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秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即( )
| A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 |
| B．文化内容由综合宽容转向专制 |
| C．文化成为维护专制统治的工具 |
| D．为不同思想留下适度发展的空间 |
汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉( )
| A．“天人感应” | B．“因信称义” | C．“大一统” | D．“三纲五常” |
荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是（ ）
| A．司南 | B．都江堰 | C．长城 | D．乐山大佛 |
有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是( )
①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动 ④是该时期生产力发展的反映
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
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