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  • 更新 2022-09-04
  • 科目 语文
  • 题型 文言文阅读
  • 难度 中等
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【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘以为养.孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。

( 节选自《吕氏春秋》)

注:①廪丘:地名。②说,游说。③养:供养之地。④未之以行:没有采纳我的主张。⑤丘:孔子,名丘。

(1)下列句子中加点的词解释有误的一项是  

A.蹴尔而与之生(用脚踢)                B.万钟于我何加焉(有什么益处)

C.孔子见齐景公(召见,接见)         D.吾闻君子当功以受禄(听说)

(2)下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是  

A. 万钟于我何加焉/受地于先王,愿终守之  

B.景公致廪丘以为养/固国不以山溪之险

C.行道之人弗受/辍耕之垄上              

D.乡为身死而不受/景公未之以行而赐之廪丘

(3)下列关于文章内容的理解,错误的一项是  

A.【甲】主要运用了对比论证,强调了人不能失去“本心”。

B.【乙】可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”这一观点。

C.【乙】文中孔子不肯接受齐景公赏赐给他的供养之地,他认为“无功不受禄”。

D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子,并了解其内心需求的古代开明君主形象。

(4)用现代汉语写出下列句子的意思

①乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

②其不知丘也亦甚矣。

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【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之