河中石兽
沧州南一寺临河干①，山门圮②于河，二石兽并沉焉。阅③十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐④寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎⑥乎?”众服为确论。
一老河兵⑦四闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》)
[注释]①河干：河边。 ②圮( pǐ )：倒塌。 ③阅：经历。 ④设帐：设立讲坛。 ⑤柿：木片。 ⑥傎：荒唐⑦河兵：水手。解释句中划线的词
(1)沧州南一寺临河干( ) (2)曳铁钯( )
(3)再转不已 ( ) (4)遂反溯流逆上矣( )下列句中的“其”和“其反激之力”中的“其”的意义和用法相同的一项是（ )。
| A．其真不知马也（《马说》） | B．安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） |
| C．其如土何（《愚公移山》） | D．保其岩阻，西和诸戎（《隆中对》） |
用现代汉语翻译下面句子
是非木柿，岂能为暴涨携之去?本文通过寻找河中石兽的故事，告诉人们一个怎样的道理？请概括。
阅读文段，完成小题。
京中有善口技者，会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝。
未几，夫声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦走大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端，人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。本文选自《》，这本书的作者是 朝的编选一部笔记小说集，《口技》的作者是清朝的。
写出下列划线字在句中的意思。
（1）妇抚儿乳（ ）（2）宾客意少舒（）
（3）施八尺屏障（）（4）几欲先走（）翻译下面的句子。
①满座寂然，无敢哗着。
②于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。为什么作者在前后都要交代表演者使用的道具？
本文展示民间艺人技艺高超主要描写方法是什么？表演者的技艺为什么这样出神入化？这给我们什么启迪?
文言文阅读。
张秀才，寿州人也。寿俗尚武，比户蓄兵器。邻人有市鸟枪归者，夜试之宅旁，猝闻号声。急往视之，有死者，则秀才子也。邻人惧，曰：“杀他人子且不可，况杀张秀才子乎！”乃率家人环跪秀才门，泣诉其故，且曰：“惟君所欲为。”秀才强忍痛，曰：“子岂敢故杀吾子哉，是吾子命当绝也。且安知非我不德，天之降罚，杀吾子以报吾耶？”自具棺葬之，
无他语。
（选自徐珂《清稗类钞》）解释下面句中划线的词。
（1）邻人有市鸟枪归者 ( )（2）乃率家人环跪秀才门 ( )翻译下面的句子。
且安知非我不德，天之降罚，杀吾子以报吾耶？张秀才的优点是：，但以现代人的眼光看，他的缺点是：。（各写出一点即可。）
送东阳马生序
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得偏观群书。既加冠，益慕圣贤之道；又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其忻悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧、曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知；至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列划线词在文中的意思。
（1）余幼时即嗜学 ( )（2）录毕，走送之 ( )
（3）媵人持汤沃灌 ( )翻译下面的句子。
以是人多以书假余。从全文看，作者从哪三个方面写了自己学习的经历？
读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
阅读下面两篇短文，完成小题。(15分)
陋室铭(刘禹锡)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说(周敦颐)
水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。用"/"标出下面句子的语意停顿。(每句标一处)(2分)
(1)苔 痕 上 阶 绿 (2)可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉解释下面句中的划线词。(4分)
(1)谈笑有鸿儒( ) (2)无案犊之劳形( )
(3)香远益清( ) (4)陶后鲜有闻( )用现代汉语翻译下面句子。(2分)
莲之爱，同予者何人?《陋室铭》的主旨句是" "，作者托物言志，借陋室表达了 的生活态度；《爱莲说》中，作者借莲花赞美"君子" 的高尚品质。(3分)
两篇短文都提到了前贤古人，但写法不同。请结合两篇短文的相关内容，简析写法特点及表达作用。(4分)
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