关于唐代是否存在夜市，下列两则材料有着不同的叙述。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料理解最合理的是
| A．两则材料相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市” |
| B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代没有出现“夜市” |
| C．两则材料反映的地区情况不同，因此两者并不矛盾 |
| D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了 |
相关试题
据《国语》记载，春秋战国时期“宗庙之牺，为畎亩之勤”。这种现象对当时生产方式带来的变化是：
| A．私田开垦的规模扩大 | B．精耕细作的程度提高 |
| C．自耕农经济应运而生 | D．土地国有制转变为个人土地所有制 |
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是 ( )
| A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
| B．以种植业为主，家畜饲养业为辅 |
| C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
| D．采用“男耕女织”式的经营方式 |
下图中所示五种经济形式按照A、B、C、D、E顺序排列，正确的是
A、外国资本、官僚资本、封建经济、民族资本、洋务经济
B、地主经济、外国资本、洋务经济、民族资本、官僚资本
C、外国资本、洋务经济、官僚资本、封建经济、民族资本
D、地主经济、洋务经济、外国资本、民族资本、官僚资本
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