阅读下面的选文，完成下列各题。
最后的牵手
雷抒雁
①这一次，是父亲的手握在母亲的手里。
②这是一双被岁月的牙齿啃得干瘦的手：灰黄的皮肤，像是陈年的黄纸，上边满是渍一般的斑点；不安分的筋，暴露着，略略使皮与指骨间，有了一点点空隙。那些曾经使这手显得健壮和有力的肌肉消失了。这是长年疾病的折磨所雕琢出来的作品。
③可是，母亲仍然紧紧地握着这手。很久都是相对无言。突然，她感到那手在自己手心动了一下，便放松了它。那手立即像渴望自由的鸟，轻轻地转动一下，反握住她的手。
④“要喝水吗？”母亲贴近他的脸低声地问。
⑤A父亲不回答，只是无力地拉着母亲的手。母亲知道，父亲实在是没有力量了，从那手上她已感到，生命准备从这个肉体上撤离。不过依着对五十多年来共同生活的理解，她随着那手的意愿，追寻着那手细微的指向，轻轻地向他身边移动着。到了胸前，她感觉到父亲的手指还在动。又移到颈边，那手指似乎还在命令：前进！不要停下来！
⑥母亲明白了，全力握紧那干枯的手，连同自己的手，一齐放在他的唇上。那干枯的手指不动了，只有嘴唇在轻轻嚅动。有一滴浑浊的泪从父亲灰黄多皱的脸颊上滚落下来。
⑦许多记忆一下子涌上母亲的心头。从这两双手第一次牵在一起的时候，父亲就这样把母亲纤细的手握在自己手里。那时，父亲的手健壮、红润而有力量。母亲想挣脱他的手，但像关在笼子里的鸟，冲不破那手指的门，直到母亲心甘情愿地让自己的手停留在他的手里。
⑧这两双手相牵着，走过一年又一年，直到他们的子女一个个长大，飞离他们身边。贫困的时候，他们坐在床边，父亲拉过母亲的手放在自己的手里；苦难的时候，他也拉起她的手放在自己的手里。手指好像是一些有灵性、会说话在的独立生命，只要握在一起，就如同魔术师吹了一口神奇的气，什么都有了。信心、勇气、财富，一切都有了。
⑨难道就是这两双手一相牵，就能相守一生？或许这只是他们自己独特的方式。
⑩可是，他们彼此听得懂这手的语言：关切、思念、幽怨、歉意、鼓励、安慰……现在，生命就要首先从他的一双手中滑落。曾经有过的共同的幸福记忆，都将从这一双手开始远去了。母亲的手在父亲的唇上只停留了短暂一瞬，便感到那只干枯的手不再动了，失去了温度。屋子里突然一片静寂，原来那咕咕作响的氧气过滤瓶不再作声了。时间到了！
⑪B母亲没有落泪，站起身来。望着那一张曾经无比熟悉、突然变得陌生的脸，她慢慢抓起父亲的手，轻轻地贴在自己唇边。她觉得沿着手臂的桥，那个人的生命跑了过来，融汇在自己身上。
⑫母亲相信自己不会孤单，明天，依然会是两个生命、两个灵魂面对这同一世界。
（选自《读者》2018年第8期，有册改）
（1）文章线索有串联全文、贯通文脉的作用。选文有两条线索，请说说明线、暗线分别是什么。
明线：
暗线：
（2）选文第②段中画线句运用了哪种描写方法？有什么作用？
灰黄的皮肤，像是陈年的黄纸，上边满是渍一般的斑点；不安分的筋，暴露着，略略使皮与指骨间，有了一点点空隙。
（3）请从修辞的角度赏析第③段中画线句的妙处。
那手立即像渴望自由的鸟，轻轻地转动一下，反握住她的手。
（4）选文第⑦⑧两段采用了哪种记叙顺序？这样写有什么好处？
（5）请结合语境分析A、B两处画波浪线的句子分别表现了人物怎样的心理。
A．父亲不回答，只是无力地拉着母亲的手。
B．母亲没有落泪，站起身来。
（6）根据选文内容，理解下面句子的含义。
她觉得沿着手臂的桥，那个人的生命跑了过来，融汇在自己身上。
阅读下文，完成6-7题。
被造就的虚拟偶像
汪琳
①日前，广西男孩郭阳受邀参加在上海举行的“2012初音未来大感谢祭”演唱会，2012年2月，他为虚拟偶像初音未来创作的歌曲《月西江》因超高流行度，已经以专辑形式在日本发售。
②初音未来（初音ミク）是一款著名的虚拟女性歌手软件，通常所说的虚拟偶像香初音未来是对这款软件的人格化，2007年夏天，日本Crypton公司创造了这个永远16岁、留着淡绿色长马尾的女孩，公司从500个声音样本中选择了藤田咲的声音，藤田用了两天时间，录下日本语的基础发音五十音图，一个有着透明感的少女形象，与听起来“清醒而可爱”的声音结合，虚拟偶像初音未来由此诞生，她的名字充满寓意“初音”意味着“第一次的声音”；“ミク”汉字写作“未来”，象征着将来音乐的可能性。
