周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：“大宗者尊之统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”，“异居而同财，有馀则归之宗，不足则资之宗”；又如《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期：
| A．血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解 |
| B．宗法制的特色是父系与嫡长子继承制 |
| C．政治、经济与社会生活（祭祀）受宗法力量支配 |
| D．丧服制度和行为规范弱化了血缘认同 |
相关试题
国际互联网的用户数(亿人)
| 1995年 |
1999年 |
2000年 |
2006年 |
2009年 |
| 0.3 |
2.4 |
3.6 |
7.4 |
17.6 |
表格所反映现象的
出现是因为互联网
①信息量大
②信息传播和交流迅速快捷
③有利无害
④具有开放性特点
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
下列学术观点与科学家相匹配的是
①“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近”
②“物质的辐射能以最小的、不可再分的一定数值的整数倍跳跃式变化”
③“一切物体皆有
引力，而且与各自所含的质量成正比”
| A．①达尔文②法拉第③爱因斯坦 |
| B．①达尔文②普朗克③牛顿 |
| C．①普朗克②牛顿③爱因斯坦 |
| D．①牛顿②普朗克③伽利略 |
关于量子理论的评述不正确的是
| A．是19世纪最深刻、最有成就的科学理论之一 |
| B．使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步 |
| C．直接推动了社会生产力的发展 |
| D．弥补了经典物理学的不足 |
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