赵三贴
刘剑飞
①清末民初，谯城南门里有一赵家正骨堂，主堂大夫姓赵，擅接骨，尤擅配制膏药，人称“赵三贴”。
②这赵三贴长得白白胖胖，又终日爱笑，活脱就是庙里的弥勒。可甭看其身胖体拙，手上功夫却是了得，碰到有人伤筋断骨找他来，他笑眯眯看着对方，伸出胖手这么一摸，里面怎么回事，立马心知肚明。而后，谈笑间，趁人不备，忽而双手如电，分抓断骨两端，一推一送一按一揉，但闻咔咔几响，不待那人喊疼，断骨就已接上。随即，再往伤处敷一贴膏药，上两块夹板，就算完事。临走时，照例给伤者另拿两贴膏药，嘱咐好七天一换。回去了，不出二十一天，伤处自愈，准能行动如常。人们无不啧啧称奇，于是送他绰号“赵三贴”。
③有一年，镖局的杨镖头外出护镖，路遇悍匪，被打得四肢齐断、奄奄一息。看了几个大夫，均是摇头叹息。后来找到赵三贴，接上断骨，贴了膏药，到了一个月头上，就能打拳练棒了。杨镖头很是感激，花重金为赵家正骨堂做一牌匾，并请书法名家题写了“赵三贴”三个大字。自此，赵三贴名声更盛。
④自古道：同行是冤家。在城北也有一家治骨伤的老字号，主家姓孙，人称“孙接骨”。自从赵三贴名声大盛后，这孙家的生意就日渐冷清。孙接骨就恨上了赵三贴，逢人便讲赵三贴是江湖野医，根本不懂接骨续骨之正法。赵三贴听到传言也不生气，依然乐呵呵地配药接骨。
⑤一日上午，赵家正骨堂突然闹嚷嚷抬进一个伤者。这人正是街面上的一个混混儿，名叫马三。但见他左脚低垂，小腿红肿，显然是左小腿骨断了。
⑥正位，接骨，贴膏药。正当赵三贴准备上夹板时，马三吸溜着嘴，阴阳怪气地道：都说你赵三贴擅接骨、膏药神，马爷我这腿，你确保能接好吗？
⑦赵三贴淡然一笑，不紧不慢地道：一贴正骨、二贴生肌、三贴闭合，不出三七二十一天，定能让你走路。
⑧呵，好大的口气！马三一撇嘴，到时我这腿要是不好，可要砸你的招牌！
⑨赵三贴就知道是遇上找碴的了，轻笑一声，不再多言。
⑩二十一天后的下晌，十多个无赖抬着马三，骂骂咧咧地闯进赵家正骨堂。
⑪一进门，马三就指着赵三贴大骂，你他娘的什么赵三贴？说什么二十一天准能行走，现在你给我睁眼瞧瞧，老子的腿接好了吗？
⑫赵三贴一愣，走上前细看马三的伤处，但见左腿依然红肿，一只脚无力地垂着，竟是没接上！待伸手去摸断骨的部位，不禁心中一惊，豆大的汗珠顺额头流下。
⑬弟兄们，给我砸！马三一声喊，众无赖早已跑出堂外，摘掉写有“赵三贴”的那面牌匾，稀里哗啦，一通猛砸。
⑭赵三贴也不讲话，脸上依然带着笑，抄起一把大扫帚，慢悠悠地清扫地上的碎匾。
⑮再说孙接骨，听说赵家招牌被砸，高兴得又是放鞭炮又是换匾，发誓要研制一种骨伤新药，盖过赵三贴。
⑯转眼到了第二年春天，孙接骨带着徒弟，去城西六十里的龙山采药。孙接骨从崖上摔下，竟硬生生把脊椎骨给摔折了。其徒弟再三施救，也没能将他的断骨续上。正当孙家人哭天抢地、一筹莫展时，赵三贴竟背着药箱，上门治伤来了。
⑰经此一事，孙接骨是又惭愧又感激。伤愈后，在芍香楼订一桌酒席，答谢赵三贴。席间，孙接骨说起当年马三找碴闹事，砸赵家的招牌，皆是他花钱收买，幕后指使的。
⑱赵三贴一笑，这事你不说我也知晓。当初马三的断骨本是齐碴，伤在膝下四寸；第二次再来找我，断的却是斜碴，伤在膝下五寸，显然是外力挫伤所致。而细观挫断其腿骨的手法，正是你孙家的分筋挫骨手。只是，当时有些震惊，这生生将人闭合之骨再次挫断，也未免太有违医道了！
⑲喝了一口酒，赵三贴又道：其实，孙兄不知，我们行医之人，招牌不在店门，全在病人的心里。故此，你虽让人砸了我的招牌，却无法砸去病人对我的信任。
⑳一旁的孙接骨，早已听得又羞又愧……
（1）本文主要写了与赵三贴有关的四件事，请用简洁的语言概括其他三件事。
①
②
③
④孙接骨伤愈后答谢赵三贴，说出真相
