《朱子语类》道：天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生

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更新 2022-09-03
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难度中等
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《朱子语类》道：“天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常”他的主要目的是

A．维护封建道德	B．阐述自然本心
C．主张君权神授	D．规范人际关系

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谕大学士等曰：“朕不时观书写字，近侍内无博学善书者，以致讲论不能应对。今欲于翰林内选择二员，常侍左右，讲究文义。但伊等各供厥职，且住外城，不时宣召，难以即至。著于城内拨给闲房，停其升转，在内侍从数年之后，酌量优用。再如高士奇等能书者，亦著选择一二人，同伊等入直。尔衙门满汉大臣会议具奏。（《清圣祖实录》）该谕旨的目的是（）

A．选侍从陪皇帝读书写字

B．成立机要秘书班子，帮助皇帝理政

C．削弱丞相权力，加强皇权

D．削弱内阁和议政王大臣会议的权力

题型：未知
难度：未知

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秦汉开始，县有等第之分，当时以该县户口多寡来划分。唐代开始，县的分等标准明确规定为地位、户口与地理条件的综合。明代以缴纳钱粮的数额来分等。清代则将“冲繁疲难”作为政区分等的正式依据（交通频繁曰冲，行政业务多曰繁，税粮滞纳过多曰疲，风俗不纯、犯罪事件多曰难）。从县的等第划分演变中，我们可以得出的主要结论是( )

A．中央管理地方的程度逐渐加强

B．国家政治体制发生了重大变革

C．古代经济的发展水平不断提升

D．划分依据从重经济转到重政治

题型：未知
难度：未知

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有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（）

A．公民大会是最高权力机构

B．居民中奴隶数量多于自由民

C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外

D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出

题型：未知
难度：未知

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格罗特的《希腊史》中记载： “我们只要读读阿提卡演说家所遗留下来的在陪审法庭上发表的演说，就可以知道其中有许多都是鼓舌如簧的欺骗，离开本题的诳语，以及诉之于同情、愤恨和偏见的各种各样的说词。”作者的观点是（）

A．演说在审判中具有决定作用

B．演说是陪审制度的组成部分

C．雅典陪审制度存在缺陷

D．雅典民主程序上的不足

题型：未知
难度：未知

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《唐律》规定“诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆斩”《罗马法》规定：父亲的罪名或所受惩罚不能玷污儿子的名声。由此可见（）

A．唐律能有效的防范谋反叛逆事件发生

B．罗马法的规定更具有理性色彩

C．法律不具备普遍适应性

D．罗马的法律比中国法律显得更加灵活

题型：未知
难度：未知

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