一个时代的服饰演变可以看出政治的变革、经济的发展和文化意识的嬗变:西周的“秩序井然”,战国的“清新变革”,唐的“丰满华丽,宋的“理性之美”。能够反映出以上文化审美的历史现象分别是
宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是
“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于