《洪仁玕自述》中说：“自古取江山，屡先西北而后东南，盖自上而下，其势顺而易……况江之北，河之南，古称中州鱼米之地……今弃之不顾，徒以苏杭繁荣之地，一经挫折，也不必久远。”又说：“现在说到我朝祸害之源，即洋人助妖之事……但如洋人不助敌军，则吾人断可长久支持。”材料不能说明的是
| A．中原地区在中国的战略地位举足轻重 |
| B．太平天国不能仅仅依凭苏杭的繁荣 |
| C．洪仁玕看到了太平天国运动失败的历史根源 |
| D．中外反动势力的联合绞杀，造成了太平天国的失败 |
相关试题
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
| A．提倡拜金主义，发展工商实业 |
| B．主张以“法治”代替“人治” |
| C．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| D．倡导“经世致用”思想 |
钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本源 |
“智者不以无过为喜,
人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是
A．勉励人谨言慎行， 避免犯错 |
| B．说明人非圣贤，孰能无过 |
| C．指出智者以有过为喜，以重生为荣 |
| D．强调知过改过，日新月异的重要性 |
朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是
| A．从维护统治者的角度阐述封建伦理道德 |
| B．阐述了自然界的法则 |
| C．阐述了君主专制的合理性 |
| D．为了规范人与人之间的人际关系 |
皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有
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