阅读《岳阳楼记》选文，完成下列各题。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是
A．前人之述 矣 |
（详尽） |
B．连月不 |
（天气放晴） |
C．则有去 怀乡 |
（国家） |
D．至若春和 明 |
（日光） |
（2）下面各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是
A．此则岳阳楼 大观也 |
行道 人弗受 |
B． 则北通巫峡 |
康肃忿 曰 |
C．感极 悲者矣 |
狼亦黠矣， 顷刻两毙 |
D． 必曰 |
真无马邪 |
（3）下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．"微斯人，吾谁与归"是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是"微斯人，吾与谁归"。
B．选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的"览物之情"，而这"览物之情"与"古仁人"的理念也并无不同。
C．作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的豪言壮语，点明了全篇主旨。
D．选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。
（4）翻译下面的句子。
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
文言文阅读，完成下面各小题
【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选范仲淹《岳阳楼记》）解释文中加点的词
⑴翳（ ）⑵谓（ ）（3）尝（ ）（4）微（ ）翻译下面语句
⑴醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
⑵是进亦忧，退亦忧。【甲】段写太守日暮醉归，这一段有描写、叙事、更融入了 和 两种表达方式，表现出全文主旨。
【乙】文中画线的语句运用了什么修辞？
【甲】【乙】两文都是作者在被贬期间所写，请比较其在思想感情上异同。
阅读《愚公移山》，完成5--8题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。文段选自下面哪本书（ ）
| A．《列子》 | B．《水浒传》 | C．《西游记》 | D．《伊索寓言》 |
下列对加点字的斜体字解释意思错误的一项是（ ）。
| A．杂然相许（赞同） | B．年且九十（将要） |
| C．方七百里（药方，偏方） | D．邻人京城氏之孀妻（寡妇） |
对“寒暑易节，始一反焉”的翻译正确的一项是（ ）
| A．太行、王屋两座山方圆七百里，高七八千丈。 |
| B．冬夏换季，才往返一次。 |
| C．年纪将要就是岁了，面对着大山居住。 |
| D．邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁。 |
根据选段内容填空：
①、愚公之所以产生移山的想法，是因为“惩山北之塞， 。”
②、愚公移山的宏伟目标是“指通豫南， 。”根据课文内容对对联。 上联：有志移山易 下联：
阅读《曹刿论战》，完成下面问题。
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克。公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
解释下列语句中加点词的意思。（共2分）
（1）肉食者鄙 鄙:
（2）公将鼓之 鼓:
用现代汉语翻译下面的句子。(共2分)
衣食所安，弗敢专也，必以分人。 翻译：
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请你阅读第③段，将下面内容补充完整。（第②空用原文回答）（共5分）
阅读《伤仲永》一文然后做题。10分
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列句中加点字的意思。(2分)
(1)其文理皆有可观者 (2)贤于材人远矣 下列句中加点词的意思相同的一项是( ) (2分)
| A．仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人 | B．未尝识书具默而识之 |
| C．父异焉，借旁近与之渔人甚异之 | D．忽啼求之予尝求古仁人之心 |
将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
卒之为众人，则其受于人者不至也。
译文：课文内容理解填空。(2分)
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。
阅读《核舟记》（节选），完成下面题目。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 解释下列语句中加点词的意思。
（1）中峨冠而多髯者为东坡 峨：
（2）其两膝相比者 比： 用现代汉语翻译下面的句子。
矫首昂视，神情与苏，黄不属。 翻译： 下面是有关文中“核舟”的简介，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用原文回答，后两空用自己的话回答）
核舟简介 这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“ ① ”的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“ ② ”，对船的雕刻也细致入微，如核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、 ③ 、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻者 ④ 。
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