文言文阅读。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 祇辱于奴隶人之手， 骈 死于槽 枥 之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
【乙】
世皆称孟尝君 ①能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！ 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面 ②而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（王安石《尝君传》）
【注】①孟尝君：姓田名文，战国时齐国公子。②南面：指居于君主之位，君王座位面向南，故云。
（1）给下列加点字注音。
①才美不外 见
② 擅齐之强
（2）解释下列加点词语。
①一食 或尽粟一石
② 策之不以其道
③ 食之不能尽其材
④鸣之而不能 通其意
⑤士 以故归之
⑥而卒赖其力以脱于虎豹之秦
（3）翻译下列句子。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
②孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？
（4）两篇文章都谈到了哪一个共同话题？具体说说他们谈论这个话题的方式各有什么特点？
鲁肃过蒙屯下
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。（《三国志·吕蒙传》节选）解释文中加点词语的意思。
（1）过： （2）诣： （3）就： （4）悉： 用“/”给下列句子断句。
于 是 又 为 择 师 使 辅 导 之 其 操 心 率 如 此 句子翻译
（1）将何计略以备不虞?
（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。鲁肃为什么和吕蒙“结友”？
联系课文《孙权劝学》，谈谈你对吕蒙的看法。
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。下列各句中划线的字解释错误的一项是（ ）
| A．少习射（少年时） | B．市鞍马（买） |
| C．长而益精（更加） | D．易男装（穿） |
给下列划线字注音。
皆次当行（ ） 数（ ）建奇功区别一词多义
因其父以老病不能行（因： ）
余观夫木兰从军之事因益信（因： ）用现代汉语翻译下列句子。
①木兰者，古时一民间女子也
②男子可为之事女子未必不可为“转战驱驰凡十有二年，数建奇功。”一句在文中的正确意思是
| A．骑马转战共十二年，建立的功勋数不清。 |
| B．骑马转战共十二年，屡次建立功勋。 |
| C．骑马转战了十余年，屡次建立功勋。 |
| D．骑马转战了十余年，建立的功勋数不清。 |
文中 “男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨，在《木兰诗》中相类的句子是
阅读课文第六自然段，回答下列问题。用一句话概括这段话的段意。
从文中找出相应的动词填写
①描写爷娘： ②描写阿姊：
③描写小弟： ④描写木兰： 选文中连用四个“我”的作用是什么？
品味“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”这6个动词的表达作用。
分析“出门看火伴，火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。
阅读理解
王于曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？王子，即_________自谓，_________代人，政治家、思想家、________家。
下列句子中，对“之”的解释不正确的一项是[ ]
①仲永之通悟（结构助词，的）
②卒之为众人（语气助词，调节音节，无实义）
③受之天也（代词，它，指“通悟”）对“且为众人”翻译正确的一句是[ ]
①尚且为了大家
②尚且变成一般人
③将要成为一般人
④尚且是一般人
阅读下面文字，回答后面问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？解释下列字词。
（1）邑人：
（2）利其然：
（3）扳：
（4）环谒：解释下列字词并给画线字注音：
（1）称（ ）_________
（2）泯然（ ）_____________下列句子翻译正确的一句是（ ）。
稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
| A．悄悄地把他的父亲当做宾客，或者用钱物求他作诗。 |
| B．悄悄地请他的父亲去做客，有的人就用钱物求他作诗。 |
| C．渐渐地请他的父亲去做客，或者用钱物求他作诗。 |
| D．渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱物请他作诗。 |
下列译文的意思正确的一句是（ ）。
| A．余闻之也久：我听说这件事也很久了。 |
| B．从先人还家：从父亲那里回家。 |
| C．还自扬州：还自己到了扬州。 |
| D．泯然众人矣：他的才华已经消失，成为一个普通人了。 |
文章开头写了方仲永的身世，意在突出什么？
仲永的天赋才能从哪些事情上说明，请列举出来。
仲永的父亲“不使学”的原因是___________，其具体做法是_____________。
方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是______________。
从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？
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