比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成
【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰："南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：'吓！'今子欲以子之梁国而吓我邪？"
【乙】平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁连笑曰："所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。"遂辞平原君而去，终身不复见。 （选自《史记》）
【注释】封：封赏。②贵：认为可贵。即：如果。
解释下面加点的词。
（1）或谓惠子曰
（3）是商贾之人也
下面加点词意思相同的一项是
翻译下面句子。
（1）惠子相梁，庄子往见之。
（2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。
回答下面问题。
（1）【甲】文庄子和【乙】文鲁仲连有什么相同的志趣？
（2）庄子和鲁仲连各用什么方法表明自己的意趣？请结合选文内容简要回答。
阅读下面的文言文，完成后面的题。
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释划线的字。
（1）风烟俱净 净：
（2）急湍甚箭 湍：
（3）猿则百叫无绝 绝：
（4）在昼犹昏 犹： 用现代汉语翻译下列句子。
（1）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
（2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。作者描绘富春江山水的奇丽多姿，极有层次。第一段总写____________________之美，概括为“_____________，_____________”八个字；第二段承“异水”二字，抓住“_________”和“________”的特点，具体生动地描绘；第三段承“奇山”二字，多层次多角度展示_________________________之美。
说说你对“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句深层意思的理解。
“仁者乐山，智者乐水”，古文中有很多写山水之乐的名篇，请你举出两篇来，并分别说说它们表达了作者怎样的情怀。
文言文阅读。(15分)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下面划线的字词。
①以是人多以书假余 ②媵人持汤沃灌
③同舍生皆被绮绣 ④卒获有所闻 用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。本文中作者从哪三个方面来表现自己求学的勤且艰？
文章给你最强烈的感受是什么？作者求学的经历给了我们怎样的启迪？
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？
阅读下面的文字，完成小题。
华佗字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者①，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。
太祖（曹操）闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛②，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。苟彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之③。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。（《三国志·魏书·方技传》，有删节）
【注】①当须刳〔刳（kū）〕：剖开，开刀。②赐小豆四十斛〔斛（hú）〕古时量粮食的一种容器，一斛等于十斗。 ③宜含宥之〔含宥（yòu）〕宽容，原谅。下列句中的“而”与“太祖闻而召佗”中的“而”的意义和用法相同的一项是(2分) （ ）
| A．先天下之忧而忧 | B．然后知生于忧患，而死于安乐也 |
| C．委而去之 | D．乃以瓦布之，而动如初 |
下列分析不符合文意的一项是(2分) （ ）
| A．华佗医术高明，配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟，让病人服饮，同时告诉服药的注意事项，病人很快就好了。 |
| B．华佗不但能用中药给人治病，还会给人动手术，并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。可惜他的医书没有流传下来，是一大遗憾。 |
| C．华佗医技卓绝，然而他本是读书人，以医术养活自己，心里常感懊悔。 |
| D．华佗认为曹操是“挟天子而令诸侯”的奸臣，所以不愿为曹操治病，称病躲在家里。曹操多次用书信召唤，他都不愿前往。 |
解释下列句子中划线的词(4分)
①语其节度 语： ②若妻信病 信：
③此可以活人 活： ④佗亦不强 强： 翻译下列句子(4分)
⑴时人以为年且百岁而貌有壮容。(2分)
⑵到家，辞以妻病，数乞期不反。(2分)
阅读下面两段文言文，回答下面题目。
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（《邹忌讽齐王纳谏》节选）
【乙】赵简子①出畋②，命郑龙射野人③，“使毋惊吾鸟。”
龙曰：“吾先君晋文公④伐卫⑤，不戮一人；今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。”
简子曰：“人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！”
（选自《金楼子·郑龙谏勿伤百姓》）
【注】①赵简子：即赵鞅。春秋末年晋国正卿。②畋：tián,打猎。③野人：农夫。④晋文公：即重耳。春秋时晋国国君。⑤卫：春秋时的卫国。请用“/ ”给下面的句子标出一处停顿。
今 齐 地 方 千 里解释下列句子中划线的字词。
（1）闻寡人之耳者 （2）故缘木愈高者愈惧
（3）皆以美于徐公 （4）今君一畋，而欲杀良民 用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）人爵愈贵者愈危。齐国能“战胜于朝廷”的原因是什么？
同样是“谏”，邹忌和郑龙分别采用了什么方法？这对你与人交往有何启示？
文言文阅读
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
……
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【乙】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（注释 迨 ：至，到。）解释句中划线的字。
①日扳仲永环谒于邑人： ②自是指物作诗立就：
③患记问不若人： ④众兄弟既成诵： 下列句中划线字没有活用的一项是（ ）
| A．稍稍宾客其父 | B．父异焉，借旁近与之 |
| C．父利其然也 | D．咏其文，思其义 |
下列划线的词意义相同的一组是（ ）
| A．迨能倍诵乃止 蒙乃始就学 | B．未尝识书具温公尝言 |
| C．或中夜不寝时 或以钱币乞之 | D．借旁近与之卒之为众人 |
翻译句子
①今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
②用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。试分析【甲】文中仲永最终“泯然众人矣”的原因，并请谈谈【乙】文中司马光最终“所得多矣”给你学习上的两点的启示。
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