阅读下文，完成题
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。④何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。本文作者是（朝代）的 （人名）。
用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义
怀民亦未寝，相与步于中庭。下列理解不正确的一项是
| A．第①句交代了夜游的时间、地点和起因。 |
| B．第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。 |
| C．第③句描写了承天寺庭院清幽空明之顾亭林居家恒服布衣,俯身者无寸缕之丝景。 |
| D．第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。 |
（甲）
世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
（乙）
七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。鞍甲而不息不汉，若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽 未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗揣，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽纯之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
（选自【宋史•岳飞传】）
（注释）①帝：宋高宗赵构，此次谈话后遂封岳飞为太尉。②介：备上鞍甲。③褫（chǐ）：脱去，卸下。④秣：喂食。下面各项中加点字的意思和用法不同的一项是（）
| A．执策而临之 临表涕零，不知所言（《出师表》） |
| B．食马者不知其能千里而食也 人不知而不愠（《论语》） |
| C．初不甚疾 虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） |
| D．帝称善 |
京中有善口技者（《口技》）下面各项中加点字的意思和用法相同的一项是（）
| A．骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》） |
| B．策之不以其道 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》） |
| C．驽纯之材也 怅恨久之（《陈涉世家》） |
| D．此其寡取易盈 |
其如土石何（《愚公移山》）请将下面的句子翻译成现代汉语。
⑴食不饱，力不足，才美不外见。
译文：
⑵比行百里始奋迅。
译文：用斜线（/）为乙文中画浪线的句子标出两处停顿。
受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也这两段文字表面谈马，实则都告诉人们什么道理？结合具体实例，谈谈你对这个道理的认识。
答：
。
阅读《童趣》，完成题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之
强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土
砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。解释下列句子中加点的词语。
（1）明察秋毫（ ） （2）项为之强（ ）
（3）果如鹤唳云
端（ ） （4）鞭数十（ ）用现代汉语翻译下面的句子。
（１）见藐小之物必细察其纹理。
（２）徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣。
文末一句“神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？
古诗文阅读
（一）童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。解释文中的加点字。
私拟作群鹤舞于空中私（）
昂首观之，项为之强强（）
徐喷以烟徐（）翻译文中的画线句子。
用简洁的语言概括第二段所写的内容。
说说小作者能获得那么多的物外之趣，是什么原因？
（二）阅读下面一段文言文,完成题目(7分)
先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读。就闾里②士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕已能诵其书以至昼夜忘寝食唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
①荻：与芦苇相似的草本植物。 ② 闾里：街坊。选出与“以荻画地”的“以”解释相同的一项：( )
| A．温故而知新，可以为师矣 | B．以土砾凸者为丘 |
| C．有一言而可以终身行之者乎 | D．徐喷以烟 |
用“/”给文中划横线的句子画出停顿
抄录未毕已能诵其书以至昼夜忘寝食唯读书是务。将下列语句翻译成现代汉语。
及其稍长，而家无书读。欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：
阅读下面两篇文言文，回答问题。
【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲
信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身
也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》）
1．解释下列加点的词。
①悉如外人：②便要还家：
③选贤与能：④不独子其子：
2．翻译下面的句子。
①乃不知有汉，无论魏晋。
②男有分，女有归。
3．根据甲段内容，在下面的空格处填入适当的成语。
欲脱尘网，陶渊明志寄。
4．在现代生活中，有人对自己周围发生的事情茫然不知，他的朋友说：“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。”这个人说的话意思是什么？用简洁的话来回答。
5．甲、乙两文都给我们展示了一种理想的社会，仔细阅读后试比较异同。（可以从内容和写法上等方面思考）
粤公网安备 44130202000953号