阅读下面一段文字，根据拼音写出相应的汉字。
时间存在于日常生活中——在zhǎng ⑴ 了又枯的河流中，在候鸟的一次次迁徙中，在小孩子xīxì ⑵ 的笑声中。我们和时间是一对相依相偎的伴侣，一起走到dìlǎo—tiānhuāng ⑶。
徐闻，回得去的故乡
①我们在两次台风的夹缝中抵达徐闻。车在黑色湿漉的林子里滑过，海峡对面，海口像一条幻觉里的星河，明明灭灭。
②徐闻，中国大陆最南端的小城，用真实且梦幻的面目接住了我们。第二天一早，依旧风雨飘摇，虾蟹浮泛，没来得及成熟便脱离树木的香蕉堆成小山。来者五六个，一群长年在广州打拼，把去徐闻当作一次 “放风”的城市生物。这次的带路人黄礼孩不一样，徐闻是他的故乡，不似我们，只为在山水乡间截获一次短而奢侈的喘息。
③“要是有阳光，就更好了啊。”这句话，礼孩在整个旅途中默默念叨了不下十遍。那种遗憾，仿佛一部彩色纪录片，用黑白制式放了出来。我们站在“菠萝的海”前，还是被震撼了，眼前的土地像一块巨大的蒙特里安的抽象画，风则是清甜的，裹挟着某种古老的密码。
④一路上，我总在不自觉地，把两个徐闻进行对比和叠加。存放在脑子里的徐闻，是诗人礼孩用文字和一次次讲故事搭建起来的天地：半岛之南的红土地，三面环绕着蓝色大海，一年四季阳光和雨水丰沛，植物疯长。四面是无尽头的果蔬之海，香蕉海遮天蔽日，木瓜像沙丁鱼一样挂挤吊，一个个菠萝果立在剑般的叶丛中，这里不缺的是海，菠萝的海，茶园的海，甘蔗的海，故事的海，风的海……礼孩常喜欢说的几桩童年小事很“活色生香”，比如，一场雨后，菠萝的海里长出蘑菇，一群孩子用鹧鸪煮蘑菇，或是小鲨鱼山泉水煮菠萝；在隐秘、轻盈的凌晨，跟着母亲在夜色中割香茅，一手露水，空气里满是香茅的汁液……
⑤“山上的花朵/以枯萎的沉默爱着大地/低处的小昆虫/在细叶间做梦/嘘，不要让它们醒来/我们不比它们更懂得去生活”，礼孩的诗像他的人，散淡、谦卑、质朴，有土地的气味，弥漫到尘雾笼罩的城市，像一股秘制配方的风，吹散某种暧昧无力的污浊。作家韩东说：“我有过寂寞的乡村生活，它形成了我性格中温柔的部分。”我相信，由一个人，能看见他的故乡。
⑥只是，周边的速度引发了我的多疑。国在变，城市化摧枯拉朽，“每个人的故乡都在沦陷”，似乎大家都在寻找如何逃离故乡、求生获胜而保持发型不乱的方式。像礼孩写到的：“许多事物在失去/风失去翅膀/鸟失去鸟巢/原野失去绿色/光在黑暗中消失/大地无一遮蔽。”学者梁鸿回到故乡，写出一本《中国在梁庄》，那似乎是大多数中国乡村的模型：老屋坍塌，田地荒芜，人走楼空，表面内里千疮百孔。
⑦我有点担心，礼孩文字里的那个徐闻，是不是只停在过去的时间轴上？
⑧这一次，我终于见到徐闻的肉身和最细微的肌理。当我站在菠萝的海前啃着菠萝，当我喝到深夜路边糯软的羊骨粥，当我在台风里的新寮岛上跟台风比赛尖叫跟风电车比赛科幻感，当我拍下水墨画一般的红树林，当我在小苏村的教堂前吃一顿热闹丰盛的家常饭，当我看见图腾般的土狗石雕，当我听着一段段雷州话趣闻……我明白了礼孩说过的那句话：“出生地的地气是一个人一生的元气。”那个他不断离开又不断靠近的地方，现在仍旧可以触摸到亲人的体温和完整的家族谱系，可以把果实还原为花朵。
⑨礼孩已经带了一拨又一拨的朋友回到他的故乡，他们是诗人、摄影家、作家、媒体人、画家……“菠萝的海比北海道还美。”徐闻很小，但可以很自信。
⑩我得到了答案，现在的徐闻，就像世界还小的时候一样，可以骄傲地成为她孩子们舌尖上的故乡、眼神里的故乡、那些庄重事物依然坚固存在的故乡。“你爬上树，从叶片里/取出一滴水，还给河流/取出一朵花，还给土地/取出一条经脉，还给了方向。”在越来越多人被连根拔起时，徐闻，是他们可以安心回去的故乡。
（选自2011.12《羊城晚报》，作者衷声；原文有改动）
【注】黄礼孩，诗人，出生于徐闻县，出版《我对命运所知甚少》等多部诗集。曾在中山大学、北京大学读书。现居广州。第④段中，作者说“一路上，我总在不自觉地，把两个徐闻进行对比和叠加。”请概括说出作者所说的两个徐闻分别指什么？
第③段中划线句照应文中哪句话？
请用简洁的语言概括出第⑩段句中划线词在文中所包含的具体内容。
本文的语言很有特色，请从修辞手法的角度分析第⑤段的语言特色及其表达效果。
在我国社会的快速转型和城市化过程中，“每个人的故乡都在沦陷”，鲁迅先生、诗人黄礼孩和本文作者都对此表示了忧虑，请结合文章内容，从“环境、生态、精神道德、文化传统”等方面选一个角度谈谈你的看法。
阅读下面的文字，回答问题。
打开美好的内心
