1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是
“近代以来,任何国家政治生活最主要的特点,就是政治和行政的分野。中国传统政治 也强调分野,王权就是政治权力,相权就是行政权力。”中国传统政治最早分野是
有人曾经做过一个统计,在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次,而其中只有一次是指贵族,其它十八次均是指的平民布衣。而东周以前则是“言姓者本于五帝,见于春秋者得二十有二”。导致上述变化的主要原因是
下图时间轴所列事件,解读错误的是
第四次中东战争是第二次世界大战后一次局部战争,这次战争产生的影响是
“三个世界”是对冷战时期国际力量的一个较为普遍的看法。关于“三个世界”的划分,曾出现了以下两种观点:
对上述两种观点的分析,正确的是 ① 第一种观点深受不结盟运动的影响 ②第二种观点突破了意识形态和社会制度的标准 ③ 两种观点都体现了联合反霸权主义的思想 ④两种观点都体现了对两极格局形成后国际关系的反思 A.①③④ B.②③④ C. ②③ D.②