陈公神道碑铭
曾巩
公讳世卿，字光远，南剑州沙县人也。公为儿时，书木叶为诗，其父见之大惊，遂使学，以笃志闻于乡。中雍熙二年进士，为衡州军事推官，改静安军节度推官。王小波、李顺盗蜀，州县多不能保，东围静安，公应变，为箭笴兵械城守之具百余万，约其属分城守之。围既久不解，分城者疑惧意懈，出语动公，公以义谯数勉之。而间谓州长张雍日：“此属留之则溃人心，纵之使求外兵，则两全。”雍听其言。盗数万人围静安八十日，公奋励距敌，射其裨将一人，应手死。又射至数百人，无不辄死。盗以故不敢迫。而外兵来救，乃卒解静安之围。事闻，即其军，以公为掌书记，父丧不许去官。自宋兴小吏势，盗起往往转掠数百千里，吏辄弃城走。及公之保静安，则若吏力皆可以有为者。然公之于此时。盖亦易无为有，以少胜众，此材智烈丈夫之所为。小拘常见之人．亦安能责其此出哉?下列句子中加线的词解释错误的一项是
| A．王小波、李顺盗蜀（叛乱） | B．约其属分城守之（下属） |
| C．纵之使求外兵（纵然） | D．父丧不许去官（离职） |
下列句子中加线的词意思相同的两项是
| A．书木叶为诗不足为外人道也 |
| B．公以义谯数勉之域民不以封疆之界 |
| C．而外兵来救呼尔而与之 |
| D．然公之于此时吾知子之所以距我 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
①其父见之大惊，遂使学，以笃志闻于乡。
②小拘常见之人．亦安能责其此出哉?陈公卿是怎样的人？请结合文意谈谈。
李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。
白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠①，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，往见贺知章，知章见其文，叹日：“子，谪仙人也!”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，则耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
（《新唐书·李白传》）
注：①任侠：以“侠义” 自认。 ②谪仙人：指受到处罚而降到人间的神仙。③乐章：这里指可以配乐演唱的诗词。下列句中的“以”与“其先隋末以罪徙西域”的意义和用法相同的一项是
| A．擿其诗以激杨贵妃 | B．醒能述以文者 |
| C．不以物喜 | D．祭以尉首 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．本文记叙了唐代诗人李白充满沉浮荣辱的人生经历，突出表现了他鲜明的性格特征。 |
| B．李白天资聪颖，通晓诗书，年轻时就被州郡推荐参加有道科的科举考试，李白却不去应试。 |
| C．作为文人的李白是孤傲和狂放不羁的，本文体现了他那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想。 |
| D．李白因参加永王李璘的反叛而被判死刑，但因逢天下大赦被流放夜郎，后又被宋若思征召为参谋。 |
解释下列句子中加点的词。
①神龙初，遁还 遁： ②少益以学 少：
③力士素贵 素： ④释囚辟为参谋 辟： 翻译下列句子。
①帝欲官白，妃辄沮止。
②会赦，还寻阳，坐事下狱。
阅读下面文言文，完成文后题目。
梁北有黎丘部①，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮②其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉 ！我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责③于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端④复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。
丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。
——节选自《吕氏春秋》
【注释】①梁：大梁，战国时魏国的都城，在现在的河南省开封市西北。部(pǒu)：部娄，同“培塿”，小山丘。 ②诮(qiào)：责备。③责：通“债”,外债。④端：故意。下列句中的“之”与“拔剑而刺之”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．吾欲辱之 | B．至之市 |
| C．晏婴，齐之习辞者也 | D．心之所向则或千或百果然鹤也 |
解释下列句中加点的字。
①扶而道苦之（ ） ②是必夫奇鬼也（ ）
③我固尝闻之矣（ ） ④恐其父之不能反也（ ）翻译句子。
①吾为汝父也，岂谓不慈哉！
②明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。 读了上面的短文，你得到了怎样的启示？
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓。忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。下列句中的“之”与“驱之别院”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．心之所向，则或千或百果然鹤也 | B．至之市 |
| C．是吾剑之所从坠 | D．何不试之以足 |
解释下列句中的加点词。
①鞭数十 ②舌一吐而二虫尽为所吞 翻译下面的句子
忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。译：
比较阅读下面两个文言语段，完成7～10题。
[甲]十年春，齐师伐我,公将战.曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣 。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（选自《曹刿论战》）
[乙]宋公及楚人战于泓1。宋人既成列2，楚人未既3济。司马4曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈5而后击之，宋师败绩。公伤股，门官6歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重7伤，不禽二毛8。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀9，不鼓不成列。”
（选自《子鱼论战》）
[注释]1宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。2成列：指摆好阵势。3既：尽，全部。4司马：官名，这里指子鱼。5陈：通“阵”，指摆好阵势。6门官：国君的卫士。7重（chóng）：重复，再次。8二毛：头发斑白的人。9亡国之馀：亡国者的后代。解释下列语句中加点的词语。
①肉食者谋之，又何间焉？ 间（ ）
②小大之狱，虽不能察，必以情。狱（ ）
③公伤股，门官歼焉 股（ ）
④小惠未徧，民弗从也。 徧（ ）用现代汉语翻译下列语句。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
译文：_____________________________________________________
（2）彼众和寡，及其未既济也，请击之。
译文：________________________________________________________ _理解文段内容，然后用原句回答。
（1）[甲]文曹刿“请见”的原因是_________ _，他认为“可以一战”的理由是：_______________
（2）[乙]文子鱼认为发动进攻的有利时机是____________________________ __。从选段文字看，长勺之战和泓水之战为什么会产生不同的结局？
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醉翁亭记
⑴环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
⑵若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
⑶至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
⑷已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。解释下列加点的词。
⑴名之者谁 ⑵晦明变化 ⑶宴酣之乐 ⑷树林阴翳翻译句子。
⑴醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ⑵野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
⑶人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。第⑵段景物描写独具特色，请从中任选一处，展开想象, 描绘下来（不少于50字）。
阅读材料，结合具体内容，说说所选材料和文章所表现的社会理想有何相同之处。
子路、曾点、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
知：了解、知遇 或：有人 春服既成：春天的衣服已经穿上了 浴乎沂（yí）：到沂河里去洗洗澡。 风乎舞雩：在舞雩台上吹吹风 与：赞同
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