【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
【乙】沧州南一寺临河干①，山门圮②。于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，
沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。
一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
(纪昀《阅微草堂笔记》)
注：①干：岸边。②圮(pí)：倒塌。③阅：经历。④棹(zhào)：船桨，这里作动词用。⑤柿(fèi)：木片。⑥颠：颠倒、荒唐。⑦河兵：治河的士兵。下列各句中划线词解释有误的一项是（ ）
| A．楚人有涉江者涉：搭船渡过 |
| B．沧州南一寺临河干临：靠近 |
| C．如是再啮如：如果 |
| D．可据理臆断欤臆断：主观推断 |
选出下列划线的“之”的用法与其他三项不同的一项（ ）
| A．从其所契者入水求之 | B．沿河求之 |
| C．然则天下之事 | D．果得之于数里外 |
翻译下面句子。
是非木杮，岂能为暴涨携之去?甲文要告诉我们什么道理？乙文给我们什么启示？
甲文中的楚人当时肯定是找不到他的剑的，若十年后他再来寻找，那么他可
在哪里找到他的剑呢？请结合从乙文中的获得的启示来说明理由。
李世民畏魏征
魏征状貌不逾中人，而有胆略,善回人主意。每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁①威。尝谒告②上冢③,还言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装④已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔⑤,故中辍耳。”上尝得佳鹞,自臂⑥之，望见征来，匿怀中，征奏事固久不已，鹞竟死怀中。
选自《资治通鉴》
注释：
① 霁：停止。②谒告：请假。③上冢：上坟。
④严装：装备整齐。⑤嗔:生气。⑥臂：用手臂架着。解释下列句中划线的字。
善回人主意 或逢上怒甚
外皆严装已毕 征奏事固久不已 下列句中“而”字用法与其他三项不同的是：（ ）
A而有胆略 B而竟不行
C学而不思则罔 D 乃记之而去用现代汉语翻译下列句子。
(1)善回人主意。
(2)征奏事固久不已。
魏征向皇上奏事时，为什么“固久不已”？请做简要分析。
（二）
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人。牡丹之爱，宜乎众矣。解释句中加点的词。
（1）有仙则名（ ） （2）谈笑有鸿儒（ ）
（3）濯清涟而不妖（ ） （4）不蔓不枝（ ）与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”的用法相同的一项是（ ）
| A．有良田美池桑竹之属 | B．渔人甚异之 |
| C．无丝竹之乱耳 | D．孔子云：何陋之有 |
用现代汉语翻译下边句子。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
文段理解。
（1）两文都是托物言志的名篇，甲文用 “ ” 点明主旨，表现作者 的情操，乙文则用“ ， ”表现作者不与世俗同流合污，洁身自好的品质。
（2）某市在确定市花的活动中，居民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
（二）
（甲）桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（乙）《礼记》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。解释下列加点词语在文中的意思。(4分)
①芳草鲜美( ) ②屋舍俨然( )
③便扶向路( ) ④寻病终( )根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“ ”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“ ”。离开桃花源时，他“ ”，但再来寻找时还是“ ”。用现代汉语写出下面文言语句的大意。（2分)
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文： 从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：
（1） ；
（2） ；
（3）能避乱，无战乱（没有压迫、剥削）。甲文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”一句与乙文中所写的哪些现象相似？用原文回答。
（二）文言文阅读
[甲]吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起夺而杀尉，陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏，项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之, 行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
（节选自《陈涉世家》）
[乙]秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守①通谓梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将”。是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请如籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
（节选自《史记·项羽本纪》）
[注释]①会稽守：会稽郡的郡守。②梁：项梁，是项羽的叔父。③籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨：斜眼看。试解释下列加点词字的意思。
①吴广素爱人 素：
②比至陈 比：
③使公即桓楚将 将：
④恒楚亡在泽中 亡： 读下面各组句子，指出加点词意思相同的两组：（① ② ）
| A．为坛而盟／山盟海誓 |
| B．死即举大名耳／名之者谁？太守自谓也 |
| C．吴广为都尉／是以众议举宠为督 |
| D．从民欲也／且欲与常马等不可得 |
用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。
译：
②吾闻先即制人，后则为人所制。
译：请用自己的话分别概括甲乙两段文字的主要内容。
答：从甲乙两文所叙的事件中，可看出陈涉和项梁各是怎样的一个人？
答：
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