汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映．也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
| A．“一切历史都是当代史” | B．“历史就是过去的人和事” |
| C．“一切历史都是思想史” | D．“历史是任人打扮的小姑娘” |
相关试题
兴起于古代的农村庙会习俗至今仍有很高的影响，著名的山东泰山庙会、北京白云观庙会等经久不衰。庙会习俗体现了古代 （ ）
| A．草市与儒家信仰的统一 | B．草市与宗教习俗的结合 |
| C．市坊制度向农村的扩展 | D．农村市镇兴旺发达 |
著名历史学家黄仁宇在论及西汉的统治政策时写道：“新朝代遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种‘斑马式’的省级组织。”为解决这种“‘斑马式’的省级组织”带来的社会问题，汉武帝采取了哪些措施 （ ）
①设立中朝 ②设立刺史 ③设立通判 ④实行推恩令
| A．①④ | B．②④ | C．①②③④ | D．①②④ |
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲”。以下于这一思想主张最为贴近的是 （ ）
| A．“道之以政,齐之以刑,民免面无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格” |
| B．“事在四方,要在中央；圣人执要,四方来效” |
| C．“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄,故大人之务,将在于众贤而已” |
| D．“绝圣弃智,名利百倍；绝仁弃义,民富孝兹；绝巧弃利,盗贼无有” |
三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们 （ ）
| A．祈祷姻缘美满 | B．祭祀先祖先人 |
| C．祝愿健康长寿 | D．期盼合家团圆 |
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