世信虚妄之书，以为载于竹帛上者，皆贤圣所传，无不然之事，故信而是之，讽而读之。
传书言：曾子之孝，与母同气。出薪于野，有客至而欲去。曾母曰：“愿留，参且到。”即以右手扼其左臂。曾子左臂立痛，即驰至，问母：“臂何故痛？”母曰：“今者客来欲去，吾臂以呼汝耳。”盖以至孝，与父母同气，体有疾病，精神辄感。曰：此虚言也。夫孝悌之至，通于神明，乃谓德化至天地。俗人缘此而说。如曾母臂痛，曾子臂亦痛，曾母病，曾子亦病乎？曾母死，曾子辄死乎？
传书称：魏公子之德，仁惠下士，兼及鸟兽。方与客饮，有鹯^击鸠。鸠走，巡于公子案下。鹯追击，杀于公子之前。公子耻之，即使人多设罗，得鹯数十枚，让以击鸠之罪。击鸠之鹯，低头不敢仰视。曰：此虚言也。夫鹯，物也，情心不同，音语不通。圣人不能使鸟兽为义理之行，公子何人，能使鹯低头自责？
（取材于王充所著《论衡》）
注释：鹯（zhān):古书中的一种猛禽，似鹰。
下列句子中加线的词解释错误的一项是

A．故信而是之（这样）	B．俗人缘此而说（因为）
C．愿留，参且到（希望）	D．让以击鸠之罪（责备）

下列句子中加线的词意思不同的两项是

A．无不然之事谓为信然

B．巡于公子案下其一犬坐于前

C．盖以至孝以其境过清

D．圣人不能使鸟兽为义理之行贤能为之用

用现代汉语写出下列句子的意思。
出薪于野，有客至而欲去。
‚公子耻之，即使人多设罗，得鹯数十枚。
“虚言”之“虚”具体表现在哪里？作者借“虚言”告诉了我们什么道理？请根据文意简要回答。