意识对物质有能动作用
| A．①②③④⑤ | B．①③②④⑥ | C．①③⑤②④ | D．①⑥②④⑤ |
中央“一号文件”是在充分了解我国农业、农村和农民现实问题的基础上制定的。这充分说明（）
| A．思维与存在何为第一性的问题是以思维和存在的同一性问题为基础的 |
| B．思维和存在同一性问题是以思维与存在何为第一性的问题为基础 |
| C．思维与存在的同一性问题是哲学基本问题，可以划分唯物主义和唯心主义 |
| D．哲学基本问题就是思维与存在何为第一性的问题 |
在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，造成工作上的严重失误。上述材料中的“拍脑袋决策”属于
| A．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 |
| B．肯定物质决定意识的唯物主义观点 |
| C．否认物质决定意识的唯心主义观点 |
| D．否认人能够认识客观事物的错误观点 |
历史唯物主义和历史唯心主义的根本区别在于
| A．是否承认社会存在决定社会意识 | B．是否承认社会意识具有相对独立性 |
| C．是否承认社会发展有规律性 | D．是否承认阶级和阶级斗争 |
在自然灾害面前，有人认为，“死者是罪人，触怒了神灵，因而遭致惩罚’。这种荒唐的“天谴论”从哲学上看属于
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．近代机械唯物主义 | D．古代朴素唯物主义 |
达尔文的进化论早已被世人所认同。然而，在当今科学高度发展的今天，还有人相信“神创论”观点，这是由于：①思维方法的片面性 ②客观世界仍然存在着大量未知的领域和不解之谜 ③唯心主义的合理性 ④唯心主义还具有欺骗性
| A．①③③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
甲认为“我在故我思”，乙认为“我思故我在”。 （ ）
①两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立 ②甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的 ③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质和意识的关系问题
| A．①②③ | B．①④ | C．①③ | D．①②③④ |
下图漫画“心中有笼，便有笼；心中无笼，便无笼”的观点属于 
| A．形而上学唯物主义 | B．朴素唯物主义 |
| C．主观唯心主义 | D．客观唯心主义 |
下列和唯心主义观点根本对立的说法是
①形存则神存，形谢则神谢 ②物是观念的集合 ③谋事在人，成事在天 ④巧妇难为无米之炊 ⑤人病则忧惧，忧惧愚昧见鬼出 ⑥气者，理之所依也
| A．①④⑤ | B．①③④ | C．①④⑤⑥ | D．②③④⑤ |
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的观点属于 （ ）
| A．唯心主义 | B．朴素唯物主义 |
| C．机械唯物主义 | D．辩证唯物主义 |
在某高校门口的夜市上，几家书摊上都摆着《上帝光临地球》、《世界十大神秘发现》等伪科普读物，这些盗版书不但印刷粗糙，而且宣扬不可知论。不可知论的显著特点是
| A．否认先有物质后有意识 | B．承认意识有能动作用 |
| C．认为思维和存在具有同一性 | D．否认认识世界的可能性 |
近年来我国石油产量已经不能满足经济发展的需要，石油供应安全出现了新的问题。我们应提高石油利用效率，积极发展新能源，加快建设石油战略储备体系等措施来构建石油安全。这种观点坚持了
| A．历史唯心主义 | B．朴素唯物主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．辩证唯物主义 |
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