和平学是在第二次世界大战后，为了维护世界和平秩序应运而生的。

更新 2022-09-03
科目历史
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“和平学”是在第二次世界大战后，为了维护世界和平秩序应运而生的。60年代末的北欧学者区分了“积极的和平”与“消极的和平”。“消极的和平”，意指战争及战争因素的消除；“积极的和平”，则意指在更为深刻的社会文化基础上，结构性暴力的消除。这里的“消极的和平”是指

A．美苏核军备竞赛	B．越南战争
C．冷战	D．不结盟运动

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学者查理·G·诺特在论述某事时说道：“各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶，有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”据此，下列表述正确的是

A．“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观

B．此“意识”的实质是指理性精神

C．此事件的本质是借鉴古希腊民主和古罗马法制

D．此事件为德意志的宗教改革运动

题型：未知
难度：未知

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15世纪有西欧学者提出：“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”，“我（上帝）既没有使你进入天国，降入凡尘，也没有让你死亡或永生。归根到底，……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是

A．批判了中世纪的神学蒙昧	B．动摇了民众的宗教信仰
C．借助神威阐扬人本观	D．冲击了教会的思想禁锢

题型：未知
难度：未知

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农历纪年也就是干支纪年，俗称阴历。公元纪年与干支纪年的换算方法是，首先将天干、地支编号----甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别为4、5、6、7、8、9、10、1、2、3。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为4、5、6、7、8、9、10、11、12、1、2、3。如要将公元纪年换算成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出相对应的天干，然后将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所对应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。依此方法换算，民国元年为农历多少年？

A．壬子年

B．甲子年

C．辛亥年

D．辛丑年

题型：未知
难度：未知

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顾炎武在《与施愚山书》中说：“今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”根据顾炎武的认识，可取的是()

A．不可尽信圣人之言	B．坚守理学教诲
C．儒学最终形成于宋代	D．发扬孔孟之道

题型：未知
难度：未知

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“明儒之学用以应事，清儒之学用以保身；明儒直而愚，清儒智而谲；明儒尊而乔，清儒弃而湿。……才智之士惮于文网、迫于饥寒，全身畏害之不暇，而用世之念汨于无形，加以廉耻道丧，清议荡然，流俗沈昏，无复崇儒重道，以爵位之尊卑，判己身之荣辱。”对材料理解正确的是

A．清朝前期商品经济的发展导致了清儒之学的转变

B．清儒之学的转变深受顾炎武经世致用思想的影响

C．专制主义中央集权的加强影响了清儒之学的转变

D．清儒之学的转变为道光年间新思潮萌发奠定基础

题型：未知
难度：未知

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