康德说：启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别

康德说：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”按照这种观点，启蒙运动要实现（）

A．人的独立思考	B．人人享有政治自由
C．资产阶级的“理性王国”	D．摆脱对他人的依靠

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史载，宋朝湖州农民“以蚕桑为岁记”，严州“谷食不足，仰给它州，唯蚕桑是务”；太湖洞庭山区“然地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩”；“蜀之茶园，皆民两税地，不殖五谷，唯宜种茶，……颖昌府”“城东北门内多蔬圃，俗称香菜门”。上述材料最能说明（）

A．农民纷纷放弃农业而去经商

B．商品自由流通程度很高

C．以市场为导向的商业性农业发展较快

D．农业精耕细作，剩余产品大量商品化

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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说：“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”。这张契约一定程度上说明（）

A．西汉商业贩运活动已经初具规模

B．商人贩运活动突破了政府法律法规

C．商人诚信经营意识和职业道德建立

D．商业资本具备改变社会主流思想力量

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北宋真宗时期通行的铁钱“小钱每十贯重六十五斤……街市买卖至三五贯文，即难以携持”，益州16家富商联合发行交子。南宋绍兴三十年“初命临安府印造会子，许于城内外与铜钱并行”，“千里之远，数万之缗，一夫之力克日可到。”对该材料理解准确的是（）

A．宋代纸币取代金属货币	B．会子成为了世界上最早发行的纸币
C．长途贩运贸易开始出现	D．纸币从信用凭证到官方法定的过程

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成语“朝秦暮楚”有多种解释，如比喻立场不坚定。假如用在商业上，该成语可以从侧面反映中国古代（    ）
①商人为获利而往来奔波  ②商业交通比较发达
③长途贩运的商业现象    ④秦楚两地商业最发达

A．①②③	B．①④
C．①③④	D．②③④

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“……秦堤牢固，工程精当。闸水徒门三十六，劈湘铧嘴二千丈。有天平大小，溢洪流，调分量。湘离接，通汉壮……”该诗吟咏的水利工程是( )

A．灵渠	B．芍陂
C．大运河	D．郑国渠

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