（2）赏析第②自然段画线句的表达效果。
（3）阅读全文，简要概括赵三贴的性格特点。
（4）说说第⑲自然段画线句的含义。
(9分)
百度百科：刘墉
【百科名片】
| 中文名 |
刘墉 |
代表作品 |
《萤窗小语》《点一盏心灯》《在灵魂居住的地方》等 |
| 民族 |
汉族 |
个人荣誉 |
优秀青年诗人奖 “时事论坛”节目金钟奖 国防部荣誉纪念奖 话剧金鼎奖 最受欢迎电视记者 金石堂＂年度风云人物＂ 台湾畅销书作家之冠。 |
| 出生地 |
台北 |
||
| 居住地 |
美国 |
【艺术人生】
刘墉，是当代公认的多栖才子。
1968年，刘墉考入台湾师范大学美术系。1980年应聘为纽约圣若望大学驻校艺术教授。1994年，辞去教授职务。现任水云斋文化事业有限公司负责人及专业作家、画家。
他翱翔于书画天空，被邀在世界各地举行个展近三十次，作品被多国博物馆收藏。他用独创的“喷染皴擦”出入在传统与现代之间，于静态中散发飞舞灵动之美。他认为所有的绘画作品，都应该有自己的境界和诗情所在。
他驰骋于文学领域，散文、小说、诗刚柔并济，融合了生命蓝图的色彩，是生活中跳跃的音符，更是现实社会的一面镜子。
【人物写真】
淡淡的眉毛，大大的眼睛，圆圆的镜框，稍秃的头顶，大咧着嘴角，穿着背带裤，穿行在中国大陆、台湾、新加坡、美国等地，巡回演讲，从事公益活动。义卖有声书、画卡，为慈善团体募捐，捐助两百多个大中学生就学，捐建希望小学而今已达40所。
【人物轶事】
1．刘墉不论乘车、走路，甚至上厕所时，只要有灵感，就把灵感写在随身携带的小本子或名片背后，统统集中在一个地方。用这个方法，他在百忙中写成七本《萤窗小语》和《点一盏心灯》。
2．年轻时的刘墉，每天奔忙于节目的联络，编写脚本、剧本，有好多次，他千辛万苦写的剧本，导演却说不行，而后由他人改写。只不过改了小小几段，编剧却换成了别人的名字。当时刘墉很伤心，但他还是继续写。
【个人语录】
1．你是你，坚持做你自己，最后的成功一定属于你。
2．尽管不见得一分耕耘能换来一分收获，但是耕耘多的人总能有较多的收获，这就好比守株待兔固然可能碰上一只自己撞上树的兔子，但绝不可能比得上主动出去的猎人。
3．人的头脑就好像仓库，可以堆藏各种知识和记忆，会用脑的人，能把知识分门别类整理得极有条理，分析得极为清晰，而且懂得温故知新，不断充实，使自己的观念永不落伍。
4．你可以把瓜种在阴影里，但是他能爬到阳光里。
5．“有意栽花花不发”的人，唯一的办法，就是继续努力种更多的花。
（摘自互联网）刘墉的主要成就有哪些？请根据上述材料简要概括。
结合【人物轶事】中的一则，写几句评价刘墉的话。
根据文本，对链接材料做点评。
【链接材料】分期治学要比分期付款更划得来。可是现在却有许多人，只知分期付款地买昂贵的东西，却不知分期治学地求高深的知识；从不嫌分期付款的东西贵，却要喊：“这本书太厚了，我读不完。那样东西太难了。我学不会。”这岂不是很滑稽吗？
向日葵妈妈 刘墉
①四月底，降霜的危险已经过了，我开始为十几颗葵花子找寻温床。
②“太阳花”，当然最需要太阳，我脑海中闪过那片葵花田的画面，于是选院子里阳光最好的地方下手。先松土，用手指拨开一个个小洞，再把种子放下。葵花子是长长的，一头尖、一头圆，我不知哪头应该朝上，就让它们平平的躺在小洞里，再掩上泥土。
③头痛事出现了，院子里的“阳光地带”都已经种满，手里却还剩下三颗。扔掉？我不忍心！我常想：为了让一棵长得好，把同一洞中长出来，看似较弱的都杀死，这种做法如果放到人类社会，那些幼年体弱的天才，不是都完蛋了吗？所以虽然只剩三颗种子，我仍然把它们种下去，只是种在了靠近树林的阴影中。
