梁启超在《变法通议》中写道，同治初年，德国首相俾斯麦对人说：

梁启超在《变法通议》中写道，同治初年，德国首相俾斯麦对人说：“二十年后，日本其兴中国其弱乎？日人之游欧者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之源，其在此乎？”梁启超这段话的根本意图是(　　)

A．比较中日近代化的异同	B．寻找甲午战争中国失败的历史原因
C．批评洋务派的活动	D．证明中国进行社会政治变革的必要性

登录免费查看答案和解析

相关试题

毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式……这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是（）

A．民主主义国家	B．资本主义国家
C．新民主主义国家	D．社会主义国家

收藏答案/解析

新三民主义是第一次国共合作的政治基础，它与中国共产党民主革命纲领的一致性主要是（）

A．驱逐帝国主义势力，打倒军阀

B．推翻资产阶级政权，消灭私有制

C．平均地权，满足农民土地要求

D．召集国民会议，废除不平等条约

收藏答案/解析

1919年陈独秀在《“新青年”罪案之答辩书》中指出：“要拥护那德先生，便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”能准确反映材料信息的是（）

A．陈独秀倡导思想革命和文学革命

B．新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜

C．五四运动是新文化运动的继续

D．陈独秀对传统文化持全面否定态度

收藏答案/解析

洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他（）

A．向往美国式的议会制民主政治

B．主张彻底摒弃传统的“德治”思想

C．主张以德治国辅之以法

D．对洋务派“中体西用”思想有所突破

收藏答案/解析

某历史课外兴趣小组办了一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不是害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料的“发明”添加一个合适的标题 ( )

A．信息时代的到来	B．理性时代的到来
C．蒸汽时代的到来	D．电气时代的到来

收藏答案/解析