阅读下面文言文，完成小题。
郑同北见赵王
郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士①也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙②喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：王之行能如许由③乎?许由无天下之累，故不受④也。今王既受先王之传；欲宗庙之安，壤地不削，社稷之血食⑤乎?’王曰：‘然。’今有人操随侯之珠，持丘之环，万金之财，时宿于野，内无孟贲⑥之威，荆庆之断，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”
注释：①传士: 博学之士 ②狙：狡猾，文中指狡猾的人。③许由：尧舜时代的贤人。④不受:不接受尧的禅让 ⑤社稷之血食: 社稷之神得到祭祀 ⑥孟贲：与后面的“荆庆”,都是战国著名武士。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）
| A．臣/南方草鄙之人也 | B．臣南方/草鄙之人也 |
| C．臣南方草鄙/之人也 | D．臣南方草鄙之人/也 |
解释文中加点词语的意思。
①草鄙之人（ ） ②兵固天下之狙喜也（ ）翻译下面的句子。
王非战国守圉之具，其将何以当之?用简洁的语言概括郑同的性格特点
同为劝谏君王，郑同与《唐雎不辱使命》中的唐雎的劝谏方式有何不同？
《三国志·先主传》节选
曹公①南征表②，会表卒，子琮代立，遣使请降。先主③屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重④数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”
【注释】①曹公：指曹操。②表：指刘表，任荆州牧。③先主：指刘备。曹操南征时，刘备退军投奔刘表，刘表以上宾礼待之。④辎（zī）重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。解释下列句中划线的词。
（1）遂将其众去 （2）诸葛亮说先主攻琮 用现代汉语写出下面句子的意思。
今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？后人评价刘备是一位“仁主”。请从文中找出依据加以说明。
梁北有黎丘部⑴，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子⑵，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉 ！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。 ――节选自《吕氏春秋》
[注]⑴梁：大梁，战国时魏国的都城，在现在的河南省开封市西北。部(pǒu)：部娄，同“培塿”，小山丘。 ⑵诮(qiào)：责备。解释下列句子中划线的词语
（1）扶而道苦之 （2）昔也往责于东邑人 （3）是必夫奇鬼也用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。
（2）其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。读了本文，你得到了什么启示？
【甲】鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言③以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
【注释】①今：若，如果。②一言：指一句关系到正义与不正义的话。解释下列句中划线的词或短语。
⑴故患有所不辟也（ ） ⑵故不为苟得也（ ）
⑶予子冠履而断子之手足，子为之乎（ ） ⑷予子冠履（ ）用现代汉语翻译下列句子。
⑴乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。 两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组( )
①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
③墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。
⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。
| A．①②③ | B．③④⑤ | C．②④⑤ | D．①②⑤ |
两文都运用了比喻论证来阐明观点，请择用两文中的原句回答下面问题：
【甲】文用“ __________________________ ”论证了“舍生取义”的观点；
【乙】文用“___________________________ ”论证了“万事莫贵于义”的观点。
齐王筑城
齐王一日临朝，顾谓侍臣日：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西，楚不得窃吾南，韩魏不得持吾之左右，岂不大利耶?今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶?”艾子对曰：“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣②，望天而歌。臣怪之，问其故。答日：‘大雪应候③，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。”
（选自苏轼《艾子杂说》，题目为编者所加）
【注释】①支备：调度战备。支，调度、支付。②踣(bó 搏)：跌倒。③应侯：顺应时令。解释划线词的意思。
（1）岁苦支备（ ） （2）而异日不复有征戍侵虞之患（ ） （3）今旦大雪（ ） （4）臣怪之（ ）用现代汉语准确表述下面句子。
闻吾下令，孰不欣跃而来耶? 通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妄畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。解释下列文言语句中划线的词语。(4分)
（1）邹忌修八尺有余 （2）吾妻之美我
（3）臣之妻私臣 （4）期年之后 下面句中划线词意义完全相同的一项是（ ）(2分)
| A．时时而间进又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| B．臣诚知不如徐公美此诚危急存亡之秋也 |
| C．皆以美于徐公忠之属也，可以一战 |
| D．暮寝而思之 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 |
用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
（1）由此观之，王之蔽甚矣。
（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。常言说“忠言逆耳”，但从本文看，“忠言未必逆耳”。你从中得到什么启示？ (3分)
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