《论衡》中记载深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力，地力盛

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《论衡》中记载“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这体现出我国古代农业生产中（）

A．“重农”的思想	B．“靠天吃饭”的观念
C．“不误农时”的思想	D．“精耕细作”的特点

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从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）

A．中国思想文化出现倒退	B．商品经济发展受到限制
C．专制主义中央集权制度加强	D．中国由分裂走向统一

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无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是（）

A．加强对人民的思想控制	B．剔除不适应当时社会需要的思想
C．为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据	D．为加强中央集权制造舆论

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《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬 ( )

A．皇权至上

B．君权神授

C．天赋人权

D．天人合一

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儒家思想是春秋战国时期一个学派的思想，到西汉中期以后成为封建社会的正统思想，其根本原因是（）

A．它主张“仁政”	B．它主张“天人感应”
C．它融合了阴阳家及黄老之学	D．有利于巩固国家的统一

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有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是( )

A．荀子、董仲舒	B．韩非子、董仲舒
C．商鞅、孟子	D．荀子、孟子

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