③“2012初音未来大感谢祭”演唱会时虚拟偶像初音未来举办的第四场演唱会，演唱会中使用了3D全息透明屏幕，这种投影屏幕具有全息图像的特点。初音未来淡绿色的影像，投射在空气中，展示灵动的舞姿，她可以突然来到你身边，坐在你旁边唱歌，这是一种很新奇的体验，现在，这个虚拟偶像正在风靡世界。
④印有初音未来的音乐软件，到2009年10月共卖出50000套，至今，初音未来在日本音乐软件市场的占有率依旧排名第一，在世界范围内，爱好者们以初音未来为音源创作的歌曲多达几十万首。即使你不是“动漫迷”，不是“技术宅”，从未听说过她的名字，你也一定听过她那首被广为翻唱的《甩葱歌》。
⑤虚拟偶像有最完美的外形，永远不会衰老，没有绯闻，黑历史，是最理想化的偶像。从技术创新来看，“全息投影”是虚拟偶像演唱会的最大突破。不过，比全息投影技术更 重要的是互联网文化中的开放与分享。
⑥数以万计的业余创曲者用初音未来进行创作，他们把自己写的歌曲、设计的插画、制作的视频上传到网上。包括郭阳在内，已有10名作曲者创作的歌曲，因为超高的流行度在日本出版专辑。原本仅仅是一款音乐软件的初音未来，在倡导共创精神的网络时代，成为激励年轻人自主学习、自 主创作的动力。
⑦一个从词曲、插画、3D模型、印刷到专辑制作的创作链出现了。他们为初音未来写歌，对她注入感情，他们用想象力让初音未来的造型推陈出新，他们用爱和智慧集体创造了初音未来。初音未来实际是没有生命的，但因为有这么多人爱她才赋予她生命。这解释了初音未来成为大众偶像的原因：无人永生，但也许我们可以创造出用剩余人类精神世界的虚拟偶像。请根据文章的第②段，向大家介绍初音未来。
结合全文，分析虚拟偶像初音未来风靡世界的原因。
阅读《闻香识水仙（小菁）》，完成14—18题(18分)
⑴我是漳州人，闻香则心喜，“花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒”，可不是，水仙，花如其名，金盏、银台，绿裙、青带，亭亭玉立于碧波之上，只需一碟清水，几粒石子，就能在新春佳节萌翠吐芳，素雅清香，格外动人。
⑵我有水仙心，语花则生情，眼前的水仙，窈窈窕窕，盈盈飘飘，恍惚间如见凌波仙子，踏水起舞，婀娜含笑……水仙早春开，香飘千万家，在漳州，每到春节，家家户户的桌上都会摆放几盆冰清玉洁的水仙；每至一家，一推家门，就是一股生气盎然，就是一阵清芬扑面……
⑶循芳而往，书房，案头，电脑旁，那盆水仙，正悠然绽放，满室生光……随风而来，沁香满怀，不由浮想联翩：水仙啊水仙，摇曳在东南和风细雨碧水清波间的水仙，你有多少动人的诗篇？
⑷寒冬时节，百花凋零，正可谓“岁华摇落物萧然”，而水仙却叶花俱在，焕发神采，悄立水中，优雅动人！清朝康熙皇帝也不禁心动，赋诗两首：“翠帔缃冠白玉珈，清姿终不污泥沙。骚人空自吟芳芷，未识凌波第一花！”“冰雪为肌玉炼颜，亭亭如立藐姑山。群花只在轩窗外，那得移来几案间？”诗中把水仙誉为早春第一花，写出了水仙的素洁、清雅、玲珑娇美。宋黄庭坚更叹曰：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月”；来氏亦夸：“瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华”；刘邦则直赞道：“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉簪一枝”！就连近代革命党人秋瑾也对水仙独抱一份小儿女情怀：“洛浦凌波女，临风倦眼开。瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。嫩白应欺雪，清香不让梅。余生有花癖，对此自徘徊”……
⑸水仙如此高雅，引无数文人墨客竞仰慕，争诵夸，题诗作画，留下一段段佳话。