④没几天，它们就萌发了，先是各自顶着种子壳，好像戴帽子的小丑一样钻出地面，接着就拼命向上蹿。
⑤种向日葵，有点像教孩子，要早早铺路。因为它们一寸大一寸，看着看着过了肚脐，上了肩头，转眼就过了头顶。还一路向上蹿。于是站在旁边，竟有些不能自信地哑然失笑：“看！这小子一下子比它爸爸都高出半个头了！”
⑥岂止高出半个头，八月初，已经高出六个头都不止，终于在那顶梢掬着一团东西，又向旁边弯，像个屈着的拳头。再把手指一根根松开，掌心好像抓个照妖镜似的，哗！金光四射！于是我的小院里，闪出许多金光，从二楼窗子望出去，好像许多好奇的大脸娃娃，伸长脖子，想往窗子里偷窥。
⑦只是在院子的角落，就对比得有些失意了。原本一样的种子，竟为了种在阴影里，只能在傍晚享受到一点微弱的斜光，那三棵向日葵虽然一样萌发，却长得奇慢，慢得在所有其他向日葵都已经开花结实，让我有了大大回馈的时候，仍然在秋风里挣扎。叶子小，个头又矮，我想它们是永远不会开花了。我甚至没有为花茎支撑，与其被冷风冻死，早早倒下，还幸运些。
⑧九月底，一片肃杀间，那三棵疲弱的向日葵，居然各自绽开了小小的黄花，一朵朵不及别人三分之一大的小花。它们也偶尔仰着头，做成逐日的样子。只是它们一辈子也没见过几刻真正的骄阳，即使见到，也不过是秋天的晚照。然后，它们垂了头，小花瓣卷曲了、干枯了，在风里摇来摇去，好像执幡的小童，哭着。看来碍眼，我决定把它们拔掉。对它们，我可以“拔”，因为它们是那么瘦小，不像其余大棵的向日葵，足有十英尺的花茎，几乎可以做标枪或晾衣服竿子。
⑨果然，根很浅，一拔就起来了，我正要顺手丢进树林，却发现每个茎梢，居然也都结了一个小小的花盘。它们居然也做了母亲，只怕那葵花子，会小的连鸟都不屑一吃！我把花盘折下，拿到水泥地上敲打，掉下一堆干枯的碎片，好像根本是空的。我生气地用力甩下去，突然从里面跳出两颗东西，那不可能是葵花子，因为我收了几千棵，也不曾见过这么大的。
⑩但，那真是葵花子！每个小小干瘪的花盘间，就在那最中心的位置，居然都藏了几颗这样壮硕惊人的种子，大到被花盘夹着。必须狠命敲打，才掉得出来。
（11）这小小的向日葵，被我偶然随意地种在阴暗的角落，不支撑、不照顾，甚至不施肥、不寄予任何希望，而任它自生自灭。居然以它全部生命，用那偷来的一点阳光，孕育了这些种子，且比任何大花的种子，更来得饱满。
（12）自己这样过了黯淡的一生，既然无法改变命运，就拼出全部力量，让下一代有个璀璨的未来吧！
（13）种过上百种花，我不曾有过如此的感动。我看到三位伟大的向日葵妈妈！
（摘自《刘墉散文精选》有删减）请用文中的词语，把“我”对那三棵向日葵的情感变化过程补充完整。
（ ）→不屑 →（ ） →（ ）结合语境，品味下列句子。
①没几天，它们就萌发了，先是各自顶着种子壳，好像戴帽子的小丑一样钻出地面，接着就拼命向上蹿。
②它们居然也做了母亲，只怕那葵花子，会小的连鸟都不屑一吃！上文第⑦段可以删去吗?请联系上下文，简述你的看法和理由。
联系全文，并结合自己的生活体验，谈谈你对文中划线句子的理解。
关于茶文化的主题阅读。
材料一：《中国茶》
①中国茶种类繁多，花色品种齐全，品质风格独特。其中，名优茶品种就有600多个，世界上没有一个国家可与之相提并论。
②中国茶有红、绿、青、黄、白、黑六大类2000多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异。不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开观外形、评内质。条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、香气高、滋味醇、汤色清是好茶；反之，条索松、嫩度差、锋苗少、色泽涩、香气淡、滋味杂、汤色浊，是劣茶。
