阅读下面的文言语段，完成1-3题。
且今世之所谓“孚①”者，何哉？日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉②，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？
（选自《宗子相先生集》）
【注释】①孚：相信。这里是“上司和下属之间互相信任”的意思。②盥栉：盥（guàn）栉（zhì）：洗脸、梳头。
下列语句中加点词语的解释不正确的—项是

A．袖金以私之袖：用袖子装。

B．谢客矣谢：感谢。

C．客心耻之耻：为……感到羞耻。

D．然后命吏内之内：通“纳”，收下。

下面语句中加点的“为”与文中“为谁”中的“为”相同的一项是

A．由是则可以辟患而有不为也

B．乡为身死而不受

C．为与此同类

D．是以众议举宠为督

下列对文段相关内容的理解和分析不的一项是

A．“门者”通报后，“主者”并没有立即出来见客人，而是让“客”在马厩中等候。

B．“客”整夜披衣而坐，听见鸡鸣，就起身梳洗，骑马来到“主者”门前。

C．“客”出门对“门者”行礼，说:“幸蒙您关照我！以后再来，希望您不要阻拦我了！”

D．“主者”私下里也对别人说：“某人贤良，某人贤良。”听到这话的人也交口称赞他。