⑹水仙如此珍贵，早在宋代《漳州府志》就有记载：明初郑和出使南洋时，漳州水仙花被当作名花而远运外扬，“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”！而今，漳州水仙更是倍受喜爱，漳州人自豪地将水仙作为新春礼物，远寄外地的亲朋好友；水仙，还登上中南海、人民大会堂、钓鱼台国宾馆的厅堂茶几，成为大型庆典活动的迎春花，君不见，这几年的春晚会场，皆是水仙傲然独放、飘芳吐艳！水仙走遍大江南北，带去了漳州的春天，带去了漳州人的情谊和心愿，赢得了“天下水仙数漳州”的美称。
⑺望着案头的水仙，感觉到它的纯洁与吉祥，心头涌起一种温柔的细切的眷恋……
⑻一个朋友疑疑惑惑又问：“我看到的水仙都是叶子片片朝天，不像现在，是躺着的呀”，他不解，我细答，冲天的是自然生长的，那横躺侧躺、优美多姿的水仙，是“据形授意”，对花头进行了雕刻处理的，每临春节，在漳州“忙年”的人流中就有这么一群特殊的人，拥有那么一双灵巧的手，在他们的手下，水仙花头幻化出“桃李争春”、“鸳鸯戏水”、“金鸡报晓”、“孔雀开屏”、“双龙戏球”等千般姿态，逸趣横生，惟妙惟肖，人们亲切地称他们为水仙花雕刻大师，水仙花雕刻造型艺术也因而被赞为“有生命的艺术珍品”，享誉海内外！真是“一盆玉蕊满堂春”啊！
⑼“冰魂月魄水精神，翠袂凌波湿楚云。雪后清闲谁是侣，汨罗江上伴湘君”，念着这样的句子，望着花影窈窕的水仙，面前不由幻荡着它喜人的模样……
⑽我就是水仙，“不惧淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍”！
⑾我愿是水仙，我愿意守着，那一方静寂的案几，那一个安然的天地，一滴净水的滋养，一双眼眸的温柔，便会绽出，最素淡的花朵！
⑿你说，这就是水仙，清水一盆，白石数粒，凝姿约素，简单清楚！给人带来的是生机，是暖意；留下的是太阳底下的明快，欢愉，虽置身寒冬，却令人觉着春光融融……
⒀你说，我就像水仙，冬天看到的是我的笑脸，我说，我会静静开在你的窗前，案间,这个温情的冬天，让爱似水仙，为你而绽！
⒁盛开在冬天的水仙，你是否闻得到我的娇艳？
请用一句话简要概括第⑷段的中心。(3分)
“念着这样的句子，望着花影窈窕的水仙，面前不由幻荡着它喜人的模样……”，结合文中内容，概括出“水仙”“喜人的模样”。
仔细揣摩，体会下面句子中加点词语各所蕴含的感情。(3分)
望着案头的水仙，感觉到它的纯洁与吉祥，心头涌起一种温柔的细切的眷恋……批注，是对文章的语言、内容、结构等方面加以赏析点评，请从文中任选一句，自选角度作批注。(4分)
请你就水仙花的外形，对水仙花进行一段描写（字数80 字左右，并采用一种修辞手法，4分)
阅读《漳州文庙》，完成10—14题。(14分)
①漳州文庙位于市区修文西路，是我国四大孔庙之一，也是漳州城内最大的古建筑群，国家级重点文物保护单位。始建于宋庆历四年（1044年）。 历史上，朱熹、郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子；南宋建炎年间（1127-1130年），孔子后裔避兵入漳，居住于此，其子孙世代相传住于庙内直至明正德年间。
②漳州文庙坐北朝南，现有占地面积约6000平方米，总建筑面积2600平方米。原有古代建筑物，如明伦堂、泮池、棂星门等已毁，现大门以内中轴线上依次为戟门、丹墀、月台、大成殿，两旁为东西两庑及敬一亭等。戟门面阔九间，进深二间。东西两庑面阔各八间，进深各二间。
③大成殿为明代木结构建筑，建于石台座上，面阔五间、进深六间(前一间为廊)，重檐歇山顶。
④大成殿建筑结构特殊，梁架承袭旧制，较完整地保留了闽南古代木结构建筑特点，并融入北方建筑风格。构架前檐六根廊柱为浮雕石蟠龙柱，鼓型石柱础。其檐柱及金柱皆为花岗石圆柱，覆盆式柱础。前廊东西梢间及后檐均用三步梁承托下檐屋面，前后老檐柱与金柱间施三步廊，内金柱间置七架梁，天花板上草架均为穿斗式。两山金柱、脊中柱柱脚均落在上檐东西面柱头科齐心斗上，柱两侧开榫与柱头枋相连，继承早期“插柱造”做法。斗拱各柱头科、平身科均承袭早期特征。前后老檐柱、内金柱、次间脊中柱均施柱头科。明次间前后上檐各施平身科二攒，老檐角柱与山面金柱间分别施平身科二攒，山面金柱与中柱间各施平身科一攒。外檐平身科(按宋法式)为五铺作出单杪下昂(耍头作下昂状)，里转五铺作出单杪偷心造。殿内平身科为五铺作出单杪单上昂偷心造(耍头作上昂状)。
