阅读下面两段文字，回答1－5题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分，夜不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【乙】江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石彩色形容①，多所像类②。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒③，曾无称有山水之美也。及余来践跻④此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。” ——选自《水经注 江水》
注：①形容：形状、样子； ②多所像类：有很多类似某种什么东西的形状
悉以临惧相戒：都用登临此境令人恐惧相劝告；④践跻：登临下列哪两组句子中加点的词意思相同？（ ）（ ）
| A．自非亭午夜分 其剑自舟中坠于水（《刻舟求剑》） |
| B．隐天蔽日 千万蔽地（《以虫治虫》） |
| C．或王命急宣 绝壁或十许丈 |
| D．春冬之时. |
曾无称有山水之美也
E．不以疾也
徐喷以烟（《幼时记趣》）句子翻译：而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。
【甲】文中，能体现【乙】文袁山松所说的“悉以临惧相戒”的原因的句子是：____ ；而【乙】文袁山松所说的“既至欣然”又与【甲】文中郦道元所言的“ ”中所直接表露的情感是相一致的。
有人说，【甲】文写景“动静结合、张弛有度”，请你结合文段【甲】中的画线句，具体谈谈你对这一评价的理解。
郦道元堪称写水的高手，不管是写夏水还是写春冬之水，都语言凝练、意蕴丰富。请以【甲】文的夏水为例，品味写法的妙处。
阅读下面语段，完成小题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”用现代汉语翻译文中画线句子。
盍各言尔志？请从文中任选一人，谈谈你对其“志”的理解。
阅读下面的语段，完成小题。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）
| A．①此则岳阳楼之大观也②“姑俟异日观”云尔 |
| B．①予观夫巴陵胜状②臣不胜受恩感激 |
| C．①微斯人②见其发矢十中八九，但微颔之 |
| D．①南极潇湘②方羲之之不可强以仕，而尝极东方 |
下列句子中加点词语意义和用法不同的一项是（ ）
| A．①刻唐贤今人诗赋于其上②骈死于槽枥之间 |
| B．①此则岳阳楼之大观也②比吾乡邻之死则已后矣 |
| C．①前人之述备矣②不知口体之奉不若人也 |
| D．①然则何时而乐耶②旦旦而学之 |
用现代汉语翻译文中画线句子。
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？写出你对文中“不以物喜，不以己悲”的理解，并谈谈在现实生活中如何才能做到。
阅读下面的文言文，完成下题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。下列加点的词语，意思相同的一项是（ ）
| A．复前行，欲穷其林/为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与 |
| B．有良田美池桑竹之属/对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从” |
| C．不足为外人道也/以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 |
| D．得其船，便扶向路/谋定而后战，故所向克捷 |
对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）
| A．渔人甚异之——渔人对所看到的桃花林美景感到很是惊奇。 |
| B．便要还家，设酒杀鸡作食——有个村民邀请渔人回到自己家里，备酒杀鸡做饭菜款待他。 |
| C．及郡下，诣太守，说如此——回到郡城之后，渔人去拜见太守，建议太守派人跟他去寻找这个奇异的地方。 |
| D．后遂无问津者——此后就就再没有人去寻找桃花源了。 |
下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A东晋太元年间，武陵郡有个渔人划着船沿着溪水前行，遇见一个美丽的桃花林。水穷林尽，从一个仅容一人的下厂洞口过一山，发现一个环境优美的村落。
B渔人与村民交谈得知，他们的祖先在先秦时躲避战乱来到此地生息，此后再也没有出过外面，一直过着与世隔绝的生活，也不知道外面是何朝何代了。
C.在这个封闭的村子里，土地平阔，良田肥沃，屋舍整齐，竹翠池美，鸡鸣狗叫，一派宁静、和谐景象；村民自耕自足自乐，淳朴热情好客，对这里的生活很是满足，对外面的世界并不向往。
D.细心的渔人虽然作了标记，但当他回去后带着人再次去寻访桃花源时，却迷失了路，再也找不见了。以后也曾有人去寻找，还是图劳无果。在作者看来，美好的桃花源在当时是不存在的，只存在于自己和刘子骥等高尚的人的理想之中，也许将来会变成现实。
阅读下面文字，完成1～3题。
叶公好龙
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖①，施②尾于堂。叶公见之，弃而还③走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
（选自刘向《新序.杂事》）
【注释】①牖（yòu）：窗户。②施（yí）：延伸。③还（xuán）：掉转。
| 1． |
解释下列句子中加点的词。 ⑴施尾于堂 于： ⑵弃而还走 走： |
| 2． |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。 是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
|
| 3． |
叶公"弃而还走"的根本原因是什么？"叶公好龙"这个成语通常用来讽刺什么？
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爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！下列句子加点词意思相同的一项是（ ）
| A．晋陶渊明独爱菊矜寡孤独废疾者皆有所养 |
| B．香远益清自己以为大有所益 |
| C．隋后鲜有闻娟然如拭，鲜妍明媚 |
| D．同予者何人予观夫巴陵胜状 |
下列句子加点词用法相同的一项是（ ）
| A．水陆草木之花宋何罪之有 |
| B．自李唐来屠自后断其股 |
| C．濯清涟而不妖丁壮者引弦而战 |
| D．可远观而不可亵玩焉且焉置土石 |
下列文章理解有误的一项是（ ）
| A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，惜景抒情；“借花自以为写照”。 |
| B．文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。 |
| C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。 |
| D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴中通外直，不蔓不枝。
译文：
⑵牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：
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