把《口技》文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)宾客意少舒,稍稍正坐。
(2)中间力拉崩倒之声。
阅读下面的文言文。(一)孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(二)炳烛①夜读晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉。”【注】①炳烛:点烛。 ②盲臣:师旷为盲人,故自称盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。解释下列句中加线的词。(1)蒙辞以军中多务 (2)见往事耳(3)盲臣安敢戏其君乎 (4)及鲁肃过寻阳下列句中加线词的意思相同的两项是
用现代汉语写出下列句子的意思。(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!(2)安有为人臣而戏其君乎?孙权与师旷均劝学成功,但劝学方法有所不同。请结合文意作简要分析。
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。【乙】 义犬(蒲松龄)周村有贾某,贸易(1)芜湖,获重资,赁舟将归,见堤上有屠人缚犬倍价赎之豢养舟上。舟人固积寇也,窥客装丰,荡舟入莽(2),操刀欲杀。贾哀赐全尸,盗乃以毡裹置江中。犬见之,哀鸣投水;口衔裹具,与共浮沉。流荡不知几远,浅搁乃止。犬泅出,至有人处,狺狺哀鸣。或以为异,从之而往,见毡束水中,引出,断其绳。客固未死,始言其情。复哀舟人载还芜湖将以伺盗船之归。登舟失犬,心甚悼(3)焉。抵关三四日,估楫如林,而盗船不见。适有同乡贾(4)将携俱归,忽犬自来,望客鸣嗥,唤之却走。客下舟趁之(5)。犬奔上一舟,啮人胫股,挞之不解。客近呵之,见所啮即前盗也。衣服与舟皆易(6),故不得而认之矣。缚而搜之,则曩金犹在。呜呼!一犬也,而报恩如是,世无心肝者,其亦愧此犬也夫!(选自《聊斋志异》)【注释】(1)贸易:做生意。(2)莽:芦苇丛。(3)悼:难过。(4)贾(gǔ):商人。(5)趁之:追它。(6)易:换。解释下列句中加线的字词。(1)屋舍俨然: (2)悉如外人:(3)或以为异,从之而往: (4)适有同乡贾将携俱归:翻译下列句子。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。__________________________________________________________________________(2)客近呵之,则所啮即前盗也。__________________________________________________________________________给乙文中画横线的句子断句。(划两处)见堤上有屠人缚犬倍价赎之豢养舟上。甲文中通过_______________及和平的社会环境等方面表达了作者对理想社会的热烈追求;而乙文则通过犬勇救被扔入江中的主人和_______________两件事表达了犬的“义”举。乙文中,作者发表议论的是哪一句?从该句中,我们可获得怎样的启迪。__________________________________________________________________________
【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自《聊斋志异·狼》)【乙】两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑②号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄③僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!(选自《聊斋志异·牧竖》)【注释】①牧竖:牧童。竖,童仆。②跑:兽类用足扒土。同“刨”。 ③奄奄:气息微弱的样子。下列句子中,加线字的意思不正确的一项是
下列句子中意思和用法都相同的两项是
用现代汉语翻译下列句子。(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(2)竖下视之,气已绝矣!同是人与狼的较量,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种?为什么?
阅读下面的文言文。(甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(乙)时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际,河、洛之士翕然①师之。时②调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之,曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告③同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢④侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。【注释】①翕然:一致。②时:即杨时。③赴告:报丧。④游酢:人名,北宋文人。(选自《宋史·杨时传》) 下列句子中加线的词解释错误的一项是
下列句子中加线的词意思相同的两项是A 于藏书之家 见颢于颍昌B.乡之先达 于熙、元之际C.俟其欣悦 其归也D.致书以观 以书赴告用现代汉语写出下列句子的意思。(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。(2)以师礼见颢于颖昌,相得甚欢。甲乙两文都写了天气的寒冷,其写作目的是否相同?为什么?
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!解释下面加线的词语(1)可爱者甚蕃( )(2)亭亭净植( )(3)不蔓不枝( )(4)濯清涟而不妖( )下加线字的含义相同的一项是( )A.予谓菊,花之隐逸者也 权谓吕蒙曰 B.陶后鲜有闻 芳草鲜美C.可远观而不可亵玩焉 其纹理皆有可观者 D.未果,寻病终 果如鹤立云端 翻译下面句子(1)予独爱莲之出淤泥而不染 。(2)莲,花之君子者也 。(3)牡丹之爱,宜乎众矣! 。本文主要写的是“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢? , 。文中作者把莲比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?