⑤屋面椽条上铺望砖，筒瓦、板瓦、正脊、垂脊、围脊、饯脊为砖瓦混砌，石灰砂浆面层，各脊侧面雕塑花鸟、卷草等装饰，正脊两端为燕尾状。
⑥彩绘、油饰明间脊桁、天花板及额枋、木雕构件、露明椽条均有彩绘。其他木构架及斗拱、桁条、外檐装修均为土朱色油饰。1999年10月，中国文物研究所专家对大成殿彩绘进行非油饰性的科学加固。
⑦2000年对大成殿的维修，严格按照古建筑修缮原则，采用抽梁换柱法，梁柱蚁蛀蚀空或外部糟朽均采取填心、包心法进行维修，达到“修旧如旧”，是一座健康、整洁，保持着高龄状态的古建筑。木构建筑能在多雨湿润的南方保存数百年，实属不易。其优势在两方面：一是屋顶曲面较大，四角起翘明显，便于将滴落屋顶的雨水甩出殿堂区域；二是除了前廊几根雕龙石柱外，殿内也均用花岗石圆柱作为底部，而石柱顶部才衔接木柱以支撑整个木构的梁架，也就极大地防止了木结构受潮腐烂，也增加了整个构架的稳定感。由于防水设计，屋顶两山山尖升起较高，正脊弯起明显，形成了闽南特有的建筑美感。
⑧大成殿前伫立的孔子雕像，仁爱的神情充满了儒学关怀。“仁”是儒家学说中的一个重要理念，同时也是一个哲学范畴，意即人与人之间应该构建的一种和谐关系。前来文庙祭孔的民众，多半也是怀着这种儒学的人文关怀而来。雕像与建筑的完美契合，让文庙多增了一份艺术韵味。
⑨漳州文庙具有很高的古文化和历史文物价值，是漳州文化发展史重要的实证物。今庙中尚存有元延碑、明洪武碑及正德碑、清康熙八年(1669)郡人宗人府丞唐朝彝撰文西宁道戴玑书丹的修建碑。1924年《重修漳州学宫碑》，高1．84米、宽0．78米，青石刻成，刻工技艺高超。康有为撰并书，此乃康有为晚年作品，笔气雄健。还有明崇祯年间郡守曹荃大书《游圣之门》石榜及1936年立的《重修文庙》碑等碑刻。大成殿内部结构和细部装饰据专家考评均为宋代遗物，是研究宋代文庙建筑的珍贵实例，反映了当时闽南一带较高的石雕刻技术和建筑技术水平。
⑩作为宗教性和寄托精神世界的建筑，漳州文庙更主要是平民风格，更平易近人。文庙具有较高的历史、科学、文化、艺术等价值，故被确定为国家级文物保护单位。
选文第③段至第⑤段从哪些方面来介绍大成殿？(3分)
作为国家级文物保护单位的漳州文庙具有哪些特点?(3分)
漳州文庙这座木构建筑在多雨湿润的南方能保存数百年，关键取决于其“防水设计”。请你概括出其在防水上是如何设计的？(4分)
文中运用了多种说明方法，请指出其中一种并举例分析其作用。(4分)
阅读下文 (14分)
德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。
做好了坟堆后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下，摸出她离开地窖的时候揣在怀里的东西，这是一支大蜡烛，是45年前她结婚的喜烛，她一直舍不得用，珍藏到今天。
她又在衣袋里摸了半天，摸出火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。这晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾。
炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖了一下。但是有好几次，炮弹落得相当近，蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。老妇人就取出火柴来，很耐心地再把蜡烛点燃。