③有了好茶，还要有好的水质、好的器具和合适的冲泡方法，才能沏出色香味俱全并给人以美的享受的茶。泡茶用水一般宜用软水，烧水宜用硬质木炭或电，忌用有烟气及异杂味的燃料。冲茶水温要适当，高档茶水温控制在85℃左右，中、低档茶可用93℃—100℃水冲泡。冲泡时间与水温有关，85℃水温以4分钟为佳，沸水冲泡只需2分钟。据试验，93'C、3分钟可作为冲泡的最佳温度和时间来掌握。为便于观赏，细嫩茶特别是毫尖茶宜用玻璃杯沏茶；其它茶应首选紫砂茶具，次选白瓷茶具，最次是保温杯．塑料杯、热水瓶等。冲泡时先冲入茶具容量的三分之一，然后迅速滤去，以清除杂质污物，接着便可将茶具冲满，并用杯盖或壶盖将面上的泡沫刮去，冲沏即告完成。
④中国茶艺博大精深，内涵极为丰富，茶艺的最高境界是人与景、物的形神结合。饮茶是要在“品”字上下功夫，要以文化素养和灵感培养为基础。对于善饮茶者，只要呷上一口便会顿觉满口清香、香冲脑门，并会产生肺腑空灵的感觉；再呷一口便觉疲惫全消、神清气爽；再慢啜细品，胸中似有一股太和之气冉冉升起，继而如风生两腋而飘然欲仙，心中的块垒愁楚便会一并消失。
⑤中国是茶的故国。优越的生态条件，使之富含近5 0 0种营养保健成分，应该成为人类最佳的纯天然营养保健饮品：让我们在继承优秀茶文化传统的基础上，为饮茶的进一步普及和茶文化的进一步发展而共同作出努力吧！
材料二：饮茶的发源时间
（1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。
（2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，．．．．．．茶蜜．．．．．．皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。
（3）秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“ 武阳买荼”，经考该“荼”即今“茶”。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有“？一笥”和“？一笥”竹简文和木刻文，经查证“？”即“槚”的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。
材料三：唐·元稹 一字至七字茶诗
茶
香叶嫩芽
慕诗客爱僧家
碾雕白玉罗织红纱
铫煎黄蕊色碗转曲尘花
夜后邀陪明月晨前命对朝霞
洗尽古今人不倦将至醉后岂堪夸
解读赏析：这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。下面这句话是从材料一中抽取的，请你还原到文中去并说明理由。
饮茶是很讲究环境氛围的。若在茂林修竹、空谷幽兰的环境中，邀上三五知己，品茗、赏景、赋诗，便会进入一种乐而忘归的境界。以茶醒脑助兴，以茶消忧解困，以茶联络感情，饮茶成为我们中国人生活的一失乐趣。
“应放在 段后，因为 。请分析材料一中第3自然段划线句中加点内容的各自作用。
阅读材料二和三，说说你的探究发现。
栀子
⑴父亲去世后不久，我接母亲来北京同住。她带着放暑假的19岁的弟弟一起来，他们是我生命中所剩余的最重要的两个人。
⑵那是炎热的下午，母亲乘坐的高速大巴刚刚抵达。她穿着碎花的细软棉布裤子，白色钩针短袖上衣。身边一大堆的行李。弟弟抱怨，买那么多的海鲜干货，怕你在北京吃不到。还带了很多零食，仿佛要去春游。母亲在旁边略带天真地笑。
⑶穿过车流疾驶的马路时，我紧紧攥住她的手。她的手温软而干燥。
