课内文言文阅读（共8分）
三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”解释下面加点的字。
（1）虽乘奔御风不以疾也（ ） （2）略无阙处（ ） 选出加点词词义相同的一项（ ）
| A．或：或王命急宣或以钱币乞之 |
| B．绝：哀转久绝群响毕绝 |
| C．故：故渔者歌曰两狼之并驱如故 |
| D．素：素湍绿潭可以调素琴 |
根据文中意思，把下列句子翻译成现代汉语。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？
课外文言文阅读
鲁人曹沫
曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力①。曹沫为鲁将，与齐战，三败北②。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。
齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公。桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可，夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之授，不如与之。”于是桓公乃割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复于鲁。
【注 释】①好力：爱好勇武、力气。②鲁城坏即压齐境：意思是说，你们侵略鲁国，已经深入到都城边缘、假如鲁国的都城倒塌，就会压到齐国的边境了。解释文中加点词语的意思。
（1）颜色不变（ ） （2）欲倍其约 （ ）对文章划线语句的翻译最恰当的一项是（ ）
| A．大丈夫贪图小的利益用来求得一时的快意，就会在诸侯面前丧失信用，失去天下人对您的支持,不如归还他们的失地。 |
| B．贪图小的利益用来求得一时的快意，就会在诸侯面前丧失信用，被天下人抓住把柄,不如归还他们的失地。 |
| C．贪图小的利益用来求得一时的快意，就会在诸侯面前放弃信用，失去天下人对您的支持,不如归还他们的失地。 |
| D．贪图小的利益用来求得一时的快意，就会在诸侯面前丧失信用，失去天下人对您的支持,不如归还他们的失地。 |
说说“曹沫执匕首劫齐桓公”的目的是什么？从文中看出曹沫是怎样一个人？
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马 说（韩 愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲于常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？。 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．策之不以其道/策勋十二转 | B．不以千里称也/以中有足乐者 |
| C．食马者不知其能千里而食也/食不饱，力不足， | D．一食或尽粟一石\或遇其叱咄 |
用现代汉语翻译下面句子。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
且欲于常马等不可得，安求其能千里也？在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。指出下面的句子中的通假字并解释。
①四支僵劲不能动（ ） ②同舍生皆被绮绣（ ） 翻译下列句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②既加冠，益慕圣贤之道。 理解加点词的意思，并把正确意思的序号填在横线
①以是人多以书假余 （A．虚假B．借C．假期）②余之勤且艰若此 （A．像 B．你 C．如果）写出两个古代勤奋读书的成语：
文中是如何写自己对老师的虔诚之态的？请用自己的话归纳。（抄原文不给分）
(16分)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也!
(《陆游筑书巢》) 注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。解释加点的词语。(4分)
①有仙则名( ) ②斯是陋室（ ）
③无案牍之劳形( ) ④未尝不与书俱（ ） 翻译下面句子。(4分)
①孔子云：“何陋之有?”
②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!” 请结合【甲】段文字，说一说“陋室”的特点。
刘禹锡称他的屋子为“陋室”，陆游称他的书屋为“巢”，从中你读到了什么？
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