阅读课文,回答问题。小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。1. 诗人用“白玉盘”和“瑶台镜”描绘2. 从“呼”和“疑”字,我们能看到诗中儿童的形象。
阅读下面的文字,完成下面的问题。 宋人有悯其苗之不长而揠 之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!” 其子趋而往视之,苗则槁矣。 解释划线的词语。 悯: 揠: 芒芒然: 谓: 病: 趋: 槁: 翻译下面的句子。 ①“今日病矣!予助苗长矣!” 译文: 。 ②其子趋而往视之,苗则槁矣。 译文: 。 此篇文章蕴含什么样的道理? 。
阅读下面文字,回答下面的问题。 为学 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣(yǐ);不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙(bǐ)有二僧,其一贫,其一富。贫者语(yù)于富者曰(yuē):“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃(shì)而往?”曰:“吾一瓶一钵(bō)足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉(yān)。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(zāi)? 本文作者彭端淑,字 ,四川丹棱人,生而颖异,十岁能文。清雍正十一年进士,曾任吏部郎中等职,乾隆十二年到广东做道元,后在锦江书院讲学,著有《 》。 解释下面句子中划线的词语。 (1)人之为学有难易乎? 为学: (2)学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 学: (3)蜀之鄙(bǐ)有二僧,其一贫,其一富。 鄙: (4)子何恃而往? 恃: 根据文章的意思,思考下面的问题。 (1)文题是“为学”,文章为什么从天下事说起? 。 (2)文中两句“子何恃而往”语气各有什么不同?各表现了富和尚什么态度? 。 (3)“吾一瓶一钵足矣”其中两个“一”和一个“足”说明了什么? 。 (4)“富和尚有惭色”的原因是什么? 。 (5)学了本文之后,你悟出了什么道理? 。
阅读《学者有四失》回答问题 学者有四失①,教者必知之。人之学也,或失则多②,或失则寡,或失则易,或失则止③,心之莫同也④。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 注释①失:过失,缺点 ②多:学得过多③止:遇到困难停止不前 ④心之莫同也:心理各有不同 解释句中加点的词 或失则多,或失则易, 然后能救其失也 用现代汉语翻译下列句子 教也者,长善而救其失者也。 请你谈谈对教师作用的看法
借助下面的注释,阅读下面的文言文,并完成练习。 有北二百里,曰发鸠(jiū)之山,其上夺柘(zhè)木。有鸟焉;其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰“精卫”,其鸣自啸。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙(yīn)于东海。漳水出焉,东流助于河。 【注释】发鸠:山名。柘木:既柘树。焉:在那里。其状:它的形状。文首:头上有花纹。喙:鸟的嘴。其名自啸:叫声很像自己呼叫自己。故为精卫;所以变成精卫鸟。以堙于东海:用来填埋东海。 这个故事也叫( ) 用你的语言写一写精卫鸟的外形。 “常衔西山之木石,以堙于东海。”写一写你读了这句话后脑海里浮现的景象,并写出你的感想。
把下列词语分类并写出名称。 电子琴 毛巾被 排球 锣鼓 衬衣 棉被 二胡 被套 乒乓球 羽毛球 床单 裙子 足球 裤子 钢琴 棉衣 乐器类:____________________________________________ 球 类:____________________________________________ 服装类:____________________________________________ 床上用品:__________________________________________