农历纪年也就是干支纪年，俗称阴历。公元纪年与干支纪年的换算方法是，首先将天干、地支编号----甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别为4、5、6、7、8、9、10、1、2、3。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为4、5、6、7、8、9、10、11、12、1、2、3。如要将公元纪年换算成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出相对应的天干，然后将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所对应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。依此方法换算，民国元年为农历多少年？
| A．壬子年 | B．甲子年 | C．辛亥年 | D．辛丑年 |
相关试题
北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”是两则经典名句，与它们的精神内涵最为接近的是
| A．己所不欲，勿施于人 | B．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
| C．见利思义，见得思义 | D．问渠那得清如许，为有源头活水来 |
以下为《十二铜表法》的部分内容，该材料反映了《十二铜表法》注重
| ◇在他人土地上有通行权的，其道路宽度，直向为八尺，转变处为十六尺。 ◇用人为的方法变更自然水流，致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。 ◇橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。 |
A．保持道路畅通 B．保留原始的古老习俗
C．规范人们行为 D．协调贵族与平民关系
清代乾隆年间，学者洪亮吉曾言：“一人之居以供十人已不足，何以供百人乎？一人之食以供十人已不足，何以供百人乎？”由此分析洪亮吉人口论思想的进步性在于
| A．认识到人口激增会带来社会动乱 | B．发现了清代人口增长的客观规律 |
| C．肯定了人口多是国家富强的前提 | D．揭示了人口猛增与资源分配矛盾 |
文学艺术作品是社会现实的生动反映。下列文学艺术形式与商品经济发展关系最密切的是
①汉赋创作②书法出现③元杂剧兴盛④明清小说繁盛
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
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