①有个朋友告诉我，她的一个同事平时刻薄计较而又玩世不恭，她一直与他拉开距离，只是面子上过得去的应付。当她某天听到他回忆自己大学时的足球往事的时候（他喝了一点酒，叙述里包含着少有的真诚和坦荡），她改变了看法。那一刻，她忽然觉得原来他骨子里也是个善感的、曾经满怀青春激情的人，距离于是一下子近了，两个人成了很好的工作搭档。平时我们看到的多是在社会表面的那个人，也常容易从表面来看待内心，却常常会失之毫厘谬以千里。一颗善于打开的心，是睿智的、博大的、宽厚的、温柔的，也是让人心生向往的。
②可是，我们常常隐藏自己的内心，不是觉得它不够美好，而是担心受到伤害。这使我们在躲避伤害的同时，也将一些阳光关在了外面。很多时候，为了掩盖脆弱，做出一副强硬的姿态；为了掩盖在意，做出一副玩世不恭的架势，越是让自己魂不守舍的事情，越是要显得毫不在意。这个世界伤害确实太多，合理伪装一下是生存需要，毕竟，我们质地柔软的内心经不起太多血肉模糊的磨炼。或许从那天开始，我们就决定把它深深隐藏着。它很容易结茧，结了茧子的心就不再柔软、不再敏感并漠视周围的一切。后来，我们的心就在我们刻意建造的小囚笼里开始自轻自贱地发霉了，连自己都认不出自己了。我们忽略它，它就半死不活给你看。谁都无法想到一颗打开的内心是多么的性感妩媚，只要它够美好。
③看过一篇作家刘玉栋的文章，他写了女人，写了率真，可是我不这么看。我觉得他写的是打开的内心：“我想到了俄罗斯著名的女诗人阿赫玛托娃。1945年冬天一个普通的日子，当时在苏联当外交官的英国人以赛亚·柏林（著名哲学家）突然到阿赫玛托娃寒酸的家中拜访。这一年，阿赫玛托娃56岁，以赛亚·柏林36岁。这是他们第一次见面。身体已经发胖的阿赫玛托娃似乎忘记他们年龄上的差距，对柏林讲起了自己淘气的童年时代，情窦初开的少女时代，讲自己的孤独和寂寞，讲曼杰什坦姆，讲帕斯捷尔纳克……讲到自己被枪决的丈夫、诗人古米廖夫时，阿赫玛托娃泪流满面。凌晨3点钟时，他们吃了几个煮土豆，又谈起了俄罗斯的一些经典作家，普希金、屠格涅夫……他们从日常生活谈到最抽象纯精神性的问题。面对这位比自己年轻得多的陌生人，她不时地为他朗诵自己正在创作的诗歌。不知不觉，天已大亮，回到宾馆的柏林嘟哝着说：‘我恋爱了，我恋爱了。’可实际上，他们连手都没有拉一下，那种精神上的沟通已经把柏林带到了爱情的最高境界。阿赫玛托娃是多么的坦率而诚恳，在以赛亚·柏林眼里，她是多么可爱啊！多年之后，以赛亚·柏林谈到阿赫玛托娃时说道：‘我只见过她两次，但这给我留下了也许是终生最难忘的印象之一。’”当一个人能够打开内心，那么这个世界就是为他敞开的。
④如果一个人能够适时地打开内心，那么他就找到了开启这个世界的钥匙。只要他愿意，就可以自由出入，因为打开了自己的内心，也就打开了通往他人乃至这个世界的内心的通道。在某种程度上，他已经具备了无所不能的强大和柔软、细腻和粗犷，已经不需要修一座“钢铁长城”为自己的内心做个“防火墙”。
（《读者》2012原创版，作者祝红蕾）原文有删改）本文阐述的主要观点是什么？
请概括第①和第③段的事例，并说说它们各有什么作用？
请给第③段划线句补充一个事实论据。
谈谈你对文章结尾这个句子的理解
在某种程度上，他已经具备了无所不能的强大和柔软、细腻和粗犷，已经不需要修一座“钢铁长城”为自己的内心做个“防火墙”。
根据上下文的提示，补写出古诗文名篇名句中的空缺部分。(6分) ， 。所谓伊人，在水一方。（诗经《蒹葭》）
杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。 ， 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
春冬之时，则 ， ，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。（郦道元《三峡》）
综合性学习考查
滨海中学开展全民读书活动，倡导“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。这当然不能离开对名著的阅读。四大名著塑造了一个个栩栩如生的人物，例如：鲁智深、孙悟空、关羽、林黛玉等。请你选择一个你熟悉的人物，写出与他相关的情节。（写出两个即可）(2分)
名著人物：
相关情节： 读书除了要积累知识外，最重要的是学会思考，与大师进行精神对话。请你谈谈你所选择的人物形象的特点，以及给你的人生启示。
粤公网安备 44130202000953号