⑷父亲走后，母亲的身体开始一蹶不振，失眠，头晕，眼睛流了太多泪，看书开始戴眼镜，也害怕坐飞机。
⑸童年的时候，她总是独自带着我去电影院看电影。曾经的她是这样聪慧丰盛的女子。明眸皓齿，漆黑发丝，以及近乎残酷的倔强，这些她后来都给了我。父亲和她之间的感情，始终很淡。他们像大部分的中国夫妻，在责任感和彼此依赖的惯性中共同生活了30年。30年后的母亲，在开始苍老的时候，却突然孤独。
⑹有时候我会觉得你父亲还是在，不能相信他就这样丢下我不再管。母亲轻声地对我说。我点头。深夜母亲独自一人，躺在充满了回忆的空落落的房间里，总是听到父亲用钥匙开门的声音。很多往事只属于她自己。身边的人可以有陪伴，却不会得到任何安慰。
⑺这样的孤独我能够感知。但什么都不能够为她做。
⑻母亲随手拎着的小包里插着一朵洁白的栀子，带着清脆的绿叶。这是母亲最喜欢的花。夏天盛开的时候，有馥郁芬芳的芳香。乡下外婆家的院子里，就有一棵很大的栀子树。母亲倒空了一个矿泉水瓶子，让我去灌自来水，把花朵插起来。花瓣已经有点蔫黄，但芳香依然充盈了整个狭小的房间。
⑼这是难得的一家人团聚的时刻，唯独缺少了父亲。心里温暖而又黯然。
⑽一整夜的黑暗中，栀子花都在吐露着芬芳。
⑾母亲在16年前曾来过北京。这次来，只因为她的女儿客居在此。我带她去故宫，给她拍照片。透过镜头看到母亲，面容里有憔悴的优雅。她站在那里的样子，身体微微有些僵硬。照相机后面的我眼含热泪。
⑿我不能解释这种感觉。仿佛每一个时刻都会成为最后。就像父亲在机场等待我晚点了的飞机。我拎着包走到出口处，看到他的笑容。
⒀我们又坐在广场上看孩子们放风筝。暮色的天空一片金红。我把手搭在母亲的后背上，偶尔轻轻地抚摸她。母亲一直淡淡地笑，让我知道她有我和弟弟在身边，这一刻她很好。她也曾对我说，想起父亲来心里疼痛难受。我却不愿意告诉她，深夜失眠的时候，想起父亲的脸，去卫生间用冷水洗澡，对着镜子泪流满面。
⒁这样的想念。只因为心里的爱。
⒂15岁的时候，在整个动荡不安、桀骜不驯的青春里，一直对家庭和父母充满叛逆和反感。10多年之后，在时光中辗转反侧，经历了诸多人情冷暖和世态炎凉，逐渐明白父母对自己的爱，是唯一不会有条件和计较的感情。但他们却已经苍老，并开始离去。
⒃我一直都在想，我们应该如何才能获得，一种最为持续和长久的温暖。
⒄深夜和母亲睡在我北京的公寓里的大床上，看到母亲变胖的身体。她年轻时曾这样苗条结实。美丽的躯体蜕变出两条生命。这是不惜代价的彻底的感情。
⒅每一个做女人的都会这样做。这是她们共同的幸福和痛苦。而我亦同样渴望。
⒆世间如此寂静而漠然。而我们却要获取深爱。
⒇陪母亲散步，北京明亮干燥的阳光和绿树阴中清脆的鸟鸣让人觉得舒服。母亲说，如果每个星期天你都能陪我就好了。我说，会的。我要照顾你，到老。
（21）带她去最好的餐馆吃饭。母亲不管到哪里都只爱吃清淡简单的食物。带她去百货公司，给她买昂贵的护肤品，买她喜欢的绣花鞋和真丝裙。母亲都收下了。回到家里，却硬要塞给我两千块钱。我们差一点又吵起来。一直是彼此相爱的，但因为个性太相似，比如总是不愿意麻烦别人，总是不让自己亏欠别人哪怕一点点，总是倔强，总是太过为别人考虑……所以，在太长久的时间里，我们总是分开的，不在一起。
（22）因为弟弟要提前补习，他们很快要回去。终于说服母亲坐飞机。只要两个小时就可以到家。路上一直劝慰她，坐飞机不是想象中的那么可怕。到了更年期的母亲，有时候是会像孩子一样天真而唠叨。母亲穿着碎花真丝连身裙，拎着随身小包，戴着耳环。入了安检之后，在那里抬起头寻找登机口的指示牌。我踮着脚一直张望，看到她沿着正确的方向去了，放下心来。母亲在转弯处又回头来寻找我。我们彼此挥了挥手，母亲笑，然后离开。我往回走，穿越喧嚣嘈杂的机场人群，终于难过地流下泪来。