天快要亮了。蜡烛也快要燃尽了。老妇人在地上到处找，终于找到了一小片带锈的洋铁。她用瘦弱的手指使劲把这片洋铁弯成了半圆，插在蜡烛旁边的泥土中，作为挡风的屏障。布置好了，她站起身来，仍旧慢慢地穿过方场，绕过那一段没有倒下的铁栏杆，回到地窖里去了。
拂晓前，契柯拉耶夫所属的那一连红军，在猛烈的炮火掩护下，直奔方场，占领了那座桥。
隔了一两个小时，天色已经大亮。红军的坦克紧跟着步兵过桥去了。战斗在河的对岸进行着，再没有炮弹落在方场上了。
这时候，连长派了几个士兵去找契柯拉耶夫的尸身，打算把他和今天早上战死的战士一同埋葬。
那几个士兵到处找契柯拉耶夫的尸身——可是找不着。突然，有一个士兵吃惊地大声叫了起来。
“看呀！”那红军说。
大家都朝他指点的方向看。
在已经被破坏的铁栏杆附近，耸立着一个小小的坟堆。一支蜡烛，旁边还有生锈的洋铁片给它挡住了风，在坟堆上闪耀着柔和的火焰。蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。
站在坟旁的红军士兵们立刻脱下了帽子。他们围着坟堆，静默地站着，看着这渐渐暗淡下去的烛光。
这时候，一个披着黑色大围巾的高身材的老妇人走近来了。她默默地走过那些红军身边，在坟旁跪下，从黑色的大围巾底下取出又一支蜡烛来。这一支和坟上的快点完的那一支一模一样，显然是一对。老妇人蹲下身去拾起那蜡烛头，把那新的一支点着，插在那老地方。她站起来的时候，行动很困难，离她最近的红军士兵小心地把她扶了起来。
即使在这个当儿，老妇人也没有说话，她不过抬起眼睛来，朝这些脱了帽的肃立着的人们看了一眼，十分庄严地对他们深深一鞠躬；然后，把她的黑色大围巾拉直了，颤巍巍地走了。没有再回过头来，看一下那蜡烛和那些士兵。课文多次写了炮弹落在老妇人的旁边的情景，有什么作用？
选段对老妇人运用了什么描写？她是怎么样的一个人？
老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾。 这里又提到围巾的颜色，有什么特殊的意味？
做好了坟堆后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下，摸出她离开地窖的时候揣在怀里的东西，这是一支大蜡烛，是45年前她结婚的喜烛，她一直舍不得用，珍藏到今天。 为什么要对这支蜡烛的来历做补充说明？
选段的最后一段老妇人始终没有说一句话，丰富的内心活动都是通过她的动作来表现。请设想一段老妇人的心理活动，用一百字左右写下来。
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⑴苏州园林里都有假山和池沼。⑵假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。⑶或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。⑷至于池沼，大多引用活水。⑸有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。⑹水面假如成河道模样，往往安排桥梁。⑺假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。⑻池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。⑼还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。⑽池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。本段说明的对象是什么？
本文说明的中心是什么？
在文段中用”/”划出本段的层次
苏州园林池沼安排的特点是什么？
第十句游览者“鱼戏莲叶间”又是入画的一景，运用了什么说明方法？有和作用？
“至于池沼，大多引用活水”的“大多”用得准确？说明原因。
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