（23）我们只在一起共度了7天。她回家的时候，父亲离开刚好两个月。文中共写了母亲的三次笑，试找出其中的一处，并说说你的理解。
摘抄：
理解： 将第20自然段的划线句子改为“我说，会的。我要照顾你到老。”好不好？为什么？
对本文主旨理解最恰当的一项是 。
| A．通过日常琐事，表达母亲对我无限的关爱。 |
| B．通过日常琐事，表达我对父亲离世的怀念。 |
| C．通过日常琐事，表达我对亲情生命的感悟。 |
| D．通过日常琐事，表达我对母亲的歉疚之情。 |
文章结尾第23段有两句看似平常的话：“我们只在一起共度了7天。她回家的时候，父亲离开，刚好两个月。”你认为是否多余？请从结构和内容两方面，谈谈你的理解。
阅读下面语段，回答后面问题。（将正确答案写在答题卡指定位置上。共13分）
幸福是0．25
①“许多学者对金钱与幸福的关系进行了研究，他们无一例外地提出二者的相关性约为0．25。”
②上面的话引自弗恩海姆与阿盖尔合著的《金钱心理学》。这是许多学者向许多国家的许多人，进行大规模抽样调查的结果。也就是说，金钱和幸福之间有一点儿关系，但关系并不大，用学者们的话说是“轻微的正相关”。这轻微的关系又有讲究。假设人们对幸福的满意度为一条纵轴，而金钱收入为一条横轴，两轴相交的起点为零。当人的身上一个大子儿也没有的时候，幸福满意度确实很低，几近于零。一旦人们手中有了钱，也不需要很多，简单说来就是摆脱了食不果腹、衣不敝体的困境，只见坐标上的那条曲线“嗖”地蹿了上去，很快又成为一条水平线，任凭横轴上的金钱收入增至百万、千万、亿万···而纵轴上的幸福满意度不再上升，这就是所谓金钱边际效应递减。
③初次看到这个结论着实令我吃惊。人文科学家与自然科学家的工作方式和成果有着很大差别，即前者从来都难以就同一科研课题得出相同的结论，就连相近的结论也难得一见。人文科学的实验条件存在许多变量，调查手法也不易规范，得出的结论往往七嘴八舌。但是，对金钱与幸福关系的研究，却英雄所见略同，并表达为清晰的数据。数据说明金钱对幸福的影响远非以前我所想象得那么严重。
④细细品味，这个结论与我们的生活常识倒十分贴近。幸福不幸福本来就是一种主观性的感受，再加上人的个体也有差异。某有钱人不一定有一个好胃，山珍海味未必吃得香；某没钱人不一定身子骨羸弱，五谷杂粮也能吃得津津有味。您能比较硬板床和席梦思的幸福指数吗？那得看谁睡在上边。即使住进帝王式庄园，享受超豪华装修，睡在高科技大床上，如果患有失眠症，睁着眼睛等天亮，那滋味也不好受。
⑤人文科学并不是提倡“安贫乐道”，这句成语有个相对应的说法，就是“满意的矛盾状态”，那是人们无法掌握自身命运后的一种无奈。同时，科学和现状都证明幸福还有其他来源。人生在世，只要无衣食之忧，幸福的空间就广阔了，各有各的活法。有的人以工作为乐，有的人以天伦为乐，有的人以跳舞扭身歌、看足球下象棋、养宠物为乐。如果您信奉知足者常乐，那金钱的边际效应拿您一点儿没辙。吃饱饭拍拍肚皮，神游神侃神琢磨，古今中外寰宇任逍遥，那乐子就更多了。
⑥金钱在幸福中所占比例之低，是命运给人一次接近平等的机会，人生的本义毕竟是幸福而不是金钱。能不能享受上苍的这番美意，取决于每个人的性格与修养。本文论述的主要观点是什么？
作者在论述金钱与幸福的关系式，是从哪两个方面分别展开的？
第④段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？
请为第⑥段的观点补充一个事实论据。
你认为“拥有金钱就有幸福”吗？请阐述你的观点。
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